骆驼祥子1到6章读后感

《骆驼祥子》的成功在于老舍先生用狮子搏兔的全力，来写一群被遗忘在社会角落里的人物，把一个每天和大家见面而为大家视若无睹的人物栩栩如生地显现在纸面上，《骆驼祥子》以人力车夫为主，写的都是他所熟悉的北京贫民生活。你是否在找正准备撰写“骆驼祥子1到6章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

骆驼祥子1到6章读后感篇1

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了的电磁学家。日本商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

骆驼祥子1到6章读后感篇2

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝_赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐 败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

骆驼祥子1到6章读后感篇3

“骆驼祥子”，为什么要叫骆驼祥子？刚看到标题时，我觉得骆驼有着大大的驼峰，像弓着腰的老人。那是不是祥子是个驼背，所以叫骆驼祥子？带着这种疑问，我翻开了这篇小说。

首先看到作者简介：《骆驼祥子》是著名作家老舍在20世纪30年代的代表作。老舍1899年出生，原名舒庆春，字舍予，北京人。他出生于一个贫苦的满族家庭，贫困的生活环境使他从小对城市贫民的生活有了比较深刻的体验和了解。耳闻目睹民众的疾苦和种种不合理旧制度下的社会现象，激起了他对低阶层贫民的同情和对恶势力的憎恨。

《骆驼祥子》写于抗战时期，以20年代的旧北京为背景，通过车夫祥子悲惨的一生揭露了当时社会下层人民的悲苦命运。

祥子本是一个很老实的青年，想通过自己的努力，凭本事吃饭。但老天很不公平的让他娶了虎妞。虎妞难产死后，他不得不为给虎妞处理后事而卖掉他辛辛苦苦挣来的车。他做了最后的抗争，想拥有他真正喜欢的小福子，然而小福子被卖到白房子后自杀了。祥子绝望了，丧失了对生活的信心，丧失了要强的性格，最后他变得懒惰狡猾，自私无赖，成了个“刺头”，逐步走向堕落。祥子的遭遇和命运，不仅仅是他个人自暴自弃才导致的，而是社会的黑暗进一步导致了祥子的人生悲剧，同样也是社会的悲剧。

《骆驼祥子》中还有一个给我印象很深刻的人——虎妞。她是车厂主刘四爷的女儿，性格大胆泼辣，敢爱敢恨，是个敢于追求个人自由爱情的人。她对祥子是百分百的爱护，为此还和刘四爷，也就是她父亲闹翻了脸。敢爱敢恨爽快利落固然好，但我觉得她身上有很多剥削阶级色彩，比如好吃懒做，好逸恶劳，她身上的市侩气很浓。由于是车厂主的女儿，在金钱地位上有很大的优越感，不忘处处显示自己的特殊地位，瞧不起大杂院的穷苦人。她骨子里就想着天下掉馅饼的事，所以和祥子在思想上有着很大的分歧。

当细细读完这篇文章后，我对题目好像有了一种新的理解。我认为“骆驼”不仅仅体表祥子的外号，也代表了20年代的穷苦人民被那些剥削阶层压的抬不起头，也许正是这种理解才更深刻的感觉到这篇小说中包含的辛酸。

骆驼祥子1到6章读后感篇4

我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

骆驼祥子1到6章读后感篇5

荀况曾说过：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”人有了坚定才是不可破灭的。在《骆驼祥子》中，祥子是一个北京胡同马路上的一个车夫，长得五大三粗，但却对生活充满着热情，几番对他的打击，让他不敢再次面对未来，让他成为了一具没有灵魂的空壳。

老舍的笔墨揭露了旧社会的黑暗，表达了对下层劳动人民的深切同情与感伤。环境、心理、动作、语言的多种描写手法，让人读来回味无穷。老舍先生在文中也引用了北平的风俗民情，在反映旧社会的黑暗下，使文章增添了色彩，让我们仿佛看到了当时北平下层人民的生活条件。

祥子日复一日年复一年地拉车，终究是为了能拥有一辆属于自己的车，他并不觉得车夫是个让人瞧不起的工作，他投入了全部身心，但是老天却与他开玩笑，他的车被士兵们强行夺去，拿虎妞的积蓄又买了一辆，但最后又因虎妞的死而被迫卖掉来安葬虎妞。随着岁月的推移和社会滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他买车的理想，早已随着他的变化而泯灭……

上世纪初期，可谓是中国最黑暗受尽屈辱的时期，许多人认为死亡是解脱，因为生活过于绝望，底层人民无法抬头做人，已经无法忍受巨大的工作压力，他们无法预知生死，全凭运气，战争随时爆发……在如此黑暗的社会中，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中却甘心落寞的人们；黑暗不断地蚕食着社会的光明，无声地改变着落寞者们的心灵，让祥子不断在痛苦中失去了那个最初的自己。“理想”、“坚持”不再是祥子的标志词，“烟头儿”、“酒鬼”则是深深地烙印在他的身上……“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”这是命运带给他的不幸，祥子有梦，他想坚持，但却不能让他实现……

今年非常火的一部电影《寻梦环游记》，完美的诠释了“坚持”二字，剧中的男孩米格对音乐有着非凡的梦想，但因为家人的不允许，而让这件事变得更加困难，米格却不放弃，最终音乐的魅力与亲情成为了世上最有力的情感，米格让家人们知道了什么叫做梦想，什么叫做坚持，是家人反而让他最后实现了梦想，他感动了全家，感动了灵坛上死去的家人的灵魂。他是幸运的，他不像祥子，几度经受人生打击。

读罢祥子的故事，我庆幸自己生在了一个和平的时代，一个自由的时代，一个可以追随自己梦想的时代！