《活着》读后感700字范文
《活着》的作者是余华，他用哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵。这里给大家分享一些关于《活着》读后感，供大家参考。
《活着》读后感1
刚看完余华的活着，掩卷之间又是一声叹息。很早以前就听说了这本书，却一向没有机会看，翻开的时候发现自己挺幸运，因为多年前就看过了电视剧版的《福贵》，情节有改动，电视中的凤霞还发过疯，苦根仿佛也没死。或许是此刻的生活过于安逸，我无法设身处地的将自己抛到那样的环境中，体会活着的不易，但人的情感却是任何时候都会产生共鸣的，青年的福贵不知天高地厚，挥霍无度，败光家产，沦落为贫农。贫穷的生活消磨着他们的生命，母亲或许在对儿子的思念和对儿子“又去赌钱”的担心中离去。此后，悲惨的阴影就一向挥散不去。全书我觉得最引发泪点的就是有庆的死，从出生开始就没过过好日子，倔强，却有担当，有职责感，本应对他的未来充满希冀，他或许是扭转这一切的关键，却被无良的医生活活抽完了血(读此段时我是愤慨又心酸的不能自已)，无法想象一个承载期望的活生生孩子，能够在一瞬间化身孤魂，无法想象一个父亲不仅仅要忍着丧子的悲伤还要瞒着无法承受打击的母亲，无法想象白发人送黑发人，却无法将这悲痛安放在逝者灵柩中长埋地下，只能刨个坑，裹着件单衣就入土。或许是我想法太幼稚了吧，总觉的作者过于残忍了一点，就应幸福的活着的人却以最悲伤的方式死去，就仿佛我们总期望明天能够更好，
须不知最好的时光就是今朝，人生不是我们所能预测，一切却都已冥冥之中早有注定。
那头叫福贵的牛是福贵从死亡的边境拉回来的，别人说这头牛年龄比他爹都大，顶多活个两三年，福贵淡然回到自己的时间也差不多了，两三年够活了。结局苦根的死也是出乎意料的，不会说话的凤霞生了一个满嘴跑话的儿子，算是对人心理的安慰吧。这一切虽说不全是福贵年轻的过错，但他自己当年犯下的种种，最后都被他亲手埋葬。活着，对福贵而言是一份职责，尽管没有实现从鸡到鸭再到牛的重振家门的抱负，但是陪家人走过，相守家人的一生，不正是活着的好处么
《活着》读后感2
我到要看看这个让无数人或者叹服或者痛斥的书《活着》到底有多大的魅力。
余华在此书中讲述了地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样的作弄人，这样的令人无法琢磨，令人尴尬的无奈着，痛苦着。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。
邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
跨越半个世纪的历史变迁，起伏跌宕的人生历程，悄然夹杂其中的农闲农忙的田园景色，或浑厚的温馨，或大器的肃立，迎面而来的气势让人在脑海中浮现出普通人与普通历史的伟大与传奇。
或许，接下去的《兄弟》也将会是一部动人心魄的作品。
《活着》读后感3
看完《活着》之后并没有哭。 余华说，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。为了活着而活着，自然就会忍受很多苦难。面对身边的人一个一个渐渐死去，福贵没有消极，反而表现出的是超然与平静。小说中的娘、家珍、凤霞、二喜、有庆、长根、春生在福贵身边活着的时候，都是用爱来支撑自己的生命。
亲人们一个个看似偶然性离去背后都包含着一种必然性，小说中重复出现的死亡情节加深了痛苦，也突出了活着的珍贵。“人只要活得高兴，穷也不怕。”生命是如此的美好，活着就是一种理由，一种与命运抗争的方式。好好的活下去吧，我们别无选择。
余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受，这个就是书的本意内涵吗？如果从这个意义上理解，我还是可以接受的，这个是我猜测的一种。
一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。看完这本书让我意识到：人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
《活着》读后感4
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
——题记
《活着》，催人泪下，但是，依然坚韧有的活着。“人类无法忍受太多的真实”，我无法
忍受《活着》作品里的真实。阴灰色的天，越来越沉，让我无法呼吸。太阳刚刚露脸，蜷缩
的身体还未来得及伸展，它又躲到云后面去了。
老人又对着牛吆喝起来： “ 二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。” 我和作者有同样的质疑，一头牛竟会有这么多名字？文末，才明白这句吆喝里的辛酸和深沉的痛。福贵少年浪荡，中年辛苦备尝，经历了战乱，饥寒，多次与死亡擦肩，也正因此，他明白了平常日的可贵。本想守着清贫，守着媳妇和孩子，守着一份薄田，踏实度日，可是聪明的儿子却因为给县长媳妇献血死了，哑巴却勤劳的女儿终于嫁得好儿郎，却在难产中死去，只留下一外孙。媳妇也在绝望和悲痛中死去，一老一少养着一孩子，女婿二喜却在干活过程中被木板夹死，四岁的苦根从此与福贵相依为命，一老一少在田地里挥舞着镰刀。苦根在一次高烧中因为过多的吃盐煮豆肚胀而死。福贵买了一头老牛，与他一起生活。结尾又回到“ 二喜，有庆不要偷懒；家珍，凤霞耕得好；苦根也行啊。”
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被—— 逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋，一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由—— 活着，为了活着而活着。活着，执著地活着—— 已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生； 但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
《活着》读后感5
这个寒假，在作业的要求下，看完了《许三观卖血记》，使我感触很深。
许三观，这个宽容、善良，但也无知的，生活在生活底层的老实的小市民，他用他的血换来一家人的温饱。第一次卖血是出于好奇、无知，也因为这样，因为他卖血有了钱，他娶到了卖油条的许玉兰；第二次卖血，为的是，不是他亲生儿子的一乐，他用他的宽容救了一个支离破碎的家；第三次卖血是自己出轨；第四次卖血是想改变儿子命运；接下来的二个月甚至几天就卖几次血是为了救患病住在医院的一乐的命。
还好，他活得很健康。当一乐、二乐都回城了，三个儿子都成家了，家里也不不再缺钱了，许三观也成了沧桑的老人，他想起了自己一生的卖血经历，为了像以前卖过血一样，吃上一碟炒猪肝，喝酒。当他还想去卖血，听到血头说自己的血只能当猪血的时候，他崩溃的哭了，他觉得卖血已经成了自己的工作，当知道自己不能卖血了，生活就没有了希望。虽然很荒谬但是也很真实。
当他的儿子们看到自己的爸爸在街上由于不能卖血而哭的时候，他们觉得丢脸而责备许三观的时候，他们的妈妈许玉兰出来说话了，挨个地骂了三个儿子。许三观不为了谁，是为了这个家，为了这三个孩子，甚至为了救一乐连自己的命都不要，医生都骂他是“亡命之徒”，走一站卖一次血。
看到这，我哭了，为了一个普通的而又伟大的父亲形象，一个负责的丈夫形象，一个经历了一生风雨最终见到阳光，而这阳光即将消失的人物形象。我心里复杂的情感浮现了出来。不知道为了什么。
或者还为中国现在还有这样的情况而难过吧。
我们该好好感谢父母为我们所做的一切，用心良苦。不要乱花父母的血汗钱。
是父母辛苦攒起的，我们长大后，要回报父母。
感谢父母，为我们所作的一切。
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