百年孤独的读后感范文大全
一篇好的读后感应当富有时代气息。要做到这一点，必须善于联系实际进行阐述。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。下面小编为你整理百年孤独的读后感，希望对你有帮助。
百年孤独的读后感篇1
如果说真的有值得一遍遍品读的文学作品，我一定首推《百年孤独》。它的书名似乎深晦莫测，其实它更像是一本有着怪诞情节的玄幻小说。
第一次读完这本书时，是在高中一模考完无心学习的晚上，这也是我完整读完的第一本外国小说。以前不爱看外国名著的原因是繁多复杂而又冗长的人物名字，我总会搞混，或者看了这章又忘了上一章的人物名字，人物和情节永远对不上号。可是，《百年孤独》的情节精彩到让我可以完全克服这个困扰。文中的一个大家族，几乎每一代都会重名，可是，每一个人的经历和描述不会让你弄混，该是谁便是誰。第一次读的时候是被里面似神话、似玄幻、似现实主义的情节深深吸引。读完后，最大的感触就如书名一样，是一种重复重复、循环循环的历史重演，如今发生的事情，经历的情绪，在一个世纪以前也是如此。可是，每一个人的孤独随时代的更替、环境的变化又有所不同，这时你就回感受到时间车轮的倾轧而过，历史就在似曾相识中铺开了。
第二次看的时候，是在大三上的期末复习阶段，在繁忙中偷得一点时间，细细重温一下《百年孤独》最初带给我的震撼。
第二次读过时，不只是关注荒诞的情节了，会更深的思考其背后的隐喻意义。在我看来，这本小说以一个家族的兴衰，一个小镇的波折变化，折射出一个时代、百年的历史迁移。从第一代人身上勇于开拓、对科学领悟的痴迷和专研，用发明大大推动生产效率，这也为家族的兴起奠定了财富基础。到后来的战争爆发，美洲的自由党派和保守党派无休止的战争，以自由党之名草菅人命、胡作非为，这也反映出一些社会历史，再后来的香蕉公司，资本主义的兴起对小镇最原始的手工作坊起到了很大的冲击。从人类科学最初的探索，从科学的起步被人们视为疯癫和巫术，到后来意识到科学能够为人类带来生产进步时，又大肆追逐。工业革命、殖民掠夺、党派之争、资本主义的兴起，等等，书中含有的隐喻远远不止于此。与其说是一个家族的百年孤独，不去说是一个世纪的百年兴衰迭起。
百年孤独的读后感篇2
结束了看这本书给我带来的郁闷期之后，书里的情节总会钻进我的脑海，让我回味。所以今天我打算好好写一下看完这本书的感受。
这是一本我读过的最艰难的书了(读书不多)。第一次翻开时囫囵的看了三章，但是看到的晕晕乎乎，根本没有进脑子里，分不清谁是谁。七月放假在家，百度了作者，看着想法里有人总结的人物关系，找来一张纸整整齐齐的写下了所有的人物关系，开始一字一句的读。才发现刚开始那句“面对行刑队…”是倒叙手法，这句话在后面也出现了两三次。
小说整体感受就是宏伟了，作者布局谋篇一整个家族史，大悲剧里套着一个个小悲剧。人物性格又活灵活现，到中后段基本不用看关系表，就能分清谁是谁了。开篇的又和结尾相照应，里面一位智者的预言又一一印证，一一顺势发展。让我联想到《红楼梦》。里面的主人公一个个死去，残忍又赋予美感：那个优雅的钢琴师在一次次充满希望又次次受到打击，最后终于绝望死在黑白琴键上….画面如果定格一定很美!第二代的大块头哥哥死的时候血流成河，血经流处描述出人们干着自己的事情，流啊流啊，一直描写…拍成电影多么精心设计的长镜头啊!还有那忘了是多少世的后代，他经历了一车厢的人被屠杀，想找人诉说绝望，可没有人愿意承认死了人…政府封锁，群众保命，最后连他自己都分不清这是事实还是一场梦了…我还清晰的能感受到那种绝望。
这一家子人是内心是扭曲的，第一代这样，最后一代的亦是这样。看到中间再到最后，让我深刻感觉到基因的强大。每个人其实都活在父母或长辈的影子下，你的长相，你的性格，你的行为举止…从出生开始你就不能摆脱也无法摆脱。(但是可以带着意志活出不一样的活法来。)由此衍生出来的家庭教育就太重要了，这一家族都不太会教育孩子，从初代的母亲开始就十分冷漠，男人就更加放肆，给了种就不是自己的一样，等到长大了会跑会说话才开始正眼看待。本不该如此，要以此悲剧来警醒!
百年孤独的读后感篇3
从马孔多建立之初，到最后被从这世上抹去，仿佛一场梦。
马孔多像一本浓缩的历史，经历对世界的无知，有着人性善良;历经工业革命的冲击，变得逐步发展繁荣，人的感情关系却在发生变化;而后香蕉公司的入驻进入全盛时期，外来人性的贪婪与政府的强压统治，马孔多变得繁荣而又荒诞不经，这世道不再像布恩迪亚建立马孔多时期那般美好，充斥了丑恶的资本压迫与政客的虚伪残忍，直至最后三千多人无辜死于枪下，投入海中，并篡改历史，从此，马孔多衰落，随着布恩迪亚家族的最后命脉死亡，马孔多也从这世上抹去。
而布恩迪亚家族，何不折射与代表了马孔多的起始，发展，灭亡?
布恩迪亚家族是疯狂的，极端的，孤独的，在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。
而乌尔苏拉，她坚毅，勤勉，拥有一切优良品格，是她支撑起这个家族，见证了家族的发展与变迁，她努力维系家族，竭力避免由性乱导致的灾难，却终于在既继承她又是性欲占上风的阿玛兰妲上得到了非循环的实现。
马孔多与布恩迪亚家族始于“冰块”与“石头”，终于飓风毁灭，不禁长叹这历史命运。
百年孤独的读后感篇4
生命中所有灿烂终将需要寂寞来偿还，人生终将是一场单人的旅行，孤独前是迷茫，孤独后是成长。
《百年孤独》这本书里没有一个从头到尾的故事，没有主角，但为何能够成为经典，那是因为有一个宏大的视野，书中讲述七代人的兴衰，其中每一个出场人物都有自己完整的形象和故事情节。一百年并不是完整，而是指一个家族完成了兴衰周期的时间长度，与百年这个时间框架对应，小说也设定了一个空间框架。其书中的所有故事全都发生在一个叫马孔多的小镇，而小说主要出场人物是一个叫布思利亚的家族。马孔多个地方由布思利亚家族开创，同时伴随着最后一个家族成员的死亡而消亡。
在小说里，这个家族的命运其实早已经被写好。书里出现过一位吉普赛人魔法师，这位魔法师跟这个家族交情很深。羊皮卷上，明明白白记载了这个家族的未来，只不过羊皮卷是用梵文写的，并且需要解开。它与家族秘密的进程是同步的，卷上记载的事情都是已经发生的，没有办法挽回，而上面也有一句话概括了这个家族的命运:“家族的第一个人被拥在树上，最后一个人正被白蚁吃掉。”在家族的第六代解开者将羊皮卷破译完之后，马孔多和这个家族的命运不但在纸上全部揭晓，在现实中也走向了尾声。一场圣经中才有的飓风把马孔多这个小镇从地球上彻底给抹掉了，重复轮回和宿命的故事不停地在小说中出现。有评论说：马尔克斯写的不是某个民族的故事，而是整个人类的故事，也正如书中所说“命从来不曾离开过孤独而独立存在，孤独犹如影子一样，存在于生命一隅。”
此书一直以晦涩难懂出名，从宏大的隐喻来讲，小镇马孔多由第一代布恩迪亚开拓、创建，在蚂蚁吃掉第七代布恩迪亚时被风从世界上消除，马孔多就是整个人类文明社会。这个社会也有由生到死的过程，在此过程中，每一代布恩迪亚都在“个人的奋斗”和“历史的进程”的交互作用下上演着一出出、一幕幕。而这一出出，一幕幕随时在发生，又随时在消亡。眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。发生如何?消亡如何?有谁在意吗?或者说，有谁能在意呢?
再从狭小的隐喻来讲，马孔多即是哥伦比亚，或者拉丁美洲，马尔克斯预言了这片土地的未来，在已发生的和未发生的许多次内战和变革之后，哥伦比亚和拉丁美洲也会消亡，而在它们走向消亡过程中，许多事、许多人都以更快并且越来越快的速度出现和消亡，直到最后飓风带走一切，把所有发生过的都干干净净地擦掉。孤独就是存在的终将不在，存在的只是存在本身。
“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事是不能回倒的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚负的感情也只是过眼云烟”。坦白地讲，这部30万字的魔幻现实主义文学巨作会让你时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”，正因此据说这本书是公认的一部值得全人类阅读的经典。
书中马尔克斯为我们描述以下的孤独：超世伦的认知会带来孤独，热衷名利、财富带来孤独、沉迷爱情会产生孤独，拥有美貌也会产生孤独。这是一个世纪以来，几代人各类的孤独，人性普遍存在而又永恒的孤独。
梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。爱情方得结晶，飓风开启毁灭，孤独什么的，百年恐怕不够，那是抗拒不来的宿命，从人类历史的起点，直至终点。
百年孤独的读后感篇5
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”——梅尔基亚德斯
加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。这是诺贝尔的颁奖词。他们说，这是值得全人类阅读的文学巨著。
我在一口气看完之后，却忽然想到了《红楼梦》，对于《红楼梦》，人们褒贬不一。对于《百年孤独》，我也一直坚信这种说法，你也许能看到人性、爱情、亲情，也会看到战争、迷信、神幻，我只能说，这个由马尔克斯创造出来的世界足够现实，也足够真实，真实得让人不禁潸然泪下。也许，这就是一本巨著的力量吧。
如今的文学，不知怎么，没有了华丽的文字，没有故作姿态的情节，每一个字似乎是越来越普通，但当它们相遇的时候，又会产生一种无法言喻的舒适感。我不管这是否是现代文学的一种趋势，还是一种手段，我终究还是欣喜这种变化的，如同读完《百年孤独》时的那种充实感一样，就像经历了别人的整个人生，明明是再普通不过的故事，可就是这样一个接着一个的故事，堆积了整个人生，甚至是一个家族的百年孤独。
马尔克斯于上世纪二十年代出生，我在想，当初他在写《百年孤独》的时候，有没有想到自己会得诺贝尔，有没有想过自己跨越了几乎一个世纪，甚至在获诺贝尔的前一年，他还在写一部凶杀案的小说，甚至在2年，他还在写具有现代气息的文章。
他是幸运的，看看他上世纪早期的作品吧：《枯枝败叶》，再看看他年的作品吧：《我不是来演讲的》，只是看着这两个书名，就能感受到两个世纪文化的冲撞。我个人是很羡慕能够跨越世纪的人，也许我跨过，不过那时的我两三岁，没有激动，没有欣喜，不知道昨天和明天竟然就是两个世界，没有像8后那样做一些纪念百年的事情。
而马尔克斯不同，他带着自己的记忆、自己的作品、自己的成熟，在另一个世纪继续写作着。现今，我拥有了自己的记忆、自己的思想，却只能看着那年份上个位数的变化，不知那百位上的数字何时会变化，甚至不知道自己能不能见到那新的一天。
也许我不会见到，但若真有那么一天，我一定会登上那高高的山顶，看着昨天的月亮和明天的太阳，就这么垂垂老去。
我愿意去相信这偌大的天地间有一个世界平行于我们，我也愿意去相信这个世界属于那个百年孤独的家族。他们在我们不知道的空间里生存了一年又一年，一个百年又一个百年，如同当初他们诞生那样，在我们不知情的情况下，又消失不见。也许这就是《百年孤独》的魔力，他们太过真实，又太过虚幻，好似有时我们就是他们，他们就是我们，只不过他们消失地快了些，我们消失地更慢了些。
22离我们似乎又更近了，他就在我们的眼前，比起玛雅“22”我更愿意相信中国科学家的预言。忘了那数字，只记得那单位是亿年，现在想来的确是很远，若当真到了那一年，有人如同现在一样，告诉他们，世界末日就要到了，我只是好奇，那时的人们是否会相信。
也许，那个时候，会有第二颗“地球”，比现在人们的担惊受怕要好得多了。
这一切一切的天马行空，说到底还是《百年孤独》给我们的难题，也许，活在当下。比什么都重要!
《百年孤独》，作为为马尔克斯赢得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的精彩小说。不少人分析这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的知识供我写下如此深刻的评论。因此只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深刻的，两位迥然不同的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤劳。她是一个严肃、活跃和矮小的女人，意志坚强，大概一辈子都没唱过歌，每天从黎明到深夜，四处都有她的踪影，到处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子轻微的沙沙声。”
比起那个无比经典的开头，我想这句话要显得平凡的多，因此通常不被人所注意——这是这本书中出现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一位看似平凡的女人，她的勤劳和坚强是她身上最为耀眼的闪光点。她是一位妻子，一位母亲。无论是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙陷入了怪诞的命运之中，她都不懈地与命运抗争着。试图让困境得以扭转，让人与人之间多一丝联系，统一起分散的力量。
尽管最后这种尝试仍以失败告终，而她的晚年也在由眼疾带来的模糊黑暗和过于长久的岁月所致的逐渐衍生的的孤独感中度过。但她的热情坚强，在一堆性格孤僻怪异的族人中显得尤为珍贵难得。而由她所操持的，几代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤独》中最为幸福美好的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位面容娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
嫉妒使她不惜一再破坏表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交织，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又拒绝与他结婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
但内心的孤独、苦闷让她难以忍受，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，即便如此她始终无法摆脱内心的孤独。她把自己终日关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
对布恩地亚家族来说，孤独是一种通病。或许即使不存在皮埃特罗，阿玛兰塔的结局并不会有多大差别。在不断重复的命运里，皮埃特罗是一个起点，让阿玛兰塔告别了少女的活泼纯真。她一生都在渴望爱情，同时一生都在排斥爱情。在这种矛盾的煎熬中，度过了自己的一生。
乌尔苏拉和布恩迪亚经历，可以说是《百年孤独》中，本恩迪亚家族命运的影射——注定与无法摆脱的孤独相伴而老。小说中的魔幻色彩，使得家族的经历被冠以“命运”一说。但实际上许多事物的转变是有迹可寻的：出于人性的贪婪、嫉妒，挑起了战争，引发了死亡;由于人与人之间的冷漠，个人逐渐变得孤僻而与群体失去联系，因而使得这个家族七代人始终徘徊在这种孤独中度过了漫长的一百年。愿像结尾的寓言所说的那样，此后不会再有这样一个家族，要背负百年的孤独。
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