抗日电影《战士》观后感

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习惯上,中国人所说的“抗日战争”一般指称“中国抗日战争”。但各地中国华人习惯上也将各自国家或地区同时期反抗日本侵略的战争称为“抗日战争”,并将其和中国抗日战争视为一体,或作为它们的总称。下面是小编为大家收集有关于抗日电影《战士》观后感,希望你喜欢。

抗日电影《战士》观后感篇1

《国魂》填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白,满足了广大人民群众“有图有真相”地了解社会主义核心价值观的精神需求。

党的十八大以来,全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观。近日,3集电视专题片《国魂》在央视播出。该片填补了具体、形象、直观宣传社会主义核心价值观的空白,满足了广大人民群众“有图有真相”地了解社会主义核心价值观的精神需求。

社会主义核心价值观的基本内容是富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。如何用电视手段解读这12个词24个字,让观众在短短3集的篇幅内能对社会主义核心价值观有更深刻的理解,的确很难。不过,看过《国魂》,笔者受到了深深的触动,没有想到该片能够拍得如此生动、鲜活、接地气。

社会主义核心价值观被称为“国魂”,这个比喻非常精确。一个国家不可能没有灵魂,人民不可能没有信仰,而社会主义核心价值观就是我们的国魂和信仰。看《国魂》,找回信仰,找回价值观,找回生活的意义。《国魂》不愧为社会主义核心价值观的形象读本,不愧为人民群众理解社会主义核心价值观的生动指南。该片有许多可圈可点之处,值得一看再看。

一是构思巧妙,结构合理。该片分为上中下3集,分别从国家层面(富强、民主、文明、和谐)、社会层面(自由、平等、公正、法治)和个人层面(爱国、敬业、诚信、友善)对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。

二是采用观众喜闻乐见的方式,通过基层一些有血有肉的故事高度凝练12个词,让观众在欣赏中获得启迪,感受价值观的力量。该片基本没有采用传统的专家解读的方式,而是让老百姓唱主角,让老百姓说真话,讲述老百姓的故事,深入体现了社会主义核心价值观与老百姓的密切关系,增强了思想性、观赏性和艺术性的统一。

三是用故事架构灵魂,拍成了一部由大量故事构建起来的有情感、接地气的片子,每一集又有各自的基调。上篇对富强、民主、文明、和谐的阐述,叙事风格主要以“振奋”为基调;中篇对自由、平等、公正、法治的阐述,叙事风格主要以“温暖”为基调;下篇对爱国、敬业、诚信、友善的阐述,叙事风格主要以“感动”为基调。这样有分有合,既贴近所要阐述的内容,又在多样化中体现统一,避免了单调乏味和说教意味。

四是解说词言简意赅,有力量,又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观12个词24个字,表面看起来不难理解,但实际上要说清楚也没有那么容易。该片有许多解说词感染力极强,往往能够鼓舞人心、振奋精神。尤其是寥寥几句,就能把复杂的问题概括得简单而有内涵,堪称电视专题片解说词的典范。

抗日电影《战士》观后感篇2

阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员,在一个物欲横流的社会中,智商只有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地。因为那份爱,那份深藏在生命里的爱。

只因有爱,那份母亲对儿子的真爱。憔悴的母亲竭尽全力,终于将阿甘送进了著名的公立学校,甘太太默默地尽着母亲的责任,让阿甘看到了生命的希望明白了生存的意义。阿甘虽然没有朋友,但绝对不会有那种无枝可栖的孤独感,因为他有一个始终支持他的`母亲。阿甘更不会有那种找不到价值的空虚。在母爱的支持下,阿甘跑进了小学,跑进了大学,跑进了大陆,跑向了总统府。

只因有爱,阿甘在显赫之时,并未改变对珍妮的爱。面对珍妮的虚伪、叛逆,阿甘依旧用爱支撑起了自己的感情天空。没有花前月下的卿卿我我,但始终沉淀在心中的那份感情,却伴随珍妮流浪的步伐,走遍了天涯海角。口拙的阿甘绝对不会对珍妮说:“世上本没有沙漠,我每想你一次,上帝便落下一粒砂子,于是便有了撒哈拉”。但执着的阿甘却在珍妮蓬头垢面时,让她度过了最欢乐的时光。

爱是什么?爱是一种无言的承诺,无悔的承担,无怨的承受。珍妮是不幸的,她出生在一个残缺的家庭,但珍妮又是幸运的,忠实的阿甘始终用心呵护着她,不论她在哪里。

只因有爱,一种对生命的热爱,阿甘和甘太太在自己的人生路上用自己的生命演绎着一部部真情的戏剧。

甘太太始终让阿甘恪守着“笨有笨的作为”。一句母爱的劝言,让阿甘用自己的一生履行着生命的承诺。阿甘并非名门将后,也非文人骚客。他平凡的人生没有太多的波折,惊不起生命的浪花,但是感动人的往往不是惊天动地的大事而是生命中的细节。

阿甘是至诚男友,至亲孝子,至真朋友,他每时每刻都将别人放在自己生命的第一位,唯独忘记了自己。这份胸襟不是每个人都能拥有的,只有他,智商只有75的阿甘才具备这样一份豁达与无私。

抗日电影《战士》观后感篇3

夏洛的烦恼,何尝不是我们的'烦恼,夏洛穿越时做的梦,何尝不是我们每个人日日夜夜梦中的期待,满满的惊喜与甜蜜。只是,当梦醒来之时,一切归零。听着那些曾经影响几代人的流行音乐,突然有着说不清的感动与难忘。夏洛的爱情与事业,穿越梦中时的叛逆青春与成长疼痛。影片用一种乏黄的色调,将穿越时的幸福感一一呈现,多了份浪漫与质感。

有的人缺铁,有的人缺钙,我最缺的就是面子。当这句充满哲理性的旁白拉开电影的序幕,听着旁白声莫名的喜感。突然明白,高品质的喜剧电影就是与众不同,《夏洛特烦恼》做到了。无需大牌明星与俊男美女,通过沈腾与马丽的表演,将国产喜剧电影诠释到前所未有的高度。影片诠释的青春情怀在穿越中真实呈现,激起无数观众的校园回忆,那些过往如发生在昨天,引发所有人的共鸣,看后毫不吝啬的给出最满意的分数。

影片从昔日校花秋雅的婚礼开始,学生时代就暗恋秋雅的夏洛看着周围事业成功的老同学,生活不顺的夏洛借着七分醉意大闹婚礼现场,甚至惹得妻子马冬梅现场发飙,而他发泄过后却在马桶上睡着了。梦里他穿越重回校园重走青春,可谓是情场得意事业顺利,追求到校花女神、事业上也一帆风顺甚至成为无所不能的流行乐坛巨星……

夏洛的面子在经历一场梦中穿越后来了个翻身农奴把歌唱,经历做梦情怀,主导自己的美梦,打老师,吻了秋雅,泡到了女神,自己甚至还成了红极一时的歌星。

抗日电影《战士》观后感篇4

当年极一时之盛的大投入,迷幻的圆明园大水法得以再现,而且拍摄时也是一炬焚之的,隐约记得还引起争议。

80年代初有几部合拍片都是在文保单位中实景拍摄的,盖当时洋人和港人都还是罕物,厅级干部都见不上几个洋人活体,自然倍加珍视。对境外人士这种高级生物是无原则的恩荣叠加,唯恐款待有差而伤及两国人民的交好,至于文物是否损伤尚不在党工考虑范围之内。所以我们可以看到《末代皇帝》、李翰祥三部曲都是直接踩丹陛坐宝榻。拍摄之虞当然不在这些坐一坐踩一踩,而是必须在隐蔽处架设光源音效、布设电线,炙烤和钉眼就是常见的硬伤。最典型的《马可波罗》,长陵祾恩殿是远比太和殿乾清宫更宝贵的明初金丝楠木重檐庑殿建筑,被意大利仔随意在梁柱打钉架灯,涂抹腻子胶漆等,且还态度轻慢,烤痕钉伤就永远烙上了永乐川广大木。想来也是该的,演职人员自然只对艺术效果负责,这大木构是国之至宝他们不会也不想知道,国宝你们干嘛不善加保护还让我们进来拍片?

转回来。初看此片时还是黑铁时代的小学生,视野未开,颇为这种设色明丽、活泼生动的西方园林之美震惊。西山下的拱廊列柱,繁饰在石柱头铺陈,骈马自石廊间跃出,绰有雅致雍容的格调,铜犬在池中喷水、鲜花在石盆绽放,那种惊诧和拜服无以言表。现在回想,是因为西洋楼一带建筑有着中式浓烈建筑色泽所没有的皎洁脱俗、绿野仙踪一样的美,至今看依旧极出尘清泠。

艳阳天小曲亦余音绕梁,当年即已觉得过耳不忘。“春满圆明园”和“天地一家春”这些字眼,听着就有珍品毁灭后追忆其华美的不忍之感。音画交融,曲尽文藻娱情之妙。

看隔壁影评里朱家溍犹嫌这首曲子过于现代,呵呵,当真是高标准严要求啊。果如朱老建议,孝钦以玉簪记对答文宗,那又是另一番端庄严整的味道了。

艳阳天,艳阳天,桃花似火柳似烟。又早画梁间,对对,对对,飞春燕。女儿泪涟,女儿泪涟,奴今十八正华年,空对好春光,谁与奴作伴,谁与奴作伴……

艳阳天,艳阳天,湖光山色入画帘。春满圆明园,双鹤,双鹤,交颈眠,女儿泪涟,女儿泪涟,奴今十八正华年,天地一家春,谁与奴作伴,谁与奴作伴……

梁家辉极帅,尤其抿嘴轻笑那股风流倜傥劲儿,为真实历史画像里骨骼清奇的清文宗增色太多了。陈烨也好美,从小看《火烧圆明园》开始,二十年来,对她饰演的孝贞显皇后一直记忆犹新。善良中带着懦弱,位居极高处却不能使人畏威怀德,与孝钦后的跋扈形成强烈对比。

清文宗和孝贞后、孝钦后,那时都还是年少春衫薄、绮陌拥行骑啊。直待锦堆都成了灰,老迈的孝钦显皇后又再建了一座秾丽沉郁的园子,她再也没拥有清亮明媚的圆明园那样的园居生活。阖家老小都仙去了遵化县,只有她还彪悍地活着,在她御用瓷器大雅斋上,都镌上“天地一家春”的徽记,直到老都还追怀文宗对她的恩幸。此后无复安乐渡了,唏嘘……

民妇被奸污后天都塌下来的那种惨烈的哭号也印象深刻,真实得让人心头一紧。那个年代之前的哀恸都是这么哭的,以头抢地几不欲生,文言叫做“擗踊拊心”。这些年无论影视剧里做作的干嚎还是生活中文明化的啜泣,都没再听见以前人彻底崩溃那种撕心裂肺的哭声,也没了哭声带来的那种惊悸。

抗日电影《战士》观后感篇5

一片漆黑,诺大的屏幕上蹦出两个殷红而又苍劲的大字,带给我强大的视觉冲击。“诱狼”?!

一位是日本的“名将之花”阿部规秀,官至中将。另一位是八路军晋察冀军区第一分区第三游击队队长兼政委,抗战英雄曾雍雅。可以说两人都有勇有谋。但怎么说呢!因为正义力量之强大,最后我方还是战胜了敌方。

其实,我认为所有的革命电影结局都差不多。无非是别的国家来侵略我们中国,经过“我们中华民族英雄儿女”的奋力抵抗,最后正义战胜邪恶。如果真像我所说的一样,那为什么国家、父母、老师还要让我们看这种“无意义”的影片呢?答案毫无例外,当然是希望能让我们记住“血的耻辱”,明白“少年强则国强”。缅怀先烈,祭奠先烈。

从古至今,我们华夏民族从来没缺过烈士,不论男女。如今到了我们这一代,却悄然发生了变化。

“妈妈”你去帮我拿一下东西,我忙。

“爸爸”我很喜欢这个,我就想要。

“奶奶”你帮我削个苹果。

“爷爷”你去帮我买点东西,就是___,就在楼下的___便利店。

“外婆”我肚子饿了。

“外公”我小汽车坏了,你帮我修一下吧。

一个家庭,一个孩子,六个大人,就像莲花中的莲子,被一层一层保护起来。而所谓的结果,大部分孩子因为过度玩手机、电脑,早早戴上了眼镜。

下雨天连路都看不淸,保护不了自己,何谈那些大话想成为保卫国家的“英雄”。

曾经有一次,看见上小学一二年级的小男生,由他奶奶骑着三轮车带到了学校。学校里有专门提供学生吃饭的地方,小男生就由他奶奶领着到座位上,奶奶帮他放好书包,自己又匆忙出校门对面的早餐店帮他买早餐,过了几分钟又急匆匆地拎回来了早餐,还挺丰盛的。然后,把装有馄饨的.一次性餐盒打开,吹凉,放入小男孩口中。而那个小男生只需要坐在那张着口就行了,一边还在无聊地玩弄着奶奶的衣服。呵这就是“饭来张口,衣来伸手”,难道这就是我们中国式教育?

小时候倒还是挺羡慕他们的,经常责怪母亲为什么总不帮我,有些事总让我自己做。

随着时间的推移,我懂了,母亲要我独立,要我自理,要我能在没有她的情况下也能独立生活。

这不是在体验过去的生活,因为以前生活更艰难,母亲只是在磨砺我,无论是在精神上还是在肉体上。当然,我肯定也会有过抱怨,可当母亲说起她以前的往事时,我沉默了。很早以前,也与母亲有过争论,经常说,现在都什么年代了,当然比你那个时候好。

而母亲总只有一句话就驳回我的所有:就是因为现在的生活条件好,我们才更应该记住以前,常回忆以前,来勉励自己,不应当就因此松懈,不求上进。

抗日电影《战士》观后感篇6

为纪念抗日战争胜利六十周年,作为爱国主义教育系列活动之一,今天下午,我校组织三至六年级的师生到市影剧院观看描述抗日战争题材的影片《地道战》。

“地道战,嘿地道战,埋伏下神兵千百万……”熟悉的旋律又在耳边响起,一种冲动,一份渴望,一丝感动,爱国情结又一次在心中涌动。如今在文化冲击的浪潮中,青少年关注更多的是当红影星的新作,而很少再看抗战影片。这不是一种好现象,它意味着更多的人忘记了当年的困苦。观看《地道战》,让我们重温旧日残酷的历史,想起日军在中国犯下的滔天罪行……

《地道战》主要讲的是1942到1944那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”。为了粉碎敌人的“扫荡”,冀中人民在党的领导下,利用新创造的斗争方式——地道战打击了日本侵略者的故事。 冀中人民们那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的!面对着日本鬼子的"烧光、杀光、抢光"政策,他们临危不惧,坚贞不屈,仍然英勇奋战,赶走了侵略者,保住了冀中平原,保住了自己的土地。是什么促使他们这样步调统一、携手并肩地进行战斗,是我们的民族魂——爱国情。

爱国是我们永恒的主题。《地道战》中所给予我们的精神将永记于心。

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