以选择的智慧为题的9年级议论文五篇
世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛，下面是小编为大家整理的以选择的智慧为题的9年级议论文五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
以选择的智慧为题的9年级议论文五篇(一)
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。
选择进修，替代赚钱，自然更有未来的可能性。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船“贝格号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生无时无刻不面临着选择，然而选择的智慧尤为重要。错误的选择会使我们后悔不已，正确的选择会让我们如鱼得水。在面对选择时，让我们用智慧选择更好的路，走上更好的人生之路。
以选择的智慧为题的9年级议论文五篇(二)
孑然一身，独行于烟尘滚滚的人生旅途，必与或大或小的选择迎面相遇。莫彷徨、莫惊慌，心内有智，方可笑面选择。
回首望望绵长悠远的时空坐标轴，多少迁人骚客、高官豪吏甚至是平头百姓都不免为人生三大选择苦心焦虑：是尾随前人的阵阵马蹄，觅一份现世安稳，抑或反求诸己、开创自己的道路?是甘心蝇营狗苟、安然入世，或是临清流而赋诗，享尽超脱出世之悠然?是追求钱财万贯带来的虚无幸福感，还是坚守道德崇高，叹：“难得心安”?
懂得“坐定观己身”的哲学智慧，学会反观自我，便不会纠结于盲从的欲海与坚守的自我。莘莘学子挑灯夜读，用功求仕之时，徐霞客已穿好蓑衣，头顶斗笠，独闯未知的旅途;李时珍正夜眠空山，聆听甘草、黄芪的柔情暗语;比尔盖茨也收拾好行囊，带着空空的钱包和满腔壮志，闯入互联网新纪元。反观内心的潮起潮落，坚定的浪头会推着你走向正确的前路。
拥有超然物外的智慧与胸襟，于喧嚣浊世静静探访幽深的心谷，便不必挣扎于世俗的烟尘与出世的寒寂。不必像大刀屠夫满身腥臭，也无需为小利小惠口唇相讥。相反，也不必同桃花源人一般自困于脆弱狭窄的小小天地，若竹林七贤一般自锁深山。可同陶渊明一道乐吟：“有酒有酒，闲饮东窗”;可同庄子一路逍游于三千濮水之上，身随风动，梦与蝶飞。甚好!甚好!林徽因曾悟：“真正的隐逸不是避开车马喧嚣，而是于内心修篱种菊。尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”静言思之，超然物外，必能抵达心灵的伊甸。
懂得于方寸之间安放理性的天平，审判逐利忘义之恶行，尊崇高风亮节之情怀，便不会为利与德的选择题自乱阵脚。古者秦桧、和珅，视家国于无物，义无反顾走入私利的深渊。今人张平宜，在权衡利益与道义后，放弃在台北的记者工作，走入山西“麻风村”志愿帮助当地麻风孩子，帮助他们走向健康与有知。携权衡道义与私利之理性天平，人生便会向光明坦荡的一方倾斜。
身处前后两难的窘境，莫为自己的人生晴雨表布云施雨。摸摸口袋，智慧与你同在，前途晨曦已刺破迷雾!行到水穷处，云起风生，原是一片辽远草滩!
以选择的智慧为题的9年级议论文五篇(三)
世界上有穷人和富人，穷人穷困潦倒，富人大鱼大肉，虽然他们没法选择自己的身份地位，但他们能选择是应该好吃懒做，还是勤勤恳恳的干活。如果选择的是好吃懒做，那就会一辈子穷苦;相反选择勤恳的，会慢慢的富起来，甚至会超越富人。富人如果选择继续吃喝玩乐，不继续奋斗，他将要坐吃山空，甚至会比穷人还穷;但如果照旧勤奋，那他将越来越富有。所以说人需要选择。
当一位短跑选手赛跑时，他的成绩并不是很好，他可以选择继续还是放弃，如果他放弃了，那就是一个懦夫;但如果选择继续，即使是最后一名他也是个勇者，至少他有勇气尝试。
两名上百岁的老人，一名每天早晨坚持晨练，而另一名不想太累则每天睡觉看报纸，不出门活动。过了几年，每天晨练的老人骨骼依旧很好，每天依旧晨练;而另外那一名老人，因为长期不动骨头僵硬了，瘫痪在床。就因为那个老人懒散的选择，导致他一生的痛苦。
这些都说明了选择的重要性，并告诉我们，正确的选择能使我们幸福一生，而错误的选择则会使我们痛苦一生，在人生的十字路口上，我们一定要谨慎认真的做出任何选择。
以选择的智慧为题的9年级议论文五篇(四)
浮华尘世，渺如沧海。岁月轮回，沧海桑田。人生短暂，生命各异。
为了爱情，她选择了义无反顾;为了爱情，他选择了不离不弃;因为爱情，他们选择了清贫;因为爱情，他们选择了幸福人生。
他和她在一次偶然的机会认识了，可是这一次他们却擦肩而过。也许是天意如此，他和朋友去火车站迎接朋友，却又与她不期而遇了，一起回学校的路上，他们彼此留下联系方式，他还答应帮她找一本书，并约定什么时候给她。从此，他们的故事有了开端，有了发展，有了高潮。
可是，天意弄人，面对即将到来的毕业，他选择了南下广东，去寻找属于他的未来，而她却留在了家乡。从此天各一方，所有的思念都只能通过电话诉说，所有的痛楚都只能埋藏心底。一年过去了，两年过去了。
时间定格在他们相互认识的第三年，迫于生活，他不想给她太多的压力，不想成为她的包袱。一条足以让她窒息的短信悄然而至，她不停的打电话，不停的哭喊，可得来的却是他那不冷不热的声音。最后，甚至那让她决绝的声音也没有了。
她绝望了，她成熟了，她终于坦然面对现实了。放下了所有的包袱，她释然了。那段时间，他没有一天开心过，他思考了很多，他觉得他很过分，很绝情，他明明知道她在他心中的地位。他开始悔恨，开始担心，于是开始疯狂的哀求，可是，被伤过的心怎么还能容忍第二次。他痛哭流涕，他伤心欲绝。
对她的思念犹如滔滔江水连绵不绝，他不能没有她，于是他安排好工作，买好车票，向单位请假一周，踏上了他的挽救爱情之旅。经过20多小时的折腾，终于来到了她所在的城市，终于见到了他日思夜想的她。没有太多的语言，没有伤心的泪水。沉默，还是沉默。这一刻，空气几乎凝固，气氛令人窒息。
你还好吧?一句简单的问候，打破了这沉闷的气氛，她没有回答，只是满眼的泪水说明了一切：她牵挂着他，惦念着她，又怎能放得下他?
于是所有的一切都烟消云散，他和她重归于好。一周的时间很快到了，他必须得去上班了，那依依不舍都写在脸上，痛在心上。伴随短暂的相聚，随之而来的是无尽的思念，可是在她心里已经没有了伤痛，因为她看到了希望，她即将辞掉工作，离开那熟悉的城市，去追逐那美好的爱情。
一个月后，她终于如愿以偿，来到了让自己魂牵梦萦的人身边，从此相伴一生，白头到老。重逢的喜悦，甜蜜的生活，让她如此的惬意。
生活有甜，却也有酸，一个外乡人，来到陌生的地方，什么都好像看她不顺眼。找工作废了不少力，一份月薪低微的工作还是托人找的，单位的同事总是戴着有色眼镜看她……她几乎崩溃了。
他在单位饱受非议，人们认为他傻，认为他可以找一个门当户对的妻子……生活的艰难也在折磨着他。
面对如此艰难困境，他依然笑颜以对，他决定不再让她工作了，他要独自一人扛起他们的小家。于是她回到了这个温馨的小家，每天为他洗衣、做饭……每天下班回来，他显得很疲惫，看到她，看到这个温馨的家，一切他都不在乎了。
生命因选择而不同，生活因选择而各异，人生因选择而有别。他和她如今已有了孩子，贫穷也没能阻止他们幸福的生活，那句他常常挂在嘴边的话：感情深，不怕吃茅草根;感情在，不怕吃老酸菜。是他们生活的真实写照。
她选择了义无反顾，他选择了不离不弃，他们共同选择了幸福人生。
以选择的智慧为题的9年级议论文五篇(五)
云选择山，水选择海。人往高处走，鸟向亮处飞。世上万生万物，都有个选择的问题。作为万物之灵的人，选择更为广泛、迫切、实在。大如治国安帮，小到治家立业，无不面临选择。世上千条路，你选择走哪条?事有三百六十行，你选择干哪行?“男怕干错行，女怕嫁错郎”，说明选择的重要。选择得当，“好风凭借力，送我上青云”;选择失当，如逆风行船，阻力重重难达目地，甚至还有风打船的危险。
选择之要在知慧。人生之旅如何选择?是走水路，还走旱路?是走拥挤的大路，还是走僻静的小路?决断时，当开启智慧之窗，用“优选法”选择便捷、好走、适合自己的道路。不妨举个例子：
从前没有鞋，不论贫穷贵贱，都亦脚走路。一次国王外出视察，走在路上被石子割了脚，鲜血直流。国王下令：将全国的路铺上牛皮。他认为这样，全国臣民走路便不会被石子伤脚了。此令一下，举国惊愕，那该多少牛皮?行得通吗?一大臣建议：只将人们的脚包上牛皮就行了。这样，不是既方便又节省吗。国王想了想，觉得有理，更改诏令，按这位大臣的建议办。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。
选择牛皮包脚，替代在路上铺牛皮，自然更合理、划算、实用。智慧是一把神奇的钥匙，用它选择立身之业，不难找到创业的乐园。
选择，当“量材而为”。诗仙李白说“天生我材必有用”。人皆可成才，但人与人禀赋不同，才气不同，境况不同，机遇不同。如何人尽其才，才尽其用?这就需要有“自知之明”，要有认清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能够跳起来摘着的果子不放弃，跳起来也够不着的果子不强求。路有百条，才有差异，“桥”太拥挤，就绕开它，发挥自己的才能和特长，或乘船而过，或直接泅渡。
加拿大有个名叫琼尼·马汶的孩子，读书很用功，成绩却总是上不去，他苦恼极了。在他16岁那年，一位心理学家抚摸着他的肩膀说：“树不傲高，草不卑矮。工程师不识简谱，画家背不全九九表，这都是可能的，但每个人都有特长——你也不例外，终有一天，你会发现自己的特长，到那时，同样可以做出骄人的业绩来的。”后来，马汶放弃考大学，从事他喜欢的园艺工作。不久，雇主们便开始注意到这个小伙子的手艺，夸他为“绿拇指”——因为凡经他修剪的花草无不出奇繁茂美丽。自认为“笨鸟”一个的马汶，直至今天也没有学会说法语，也不懂拉丁文，微积分对他来说更是天数。但色彩和园艺是他的特长，二十多年后，他已经成为一名颇有名气的顶级园艺家，受到人们的赞誉和敬重。
遭遇危难，应选择“和衷共济”。人生旅途上，难免会遇到无法预料的凶险困厄。当此之际，一个人的力量终归有限，“同舟共济，安危势同”，选择同心协力，共渡难关，亦是一种智慧。
澳大利亚有一个“渔竿和渔篓”的故事：两个年轻人外出旅行，走到一个人迹罕至的地方迷了路。正在绝望之时，遇到一个钓鱼的老人，他们向老人求救。老人说，从这里出去，走到有人烟的地方，至少有七八天的路程，我手里有两样东西分头送给你们，一是钓鱼竿，一是渔娄，篓里有几条鱼，你们自己选择吧。两个年轻人，一个选择了渔娄，暗想，吃着篓的里的鱼，便可以走出去;一个选择了钓鱼竿，以为有渔竿可以钓鱼吃，自然饿不着。没几天，拿渔娄的年轻人把鱼吃光了，饿死在路上;拿钓竿的青年，当他距离有鱼可钓的地方还有十几里时，再也爬不动了，也饿死了。很多年以后，又有两个年轻人同样因为迷路来到这里，在山穷水尽的时候遇到钓鱼老人，他们也向老人求救。老人依然是分别送给他们装有鱼的鱼篓和钓鱼竿。这两个年轻人比先前那两个人陪明，他们商量，我们不能分开，两个人的力量和智慧肯定比一个人大，我们共同吃着这些鱼去寻找钓鱼的地方。他们一路钓鱼一路前行，10天后，他们成功地走出了死亡之地。
澳大利亚人把这个故事作为他们的座右铭，告诉自己的子孙，不论做什么事情，都要精诚合作，不能自私狭隘：合作可以可以把成功无限放大，自私狭隘只会毁掉前程。这是陪明的格言，这是智慧的结晶。
人生之旅需要两个宝——激情和智慧。激情激励人奋进，智慧保事业有成。
