青春有为廉洁有我主题征文8篇

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廉洁是一种美德,更是一个人高尚品质和纯洁心灵的体现,那么一起看看青春有为廉洁有我主题征文怎么写吧!下面给大家分享关于青春有为廉洁有我主题征文8篇范文,欢迎阅读!

青春有为廉洁有我主题征文8篇

青春有为廉洁有我主题征文篇1

中国,一个多么了不起的名字;中国,一个拥有五千年历史的文明古国。中国,五十六个民族,五十六种语言,五十六种习俗,可都有着一个共同的家风——廉洁。

廉洁,就是不贪污腐化,不损公肥私,不奢侈浪费,不贪赃枉法。廉洁是中华民族的传统美德。翻开漫漫历史长卷,我们不难看到:凡是清正廉洁,务实为民的人,总会受到百姓的崇敬与爱戴。如唐朝的魏征,刚正清廉,千百年来家喻户晓,妇孺皆知;清朝的郑,两袖清风,深受百姓爱戴。

我曾看过这样一则故事:晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

这件事也说明,其实廉洁离我们并不远。也有许多同学会说:“廉洁不是干部、大人的事。跟我们小学生能有什么关系?”但是,实践经验告诉我们:学生时代正是一个人道德观、人生观、价值观形成的重要阶段,接受什么样的教育,经受什么样的文化熏陶,对其人生道路影响巨大。对于我们小学生来说,廉洁就是诚实守信等一些小事。

记得有一次,我去商店里买了两块钱的水,我给了商店老板五块钱,而他却找了我四块钱。可能是因为当时人多没看清,所以才会多找了我一块钱。可却因为这一块钱,让我心里纠结不已。我想把这一块钱占为己有,可我又知道这样做是不对的,我应该把一块钱还给老板才对。这时,我的心里好像出现了两个小人,一个说:“没事,就一块钱嘛,自己拿着吧,又不会有人知道。”另一个说:“一块钱虽然不多,但这是关乎着诚信的问题,这是一个人的基本的道德品质。不管怎么样,都应该把这一块钱还回去。不能为了这一块钱而毁掉了诚信。”对于这件事,我心里一直很纠结,到底是还还是不还。我思量了许久,决定不管怎样都不能违背自己的道德底线。最后,我把钱还给了老板。

要做到廉洁其实很简单,首先要做到诚实守信。诚实守信是为人之本,是中华民族的传统美德实是指忠诚老实,言行一致,表里如一;守信是指说话、办事讲信用,答应了别人的事,能认真履行诺言,说到做到,守信是诚实的一种表现。

作为新时代的少年,首先要做到诚实守信。其实廉洁就在我们身边,只要我们仔细观察,任何地方都可以看到这一处美丽的‘风景’。我是新时代的小学生,不管是在学习还是在生活上都要努力争做一个“廉洁小公民”。

我们应该时刻铭记廉洁这项家风,真正做到廉洁家风伴我行!

青春有为廉洁有我主题征文篇2

“不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律,我们知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,我们就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,我们就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德,我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

青春有为廉洁有我主题征文篇3

“廉洁是什么?”我问爸爸。爸爸告诉我:“廉洁就是不贪污、不受贿,做一个正直,清清白白的人。”

他接着说:“古代宋朝时期,有位官员叫包拯,人们都称他‘包青天’。他为人公正严明,不包庇任何罪行。他的铡刀上铡皇亲国戚,下铡贩夫走卒。只要是正义,就会在他的面前发光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他那公正无私的眼睛。包拯就是这样一个公正严明,廉政爱民的好官。所以,包青天的美名世世代代流传下来的。”

听完爸爸的话,我不仅明白了什么是“廉洁”,而且我真为中国古代有这样一个人而感到骄傲,但可悲的是,现在的许多官员都不能以包拯为榜样,反而,贪污受贿的官员却到处都是。像包拯这样公正严明、廉政爱民的官员,全国又能有几个呢?我真为此感到可悲。

现在的许多同学都认为“廉洁”这个词,似乎离我们很遥远,但其实并不是,有的人就是因为小时候的一己之私,长大后就走上了犯罪的道路。

有一次历史课上,老师给我们讲了一个真实的故事:有一个男孩,家里十分穷,但父母为了能让他上个好学校,接受好的教育而日夜加班,终于凑够了学费。男孩知道父母的辛苦,于是就很努力地学习,每次考试都是在全校第一。但由于家里不富裕,经常受到同学们的嘲讽,看到同学们穿的是最好的,吃的是最好的,用得也是最好的,心生妒忌,在几个同学的教唆下,和他们一起抢劫,敲诈同学们的钱,渐渐地走向了犯罪的道路。当我听了之后,很为这个男孩感到可惜,将来他很可能成为国家的栋梁之材,可就是因为被私欲冲昏了头脑。有些人就是这样,为了自己的一己之私,被利欲遮闭了眼睛,最后走上了犯罪的道路,毁掉了自己的一生。

爸爸说:“廉洁和反贪要从娃娃抓起,这样,廉洁就会伴随我们成长。”我说:“对,那么,我们的国家将会更加繁荣富强。”

青春有为廉洁有我主题征文篇4

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。显出一股刚烈之气。廉洁。廉洁是值得我们学习的,它是中华民族的传统美德是做人的根本,是社会上不可缺少的传承。

廉洁是什么?廉洁是指我们身边点点滴滴的小事情。这才是与别人互帮互助、乐于助人,不奢侈浪费、珍惜水资源不要让世界上的最后一滴水成为人类的眼泪。还要不贪赃枉法,尤其是一-些官员如果不廉洁的话,就会遗臭万年被后人所唾弃,嘲笑。

相反的是他如果廉洁自律就会讨得非常幸福、间心无愧,被人们称颂,夸赞。

 _生廉洁自律,因为他心里时刻想着人民群众。

当然,在现在社会也有一些人仗着自己的职业特权去贪污公款,因此,他们开着豪华轿车、住着别墅,但是等者他们的却是法律的残酷、无情的严惩和冰冷的监狱。还要更多的是家人的眼泪和自己的后悔叹息。而这些人就是没有顿会廉洁反而被利益所诱感的人。

廉洁离我们其实也不远,他常常出现在我们的身边,就拿学校的广播室来说播出的招领书、钥匙,就从开学的拾金不昧来说,就这有十几件。虽说只有五元、十元、二十元、甚至至于一元,虽然是芝麻大点小事,但者师教育我们“莫以贪小而为之,莫以廉小而不为”廉洁就发生在我们的身边

大家跟我一起行动起来吧!让廉洁走进校园,诚信伴我行。

青春有为廉洁有我主题征文篇5

美德源远流长,世人都以廉洁为荣。现在的社会提倡廉洁,而中小学生都认为廉洁都距我们太遥远,然而事实并不是这样!中小学生现在都应该懂得廉洁,在心中埋下一颗廉洁的种子,让它生根,发芽,长成枝叶繁茂的参天大树!

有一次,我在学校食堂吃完饭后向教学楼走去。突然发现地上有一张绿色的纸张,我走近一看,这竟是一张面额五十的纸币!在学校,五十元差不多是一个星期的伙食费呀!我看着这张纸币垂涎欲滴,仍不住想要拾起,可想起老师和妈妈的教诲“你要拾金不昧,要清正廉洁,不能做出违背道德的事”可最终内心的贪欲终于战胜了一切约束。我快速地拾起那五十元,然后面不改色地走回教室,然而得到五十元并未让我快乐,反而使我坐立不安,我受到了良心的谴责。回家后,我将这件事告诉了妈妈,妈妈听到后大声的训斥我“你怎么能够这样,你还有羞耻之心吗?你还懂得什么叫廉洁吗?”那晚,妈妈跟我说了很多,我在床上辗转反侧,懂得了许多!第二天,我到德育处归还了那五十元,从此,我就以廉洁为荣,贪婪为耻!将拾金不昧铭记于心!

关于廉洁,古有海瑞、包拯、郑板桥,今有朱镕基、杨善洲、孔繁森!廉洁就是清正廉明,有助人为乐的良好风尚。我们因继续传承和发扬中华民族的节俭美德。生活中要爱惜自己的财物,不浪费不攀比,节约资源,养成环保低碳的好习惯。不追求奢侈品,不损人利己要公平公正,不滥用职权,营造风清气正的良好氛围,不要被贪欲蒙蔽了双眼,不要在金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污!

就让我们在心中埋下一颗廉洁的种子,让它在我们心中长成参天大树,保卫我们的心灵!

青春有为廉洁有我主题征文篇6

廉洁之风正进入我们的校园,进入我们每个师生的心田。作为一名教师,我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡,但我们的使命不平凡,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来,虽然这个职业很清贫,但我们的双手托起的是明天的太阳。教师作为培养人的专业工作者,德行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性。

我国现代教育 家陶行知 先生,一身执教,持俭守节,“他捧着一颗心来,不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的激励、修养和改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉不洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任感,甚至对未来失去信心。所以我从以下几个方面来要求自己:

1.树立正确的义利观。坚持大义为先,私利居次,要抵制金钱、名利的诱惑,拒腐蚀、不取不义之财、非法之利,不贪受学生及家长的财物,不贪占集体与他人的财物,不沾染社会上的不良恶习,始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。

2.公正执教。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。

3.廉洁自律,洁身自好。教师廉洁从教,用廉洁的标准来进行约束,自觉保持清廉纯洁的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论,树立正确的人生观、价值观,加强师德修养,养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守,持之以恒,使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。

不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生,熏陶学生,促进学校各项工作有序进行,进而促进社会道德水平的提高,促进社会主义精神文明建设。

孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。

时代要求我们教师廉洁从教;教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,扎根祖国教书育人的伟大事业!

廉洁自律—“让社会满意、让家长放心、让学生安心”

青春有为廉洁有我主题征文篇7

廉洁,是一种美德,更是一种文明。

提到廉洁,就会让我想到出淤泥而不染的莲花,想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花,想到洁白无瑕的石玉。

有幅对联写道:"自古廉洁奉公,流芳百世;从来贪赃枉法,遗臭万年。"是的,廉洁的人,心怀坦荡,心里无私天地宽,他们自然就会有着社会的良心、人间的爱心、天地的热心;自然也有惊天地、泣鬼神的正气!

没有思想上的洁净,也就没有金钱(行为)上的廉洁。正如爱因斯坦所说,不管是时代潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。

廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。人类历史浩浩长河,涤荡着恢弘的人类文明。不论是"贞观之治",还是"乾隆盛世",历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西,更何况我们今天开创人类文明先河的先进的社会制度。

古往今来,廉洁在人类社会里,是反映人的修养,是做人的重要素质。因为带有浓厚的自私色彩,那么私欲就成了滋生的温床。在当今社会一体化高度发展的年代里,公私是分明的,公与私原本就是一对矛盾,而公私不分,私欲膨胀,个人意志总要凌驾于公众利益之上,这是与执政为公,清廉从业格格不入的。必然偏袒,廉洁才能公正。公生明,廉生威。会带来生活暂时的宽裕,特别在观念被从众心理衍生时,法不责众、鱼目混珠,甚至会带来所谓"良好"的人际关系,被某一个群体认可为一个圈子的人,共同分享圈子利益。这是为个人利益,是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益,损害了国家利益,是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气,还是信念,为坚守信念和尊严,要耐得住寂寞、耐得委屈,有"取一文,则我不值一文"的气魄。

廉洁能够渗透为习惯,贯穿于人们行为处事方式之中,使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求,把机会降低到最低限度。行动形成习惯,有的人其处事习惯容易导致滋生,如有的热心办事为了从中拿到好处费,有的只要办事就想要好处,有的不给好处不办事,而有些品行高尚的人,办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确,处事分寸把握得当,就不容易被打倒和控制。

廉洁重在行动力。无论是个体,还是公民全体,对的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对所持有的态度是沉默,还是批评或是抵制,都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部的严厉查处予以好评,认为体现了在打击方向国家和执政者强有力的意志,其影响是很深远的,因为行动才是最有说服力的,一切素养必须通过行动深以体现。

作为我们党员干部要以高度的思想意识武装自己的头脑,以高尚的世界观、价值观、人生观要求自己,做一个旨(志)趣高雅的人。从小事做起,防御杜渐。"勿以恶小而为之,勿以善小而不为",做一个清正廉洁、工作清新、生活简朴、一心为公的人。

我想恪己修身,方能沉着应对;廉洁从业(做事),方可出淤泥而不染。

青春有为廉洁有我主题征文篇8

自古以来,人们都视廉洁为一缕清风,一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤,那么廉洁是什么?有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然静洁晶莹;也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦;也有人把廉洁时常和莲花联系在一起,那是因为它出污泥而不染,是一种道德升华的境界。我想,每个人的心中,对于廉洁会有不同的释义,但是,本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德,人所敬仰;廉洁是一种深爱,爱己爱人。

古往今来有多少两袖清风,清正廉洁的官吏名留青史,又有多少贪官污吏遗臭万年。因此,廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。"廉"与"莲"同音,人们常说"清廉"、"廉洁"、"廉正"……,正如周敦颐笔下的莲"出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"。周敦颐独爱莲,而老百姓也独爱清正廉洁,一心为民办实事的官。

清正廉洁,一直是中华民族的传统美德,两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里,他们过着清贫的生活,从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部,他收留了三个赈灾中认识的孤儿;由于生活拮据,他到血库要求献血;因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象,在场的每个人都流了泪。"天地之间有杆秤,那秤砣,就是老百姓。"当官的是廉是贪,百姓心中最清楚。

孟子云:"为民贵,社稷次之,君为轻。"汉朝刘向的《说苑。至公》中说:"治官事则不营私家,在公家则不言利。"可见,"廉"不仅仅是不贪敛财物,更有"正身律己、亲民爱民"之义。"廉"字由"广"和"耳"两部分组成组成,乃是"广听民声、为民请命"之义。官员作为人民的代表,其行为被大众和下属所关注,既是他们的表率,又是他们仿效的对象,廉洁与否直接影响到上下左右,影响到政令的推行。《论语。子路》中说:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从"。政令畅通,上下一心,共度难关,共创辉煌。

车尔尼雪夫斯基曾说过:"德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。"是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:"一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。"这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导,思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。

当今社会很多人因为自身思想或意识问题,纷纷倒在权力和金钱的"石榴裙"下,在金钱与贪欲中迷失自己,在权钱交易中丧失自己!巴尔扎克说过,没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁,才不会争抢世俗的荣华富贵,不会在乎那些微不足道的便宜,才会更好的看透人生的无常,保持自身的廉洁。《元史·许衡传》中记载了这样一个故事:许衡未做官时,有一年夏天外出,天气炎热,口渴难忍,道旁正好有一棵梨树,众人争相摘梨吃,惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃,他回答说:"不是自己的梨,岂能乱摘?"那人解释说:"乱世之时,这树梨是没有主人的。"许衡正色道:"梨无主,我的心难道无主吗?"许衡的心,是廉洁的心,因为他不为非分之物所动心。

俞士超说过"清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。"其实每个人都可以做到:廉洁从心开始。世上万物是联系的,只要我们在不损害他人利益时,用心去做好自己的本职工作,去感受人生给予我们的幸福与磨练,这就是廉洁的一个表现。廉洁,不仅是对别人的尊重,更是对自己的完善,对生命的尊重,对心灵的负责。

正气存心,邪不可干。人如同一棵树,内朽必生虫,有了虫在作怪,风一吹,树必倒。让我们从心开始,从身边做起,将廉洁文化化作春雨,在世间尽情发洒,唤醒沉睡的大地,除去腐败的沉渣,装饰和谐的世界,点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。

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