读《西游记》有感五年级
认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候抽出时间写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编给大家带来的读《西游记》有感五年级(5篇)，以供大家参考!
读《西游记》有感五年级篇1
嘿，亲们!作为一个中国人，你们知道中国的古典四大名著吗?什么?不知道啊?那你就太孤陋寡闻了吧!还是让我来告诉你们吧，他们就是《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》和《西游记》。其中，我最喜欢的就是《西游记》。
《西游记》乃吴承恩所著，是中国古典四大名著之一，他是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的精品巨著，小说以七回的大闹天空开始，把孙悟空的形象提到了全书的首要地位，故事讲述了唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧白龙马四人经过了九九八十一次磨难，重重险恶，到达了西天取经的过程。
作品写于明朝中期，当时社会经济虽然繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活十分困苦，作者对此不合理的现象，通过故事提出批评，印象最深地就是：“猪八戒吃西瓜”的片段了。它讲述了唐僧一行四人有一天来到一个寺庙里，烈日炎炎，孙悟空和猪八戒一起出去找食物，在半路上，八戒耍赖，想要休息，孙悟空自己去找吃的，八戒在大树下休息时，发现了一个西瓜摘了后，因控制不住自己的贪念，吃了自己的那份后，又依次吃了孙悟空、沙僧及唐僧的那份后，把西瓜皮扔了。最终被悟空假扮的西瓜皮摔了四次。揭示了当时社会的邪恶，人们的贪得无厌，自私自利，不为他人着想。
其实在当今社会上，这已然是一种普遍存在的现象，现在的小孩子由于从小给家里人宠着、护着，因为“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了”的古板观念，成为了外国人口中的“小皇帝、小公主”，所以长大后，从来不知道、不懂得关心、帮助、爱护他人。想要什么，就有什么，所以得不到的就要想尽一切办法去得到。因偷、抢、掠夺从而进了监狱。亲爱的孩子们，请学会尊重、孝敬父母和长辈。不要等到失去，才知道珍惜。孩子们，也许现在你们想要什么就有什么，可是未来是属于我们的，是需要我们自己去闯荡的，不要变成了现在人们所唾弃的“啃老族”。行动吧!
嘿，告诉你们哦!我和《西游记》有个约定哦，一起看我长大，看我的“七十二变”!
读《西游记》有感五年级篇2
《西游记》是我国伟大的作家吴承恩的巨作，它是中华民族灿烂文化长河中一朵瑰丽的奇葩。书中讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人历尽千难万险，闯过九九八十一难，最后到达西天，取回真经，功德圆满的故事。
《西游记》是一部雅俗共赏的好书，每个人都能在读它时获得不同的启迪。有的人喜欢它气势磅礴的整体形象;有的人喜欢它幽默诙谐的旁白;而我却喜欢它鲜明的人物形象，尤其是孙悟空的人物形象。他聪明机智、不畏艰险、不屈不挠、勇于挑战、勇于登攀的精神让我赞叹，令我敬仰。
他不畏艰险，千里迢迢拜师学艺。
他本是汲取天地精华而幻化成人形的一石猴。为了求得一技之长，他踏上了漫漫的求师之路。在茫茫的大海上，他一次次被惊涛骇浪吞没，他没有退宿;在嘈杂的人间，他一次次的被误解，嘲笑，他没有退缩。终于，他拜菩提老祖为师，学得七十二般变化。他的这种不畏艰险，勇于求索的精神让我赞叹。
他顽强不屈，勇敢拼搏，一如既往的保护师傅去西天取经。西天之路，何止万里之遥;西天之行，何止千难万险。但，他不畏个人安危，一马当先，最险处总能第一个看到悟空。一根如意金箍棒，一双火眼金睛，再加上七十二变，一路上，他打尽不平之事，扫除可恶之妖。他的这种勇敢顽强精神令我敬仰。
书是人类进步的阶梯，读一本好书，就是在与许多高尚的人谈话。《西游记》——我读你千遍也不厌倦。因为，从你这里，我懂得了坚强的真正含义;从你这里，我懂得了什么是为了理想而奋斗拼搏;从你这里，我懂得了永不放弃，永不言败，不屈不挠的真谛。啊，孙悟空，你的这些精神将激励我奋然前行!朋友，你相信“无限风光在险峰”吗?那么，就让我们一起以这种精神为契机，为理想而奋斗吧!相信成功一定属于我们!
读《西游记》有感五年级篇3
今个寒假我读了古代"四大名著"之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳人，嘉靖二十九年中了举人，嘉靖四十五年任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累，也受外来的主要是印度佛教文学的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中，神仙都是正义的化身，但在《西游记》中，吴承恩却将神与魔一视同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被捉弄的对象，不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规约束，为了追求自由平等，它不惜大闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最喜爱的英雄。在《西游记》中，吴承恩还塑造了许多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚心的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了不少笑话，是孙悟空口中的呆子、夯货，但这个人物被吴承恩写得生动活泼，不但不惹人厌，反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧，这是个迂腐无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了保护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人挑拨，不去详察，动不动就念"紧箍咒",还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，勇往直前。
读《西游记》有感五年级篇4
小时候，我陶醉在童话的海洋中;上了小学，我遨游在百科军事的宇宙里;现在，我捧起了历史名著，沉迷于朝代更迭，逐鹿中原的历史长河。其中令我最感兴趣的就要数吴承恩的神魔小说《西游记》了。
《西游记》这本书的故事情节曲折离奇，人物形象栩栩如生，隐含的道理也能引人深思，是一本不可多得的好书。其中最如强力磁铁般吸引我的就要数人物形象了：上天入地，无所不能的孙悟空;善良慈悲而又不识人妖的唐僧;小家子气，好色贪吃的猪八戒;吃苦耐劳而又没有主见的沙和尚。三个徒弟一个胜过一个，那能够引领这么一个着实不省心的团队的领头羊又是个何方神圣呢?
唐僧——金蝉子转世，虽然慈悲为怀但却是个肉眼凡胎，不识人妖，见风为风见雨为雨的“糊涂老和尚”，正是他给取经路上增添了不少苦难。第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里更是体现得淋漓尽致：四人长途跋涉来到险山峻岭，有备而来的白骨精先后变成了美女、老太婆和老头子来设计哄骗唐僧，都被孙悟空识破打死。一直与悟空不太对头的猪八戒数进谗言，唐僧本就肉眼凡胎人妖不分，再加上听信谗言导致忠心不二的孙悟空被念了三次紧箍咒，最后还被赶回了花果山，也为接下来误闯妖洞府埋下了祸根。
其实，“肉眼凡胎”的经历我也有过。我有一本精美的《可怕的科学》，每次亮相时都能引起旁人的一致赞叹以及羡慕的眼光，对此我十分得意，更加珍惜这本书了。那一天，我的《可怕的科学》突然不见了，我翻遍了书包与抽屉里面也没找到。于是我便到学校的各个地方去找，可是仍一无所获。正当我万念俱灰地回到教室时，却看见一位很要好的朋友拿着《可怕的科学》站在我课桌前，我不问青红皂白，冲过去抢过书和他大吵了一顿。后来我才知道书落在了书苑的沙发上，他偶然看到，帮我拿了回来准备放在我书桌上，结果我却和他吵了一顿……
兼听则明，偏信则暗，我们都应该眼明心静拥有孙悟空一般的火眼金睛，才能明辨是非，看清事物本质。
读《西游记》有感五年级篇5
相信大家对《西游记》中的每个片段都很熟悉，我也一样。再次拿起《西游记》细细地读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧清晰地展现在我眼前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的性格和我一样，爱打抱不平。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。他敢作敢当，机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹天宫，还撕毁阎罗王的生死本，机智地与妖魔鬼怪的等邪恶势力做斗争，与一切困难作斗争，绝不低头，这就是我眼中的.孙悟空，一个敢作敢当的大英雄!孙悟空的那种伸张正义，顽强不屈的斗争精神深深的触动着我，他是广大民众的榜样，反映了人民的愿望。吴承恩成功地塑造了一个蔑视皇权，敢于造反的人物形象，歌颂了人民反封建的叛逆思想和斗争精神。
我觉得唐僧是个迂腐者，老好人，但他又是一个意志坚定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，是一个虔诚善良，柔弱中透着坚强的和尚。当孙悟空不听他的话时，他就会年紧箍咒让孙悟空服从他的指示。
沙僧是一个憨厚老实、心地善良，和唐僧提议的老好人，虽然沙僧没有多大的本事，但他跟勤快，勤勤恳恳任劳任怨，甘愿当后勤。
再来说说猪八戒，他与孙悟空截然不同。八戒看起来憨厚、老实虽然本事没孙悟空大，但是他是孙悟空的得力助手，可是，八戒身上有不少小毛宾病，比如：贪心，好色，懒惰……，他的贪婪自私最另令人厌恶了，一遇到困难先想着自己该怎么逃走。
《西游记》这部小说不仅塑造出了一个个栩栩如生、个性鲜明的人物，而且，为我们描绘出了各种奇妙的场面。小说反映了当时的黑暗社会，而孙悟空等人则代表了那群顽强、不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的顽强意志。
