忠诚于背叛观后感
《忠诚与背叛》该片主要讲述是一九二七年四月，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，王荷波和杨匏安以代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会的故事。那么你知道《忠诚与背叛》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于忠诚于背叛观后感，希望你喜欢。
忠诚于背叛观后感（篇1）
12月13日，我有幸观看了电影《忠诚与背叛》。该影片作为党的十八大献礼片，再现了中共五大期间，革命志士建立中央监察委员会的复杂历史背景和艰辛历程。1927年4月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。中共第五次全国代表大会在武汉召开，时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会的前身)。生动展现了党内建立纪律检查机构和工作制度的极端重要性。通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪检干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归，在白色恐怖笼罩的严峻形式下始终坚守共产主义理想信念，用鲜血和生命捍卫党的纯洁性的崇高气节和光辉形象。
从影片中，我深深的`感受到党组织的纯洁性事关党和国家事业的兴衰成败，党员的忠诚可靠是党和国家各项事业发展的根本保障，而党员的理想信念与价值取向是党员忠诚或背叛的直接原因。无数党的革命先烈，为了党的事业为什么可以舍生取义，归结到一点，那是因为他们都具有坚定的共产主义信念，有着高尚纯洁的党性，因而他们视死如归。象范阿根这样的共产党员，为什么革命初期冲在前，到后来却叛变革命呢?同样是因为理想信念的原因，有的理想信念动摇了，有的入党动机就不纯，不是以党和人民的事业为自己的理想和事业，而是将其作为投机经营的门径，这必然要在特定的条件下变节叛党。在革命战争年代如此，在和平建设时期同样如此，党内的腐败蜕变者，其蜕变亦始之于理想信念的动摇。
观看这部影片对我来说是一次心灵的洗礼，脑海中有诸多感慨。除了对身为共产党员应该有的纯洁性有了更深的思考，对影片中的“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在……”这句话也颇有感慨。对于像我一样处于平凡工作岗位上的人们，是应该终生牢记的。作为新时期的一名基层党员干部，我们所从事的事业并不显赫，也难有显赫的业绩。那么，在平凡的工作岗位上，怎样做到密切联系群众、服务群众，清正廉洁、居安思危，在平凡的岗位做出不平凡的业绩呢?怎样保持共产党员的本色和对党和事业的无限忠诚呢?
首先，要将忠诚作为立身之本，忠诚是一种美德，我们每个人对单位忠诚，对事业忠诚，才能发挥出团队的力量，才能凝成一股绳。其次，要养成“工作中无小事”的工作习惯，把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。第三，转载请要充满热情，我们欣赏那些对工作充满满腔热情的人，赞赏那些将工作中奋斗、拼搏看作人生的快乐和荣耀的人。此外，我们要对工作、对岗位心怀感激之情，讲求奉献，心中常存责任感。
平凡是人类的一种美德，平凡的最高境界，是以平静之心、平淡之态做着平常事，淡泊明志，宁静致远，踏实为人，勤勉做事，在平静中创造价值，在平淡中书写对党的忠诚。
事业的发展，需要无数个平凡岗位上对党的事业无限忠诚、执着、负有责任感和使命感的人，在他们身上，找不到消极、听不到牢骚报怨，你能看到的只有坚韧不拔的精神和义不容辞的责任。平凡之中见忠诚，爱岗敬业方显共产党员本色。
身为一名奋斗在基层工作中的中共党员，我深知维护党的纯洁性的重要，更知道做一个爱岗敬岗，对事业忠诚的人的重要性。我坚信，平凡的事业终会铸就永远，共产党的伟大事业必将绽放异彩!
忠诚于背叛观后感（篇2）
去年8月我在重庆市委党校参加了总行党群工作部主任培训，在参观白公馆、渣滓洞监狱旧址时，买了一本何建明、厉华合著的《<忠诚与背叛>--告诉你一个真实的红岩》。最近，在参加“两学一做”学习教育中，我重读了这本书，红岩精神再次感动了我、激励了我，使我再次深刻认识到，理想信念真正是共产党员精神上的钙，做一名合格党员干部，就要做到忠诚干净担当。
在1949年“11.27”重庆大屠杀中脱险幸存下来的地下党员罗广斌根据当年白公馆、渣滓洞被捕共产党员们与国民党特务英勇斗争的故事，于1961年创作了小说《红岩》，成为经久不衰宣扬中国共产党人英勇不屈的经典故事，江姐、双枪老太婆的故事激励了一代又一代人成长，叛徒蒲志高成了钉在历史耻辱柱上的反面典型。记得小时候，我曾一遍又一遍地看过电影《烈火中永生》，《绣红旗》、《红梅赞》等歌曲也是耳熟能详。
《忠诚与背叛》是根据档案史实、历史见证人回忆以及散落的历史资料撰写的一本记实报告文学。读完《忠诚与背叛》，才知道真实的“红岩”革命斗争史里所发生的关于“忠诚”与“背叛”的故事，远远超过小说《红岩》的精彩与深刻、生动与悲壮，且意义也更加深远。
许晓轩，是我们江苏江都仙女庙人，被捕前是重庆新市区区委委员，是小说《红岩》中许云峰、齐晓轩的生活原型。他在临刑前，留下了一段发人深省的话：“请转告党，我做到了党教导我的一切，在生命的最后几分钟，仍将这样。。。。。，希望组织上务必经常注意整党、整风，清除非无产阶级意识!”一个真正的共产党员，临终前想的是提醒党组织要保持党的纯洁性。
“11.27”重庆大屠杀发生在1949年11月27日前后，距离新中国成立已经将近2个月，大屠杀中牺牲的300多名革命先烈已经看到了胜利的曙光，但他们被国民党特务杀害在重庆解放前的黎明。读完《忠诚与背叛》，我的心情久久无法平静。几个《红岩》之问始终萦绕在我心头，不得不思考：
一问：为什么女人无叛徒，而领导当叛徒又多又快?
江竹筠、李青林、杨汉秀等女共产党员的铮铮铁骨给人留下了深刻的印象，而时任中共重庆市委书记刘国定、副书记冉益智相继叛变，他们出卖了大量党内机密，使许多革命志士牺牲于敌人的屠刀之下。但在大屠杀中被杀害的26名女性(其中2名幼女)没有一个叛变的，是什么原因使得女人的忠贞程度比男人高?是不是像有人说的女人的忍耐力比男人强?我觉得可能有这个因素，但更重要的是她们的理想信念更加坚定，她们的价值观一旦确立，将牢不可破。而有些党的领导干部，平时满口马克思主义，但在敌人面前，比谁都“熊包”、“软蛋”。不要说在革命战争年代，就是在当今我们党内，也不在少数。最根本的一条就是丧失了理想信念和共产党人的气节。
二问：当叛徒也高喊“中国共产党万岁”，怎么理解忠诚与背叛?怎样区分忠奸之分?
万县县委副书记李青林是位女共产党员，被叛徒中共川东临委副书记涂孝文出卖后，敌人用老虎凳折断她一条腿，但她宁死不屈，连共产党员身份也不承认。据目击者回忆，枪杀李青林等10人前都高唱《国际歌》，高喊“共产党万岁”等口号，其中因失去利用价值，涂孝文也在被杀害之列。一个对革命事业造成巨大危害的叛徒，在死前却高喊“共产党万岁”。我既感叹叛徒人性中的矛盾性和复杂性，又无比钦佩狱中革命者对反面人物的感召力和转化能力。这也让我更深刻地理解了忠诚的力量，远比背叛的一小撮强大。实际上，忠诚与背叛之间有时就是一念之差，但一个人存世的价值确有天囊之别。
三问：重庆市长杨森为什么要杀害他的亲侄女杨汉秀?
在我的记忆里，国民党的官员大多是贪财势利、玩弄权术、不忠不廉之人。但时任重庆市长杨森在重庆政府已经风雨飘渺之际，将仅有的一点力量用在屠杀与他有个人阶级恩怨的共产党员、他的亲侄女杨汉秀身上，却是超出了我的想象。杨汉秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影响，弃家奔赴延安参加共产党，后被派往重庆从事地下工作，被杨森视作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，杨汉秀被他的伯父抓获，杨森指使特务连夜杀害她。特务先是用绳子把她勒闭了气，特务们在掩埋时发现她还没有断气，又慌忙补了一枪。可见当年革命斗争之残酷，难道国民党中也有不循私情之人?徇私舞弊是当今党内腐败分子司空见惯的现象，难道共产党的腐败分子真的连国民党还不如?我更加深刻认识到党中央的全面从严治党、严惩腐败分子的决心，否则真要。
四问：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何来衡量忠诚与背叛?
对于身处和平时期的我们，忠诚与背叛，仍然有深刻的现实教育意义。今天，我们大多数党员从事的都是平凡的工作，我们对党的事业的忠诚与背叛，不可能用当年白公馆、渣滓洞集中营的“辣椒水”、“老虎凳”来考验，但对忠诚与背叛的思考也不是没有一点标准。我想，对党、对人民讲真话、办实事，就是最起码的忠诚，违反党的纪律，忘掉党的宗旨，丧失党性原则，对党的事业“不严不实”就是背叛。在新的历史时期，检验一个共产党员是否忠诚，就是看他是否做到“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”。
一连串的“红岩”之问，促使我不断地深入思考。
当前，全党正在开展“两学一做”学习教育，树立“四种意识”、做“四讲四有”合格党员是对党员的基本要求。我行今年开展了基层党组织“强基固本”建设工程。这两项工作结合在一起，就是要把党组织建设好，把党员队伍建设好，保持党的纯洁性和先进性，这是无数革命先烈用鲜血和生命换来的教训，也是我行落实党中央全面从严治党战略的具体举措。扎扎实实学、认认真真做，百炼成钢，“打铁还须自身硬”，我们邮储银行的党员干部，除了要坚定共产主义信仰外，更重要的是要在改革发展的大潮中树立共产党人的世界观、人生观、价值观，在本职工作中不断锤炼自己的党性修养，真正做到“严以律己、严以修身、严以用权”，实实在在地“谋事、创业、做人”，做一名“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。如此，则我们的邮储事业一定能够辉煌，中华民族伟大复兴的“中国梦”一定能够实现。
忠诚于背叛观后感（篇3）
十八大献礼片《忠诚与背叛》中有一句台词在片中被反复引用：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句台词是卡尔·马克思中学毕业时一篇作文《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
一九二七年大革命时期，中国共产党正处在发展壮大时期，第一次国共合作彻底破裂时期，国民党发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗，还是选择追名逐利，苟且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。
忠诚与背叛，对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今，我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员，我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业，我们对事业的忠诚与背叛，虽然无法与大革命时期的生死考验相比，但如果我们忘记了为人民服务的宗旨，尤其是领导干部不能廉洁行政，不能自觉地抵制腐败，我们就有忘党忘国的危险。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。
忠诚于背叛观后感（篇4）
20__年_月_日，迎接党的十八大到来之际，在校领导的关怀之下，校党委组织我们全校党员同志们观看了极富有教育意义的影片《忠诚与背叛》。虽然我只是一位预备党员，但我还是很幸运的观看了这部电影。
《忠诚与背叛》这部影片讲述了这样一个激励的故事，一九二七年四月，中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多名党员的中国共产党面临严峻考验，建立中国共产党中央纪律检查机构，加强监督、纯洁组织，成为当务之急。
时任全国铁路总工会书记王荷波，中国共产党广东区监察委员会委员的杨匏安等，以中国共产党五大代表的名义向大会提出议案，排除各种困难和干扰，促成了中国共产党第一届中央监察委员会暨中央纪律检查委员会前身的诞生。
《忠诚与背叛》通过真实可信的历史故事、丰富生动的电影画面，展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨匏安等纪检战线革命先驱，为忠于党的事业、维护党的纯洁性，大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
这部电影我有很深的感触，接着我谈谈观看影片之后的几点感受：
1.党是人民的组织。
影片一开始便是国名党军大肆屠杀共产党人和无辜群众。党在共产国际的领导下，买武器，搞暴动，组织工人和农民运动。
2.党有铁的纪律。
我们党之所以能带领人民取得中国革命的伟大胜利，除了正确的政治路线外，靠的就是铁的纪律。党的纪律是我们党的组织和全体党员共同遵守的党内行为规范。中国共产党的纪律是按照民主集中制原则，根据党的性质、纲领和实现党的路线、方针、政策的需要而制定的。它涉及党内生活的各个方面，党的纪律一经制定，必须遵守，铁的纪律是用鲜血和生命换来的。
3.党内是民主的。
影片中，党组织召开的几次重要会议，同志们都是积极表态发言的。
4.对党要永远忠诚。
忠诚于党，一定要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，用科学的理论武装头脑，指导工作实践。对党忠诚，永不叛党。
5.作为预备党员的我，要树立共产主义远大理想，坚持为之终生奋斗。
努力学习专业知识，积极主动为他人服务，理论联系实际，以一名优秀共产党员的标准来要求自己。
我们的事业并不显赫一时，但将永远存在!愿我们最伟大的中国共产党永远年轻!
忠诚于背叛观后感（篇5）
看了《忠诚与背叛》这部影片之后，确实感触颇深。看到了中国共产党创立之初的那种艰难;革命先驱们为了共同的理想与信仰走到一起，为人民谋幸福的那份责任感;革命先驱们对中国共产党的那份忠诚。
看完影片之后上网查了一下关于该影片的相关资料，其电影简介如下：党的十八大献礼影片《忠诚与背叛》，以1927年4·12反革命政变后，中共第五次全国代表大会在武汉召开，并首次选举产生中央监察委(中央纪委前身)等重大历史事件为背景，生动展现了党内建立纪律检查机构和工作制度的极端重要性，热情讴歌了王荷波等纪检战线革命先驱，在白色恐怖笼罩的严峻形式下始终坚守共产主义理想信念，用鲜血和生命捍卫党的纯洁性的崇高气节和光辉形象。
该部影片虽说是十八大的献礼影片，但它并不像《建国大业》、《建党伟业》那样的明星群集，场面气势宏伟，然而，我个人却认为它相比于其他的献礼影片更加的吸引人，因为这部影片将中国共产党成立之初的一些细节与共产党人的先进性与崇高性淋漓尽致地表现出来了，让观看者更容易地身临其境，更容易在思想上产生强烈的反应，而不仅仅是视觉上的震撼效果。所以说该影片更加吸引眼球。
在影片当中让我印象深刻的一句话就是“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”。这句话是马克思在中学毕业时一篇作文中的话。从这句话当中我们可以深刻体会到，一个伟大事业的建立的过程并不是一蹴而就，一帆风顺的，相反，往往是万分艰辛的。但是它所带来的影响却是持久的，一代一代地向下延续，也即永远存在。
我们党的入党誓词这样写道：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。入党誓词的内容在影片党中得到了很好的体现。
电影当中一大批优秀的共产党人如王荷波、杨匏安那样，在当年清党的白色恐怖下甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅撒热血的风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展殚精竭虑，死而后已。当年这些中国共产党人个个都是才学俱佳，文武双全的社会精英，想要一份体面的职业和有尊严有品质的`生活环境，不是很难的事情。在影片当中我们可以看到纪律在一个政党当中所起的作用，就如同影片当中所说的“要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙”。无论是谁，只要是触犯了党的纪律，都要受到纪律监查委员会的严惩，这样才能纯净党的队伍，使我们的党得到健康发展。党在成立之初未设立中央纪委，是因为那时党的队伍并不是很强大，纪律问题并不是很明显。然而当党的队伍壮大之后，这种问题就一次又一次的凸显而出，由于没有纪律的约束，一些思想与信仰不坚定的革命党人在金钱的诱惑下，选择了背叛党组织，成为了党的发展过程当中的阻力。但是绝大多数的革命党人选择了坚守自己的革命信仰，甘心为一个不显赫一时的事业奋斗终身，因为他们坚信这种事业将会是永远存在的。看到这里的时候，我们是否该想想我们自己当初的入党动机了呢?入党并不是为了自己个人以后能做多大的官，能挣多大的钱，而是为了相同的信仰，大家才走到一起的。我们大学生当中并不排除有些人为了个人以后能获取一些额外的利益而入党的，我们应该时刻告诫自己，入党是为了更好的服务于人民，而不是换取个人的利益。正确的入党动机是：忠诚地信仰共产主义，把最终实现共产主义作为自己的最高理想、决心为共产主义事业奋斗终身，并随时准备为党和人民牺牲一切，全心全意为人民服务。
《忠诚与背叛》这部影片不禁提醒我们这样一个事实：如果当年在党的成立之初，没有这样一大批的优秀的革命先驱为了党的事业舍生取义，共产党是否还会存在?我们国家的富强能否实现?我们自己又会在哪?这一系列的问题不得不使我们感恩于革命先驱，向他们表以崇高的敬意，同时对于我们的当代大学生党员而言，要时刻以一个党员的标准来要求自己，时刻保持自身的先进性。在任何时刻，任何场合都应该做到忠于人民，忠于党。
忠诚于背叛观后感（篇6）
一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。
时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会的前身)。
《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
以上就是关于电影《忠诚与背叛》的一些介绍，然后我想再次讲一下信仰问题。
1. 信仰的建立
人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行;失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。
2. 信仰的改变
一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗?没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰，似乎这个人的存在就是那个理想中的社会形态的存在。太强的依赖不是好的事情，毛时代的离去是人们的信仰从个人回到了中央集体，但还是偏重于个人。历史证明了这个阶段的混乱，也揭示了信仰的混乱。
3. 信仰的缺失
以经济建设为中心，应该是没有错的，因为我们的生活状况在改善，但这个经济发展的速度似乎远远超过了人们灵魂进步的速度，我们适应不了这么快的发展，或者说整个发展模式是有问题的，不过没有关系，可能在以后的.党史是写这是个积极的探索过程，因为没有人知道这个社会主义是什么样子，甚至是创立他的人。为什么在看《忠诚与背叛》这类电影的时候不能引起一点点的心里共鸣，我看到是表达意见时书记举手大家才能举手，我看到的是中国的电影必须有p&v镜头，其实我想说的是电影究竟要传达给我们怎样的信息，为什么这样的画面会在这种电影里出现，与此对比的是国外的影视作品更多不是教育和商业，而是给人以人性的感动，我们还能不能静下心来做点事情，而不是完成任务和创造第一。如果我现在问你，你信仰什么，内心真正的答案能不能说出来，不要害怕，因为那就是你的真实想法，这个无关觉悟;如果我现在直接问一个党员，你信仰什么，不要官方，说出你的想法，永远虚假的活着是没有意义的，组织培养的是说真话和有真想法的人。心口不一是现阶段我认为最大的背叛，但不排除在特殊情况下正确引导的需要。
4. 信仰的重新建立
有多少人现在能将党的基本路线完整表述，其实，我认为不要一口一个坚持什么主义，如果你真的懂，就通俗的解释给大众听，如果你不懂，请不要表达你赤裸裸的背叛，因为你心口不一。真正有希望的理想社会来自于人民大众内心最真实的想法，只有依据这样的逻辑才能搭建一个美好的可以实现的愿景。我们更信仰真实，组织要真正站在大众的角度上去想问题，而不是希望成为领袖去自己创造一个愿景。
最后，我信仰什么，如组织员毕老师所说：我信仰党中央的领导和思想路线，还有整体素质提高后的人民大众心中的社会形态。
