淡泊优秀作文7篇
淡泊是一杯香飘十里的酒，一朵惊艳于世的奇葩，往往让人心旷神怡。古代许多文人墨客就十分向往此种淡泊的情怀。接下来给大家带来淡泊优秀作文，希望能给您大家带来帮助。
淡泊优秀作文1
什么是幸福?如何能有一个幸福快乐的人生?我想这是很多人都关注的问题。谁不想过得幸福快乐，可是真正能过得幸福快乐的又有多少人呢?
在物欲横流的现代社会，大多数人的思想观念里，幸福无非就是钱多，车好，房子大，老婆(女朋友)老公(男朋友)漂亮，温柔体贴。可是这些东西真的能给我们真正的幸福快乐吗?我不否认这些东西确实能给我们带来暂短的刺激和享受，可是在暂短的刺激和享受过后，人的思想就会对这些东西所带来的刺激和享受产生强烈的执着，因此又引发了心灵上的空虚，空虚又促使我们产生了追求的欲望，欲望的产生让我们的心理无法平衡，我们不得不因为心理的不平衡再去寻求刺激和享受来平衡我们的心理。但是刺激和享受过后我们又产生新的空虚。(就像有烟瘾的人，没有烟抽的时候，他会觉得莫名其妙空虚苦恼，所以必须借助抽烟的刺激享受来排遣这些空虚和苦恼。如果说抽烟才能快乐的话，那么不抽烟的人岂不是很痛苦。那么为什么很多人都戒不掉烟呢，那是因为他们的思想死执在吸烟的快感上无法解脱。其他的物欲执着与烟瘾是一样的道理。)所以人的一生大概就是在填补空虚的过程当中浑浑噩噩，糊里糊涂，麻木的度过。所以真正的痛苦来源于摆脱不了物欲的空虚。
为了填补这些空虚，我们不得不拼命的去赚钱，搞得自己劳心劳力。为了填补这些空虚，我们又不惜使用种种手段，心机，权术，计谋，因而人的思想变得败坏。是是非非，尔虞我诈，烦恼不断，矛盾不断，斗争不断，把斗争扩大就是战争。所以我们拼命想得到的东西，反过来竟被这些东西所束缚，变成了伤害我们的东西。
那么究竟真正的幸福是什么呢?其实幸福只不过就是心理生理的平衡而已，就是健康的思想和身体。很多人也许不解，就这么简单吗?正是因为太简单，所以我们都把他忽视了。就像刚好吃饱饭，肚子才能舒服。吃下去了，还要定时排放，不然身体就产生毛病了。身体要健康，同样思想也要健康才能幸福快乐。其实，最伟大的真理就产生在最平常的事情当中。瓦特也不是因为热水壶盖而发明了蒸汽机?牛顿也因为苹果落地发现了万有引力。如果当时牛顿能把落地的苹果吃下去，再参一参，说不定还能参出很多学问呢。
我们就是因为把自己看得太重了，所以需求的也太多了，因而也产生了种种的欲望，达不到欲望或者达到欲望后的空虚，都是引发我们心理不平衡的主要原因，那么只要方下自我，懂得淡薄就是幸福!
淡泊不是自卑和封闭自己，而是超越现实的气魄!
淡泊不是消极，而是智者看破现实而采取的一种积极的进取态度。
淡泊不是一无所有，而是宁静的充实和真谛的拥有。
懂得淡薄的人，肯定也是一个有道德修养的人，“人到无求品自高”。他心里没有要怨恨的人，没有敌人，只有感激的人。他懂得如何关爱别人，懂得谦虚，处处随和，脸上一片慈祥亲切，所以也处处受人喜欢。
懂得淡薄的人，肯定也是一个有学问的人，“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”因淡薄而宁静，因宁静而产生智慧，有了智慧，他在生活工作当中也处处有条不紊，圆融通达。
懂得淡薄的人，也是一个非常平凡平淡的人，因平凡平淡而超凡，同时他也很可爱，因为他“难得糊涂”。
懂得淡薄的人，必定也很有内涵，很有胸襟，也很豁达坦荡，你看“谈笑间，墙橹烟飞灰灭。”
懂得淡薄的人，活得是那么的坦然，从容，镇定，洒脱，故能“一蓑烟雨任平生。”
淡薄也有一种境界，“宠辱不惊，闲看门前花开花落。去留无意，静观天边云舒云卷。”这是多么的超然脱俗。
还有一种淡泊，达到了空灵，“本来无一物，何处惹尘埃。”此乃出世之禅机也!
淡泊优秀作文2
天边，染上了一抹紫色。
紫色越来越淡，化成一片绚丽的红。太阳放出了它的威严，朝霞却越来越淡，越来越淡，最后归于一片平和的蓝。
晴空万里。
天空是蓝的，蓝得洁白，蓝得透明，蓝得纤尘不染，蓝得让人心旷神怡，让人沉浸其中!
我望着天空，想起了诸葛亮：一首《诫子书》以淡泊宁静名满天下。他以他那胸怀隐于世外，尘嚣尽管让他卷入红尘，但却侵入不了他那淡泊的心境。
我的心归于平静。我想起了我的生活。学习像一座尘埃满满的大山，压在我身上，让我呼吸困难，行走不便。可是——尽管我没有用能力去把大山变为垫脚石，去远眺美景，但我也能自得其乐，在尘土中寻找宁静。
一缕白云飘过，整个世界彷佛静止了。天是静的，草是静的，远处的人家是静的，我的心是静的。
我喜欢蓝天，我愿意远离尘世到群山之巅来仰望纯静的天空。天空让我内心宁静，感悟“淡泊”的真谛。
多想隐于世外，用毕生来实现淡泊。可又没有那种胸怀，那种远离红尘却又看破红尘的大彻大悟。
除了思想，画面是凝固的，它似乎从来没有动过。
一分钟，两分钟……直到太阳又奔向地球另一端。
紫色又漫上了天空，深隧，却又宁静。
我回家了。
我似乎明白了，人生的真谛。
淡泊优秀作文3
“志以淡泊明，而节从肥甘丧。”古人教诲，言犹在耳。在历史的长河中，无数先哲与贤者给“回归初心，淡泊于心”做下了完美的注脚。而如今的我们呢?
回归初心，淡泊于心需要的是超出常人的豁达心态。庄子的《逍遥游》流传至今。他早就在纷扰的世俗中得出真理：顺应万物的本性，达到天人合一之境，才可无所依凭，获得绝对自由，这才是逍遥游!于是，庄子参透自然，享受快乐。同样，李叔同，挥斥方遒书生志，意气风发少年郎，参透人生真谛，毅然皈依青灯古佛。他的豁达，让丰子恺评论：“李先生有深大的心灵。”先哲们，因“华枝春满，天心月圆”成就了自己的淡泊，忠于了自己的内心。
回归初心，淡泊于心需要的是放下，不抱怨这个不公的世界，以自我来成就社会。苏轼一生经历20多次贬谪，壮志难酬。换作常人，早已忍受不了连番的打击，失去信仰。可，这是苏轼，就算被贬，《赤壁赋》中高喊“哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏轼在被贬中更是悟出另一层人生真谛：惟有造福百姓，方能留存天地。于是，他管理的杭州，百姓安居乐业。范蠡功成名就，因自己一颗淡泊世外的心，急流勇退，西出姑苏城，泛舟五湖，将自己的家财献于社会，无欲无己。贤者们怀揣放下之心，造福于社会。
相反，若失去初心，能淡泊于世吗?贺建奎，34岁的成功人士，运用“基因编辑”技术让一对夫妻拥有两个免受艾滋病染病的婴儿。他违背伦理，践踏法律，更是危害了社会。难道就是为了那一点点虚名吗?魏则西之死让人心疼，莆田系医院凭借其名不符实的技术，让一条鲜活生命黯然于世。正因为这些人忘记了自己的初衷，丧失了自己的理智，利益熏心之下，无所不为，终为世人抛弃。
当今社会，权势，名利“乱花渐欲迷人眼”，可还是有些人在这泥潭中显出自我。屠呦呦，经过多年潜心研究，获得青蒿素，挽救全球发展中国家数百万人的生命。南仁东，花费毕生精力，只为造出“天眼”让中国在这一技术上领先其他国家50年。他们的内心都满怀热忱，回归初心，造福社会。
“几卷好书消永夏，一窗江水送流年。”我们何时能学会回归初心，淡泊于心?“一杯洗涤无余，万事消磨运运，浮名薄利休羡。”望你我能怀揣着一颗淡泊之心，也愿世界温柔以待。
淡泊优秀作文4
自然能让人心沉入如痴如醉的境界，仿佛自己离天空只差一手之伸。
——题记
春风渐渐吹起，动物们奔走在大地，刚出土的小草，刚出芽的枝条，为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的脚步，去感受春天的活力，万物复苏，蓬勃发展，暗示着我们要做最好的自己。
为了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹，享受到一缕阳光;蛇为了亲近泥土的厚重，一点点从遮挡身躯的皮中脱变，拂摸到成长后的第一片树叶;鸟儿为了冲上更高的蓝天，还在巢中吱喳鸣叫时，就扑打翅膀，当冲入青天时，就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间，努力为激情的命运坚强存在。
为了接受冬的洗礼，梅花开放在严寒的雪天，抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长，呼啸黄沙中掩视不了绿色的存在，那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠，自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质，那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。
沁人心脾的春雨下着，安静，祥和，像一位老人讲述史诗一样，像一对恋人相依相拥一样，像一个家庭与子偕老一样温馨;夏雨，闪电雷鸣，像一场战争一样，像一次激情一样，像一回痛的成长一样放肆;冬雪纷纷扬扬飘着，履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片，往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢?
汹涌，广博的大海，阳光洒在海面星星点点，大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地，它宽容地守护着身体上生存的一切，没有怨言。草场，森林，都市，村庄，大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空，拥有阳光的洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁，它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。
瞬息万变的大自然，富有诗情画意，也有喜怒悲哀。每一点，每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些，学鸟儿勇敢冲向蓝天，学梅花乐观面对寒冬，学雨雪积极飘落，学江海包容一切。
正真热爱生活的人会热爱自然，会用心去品味自然，会发现自然与人生一样，有盛开也有凋零，生得灿烂，死得辉煌，一个热爱生活的人的一生便是自然的缩版。
淡泊优秀作文5
“鸷鸟之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰异道而相安”每当我读到离骚的时候。最让我有所感受的就是这句话。偶尔在感受粽叶清香的时候，就会仿佛看到屈原站在河边纵身一跃。我想他在那是一定想到了这句话。
屈原大可像其他世人一样，竭尽全力的讨好君王，以求得终身荣华富贵。可是他没有，因为它那高尚的价值观不愿向低俗的利益屈服。他亦可两耳不问天下事，只顾着自己的闲适生活，可是他也没有那样做，因为他的价值观告诉他要心系天下，心系百姓。他也的确做到了，不然在他跳入的河畔，怎会有那么多的善良百姓为了他聚在一起，向河内投入那么多的粽子。
也许，他的价值观害了他，没有这价值观，他不会不断的劝谏君主，引来龙颜大怒，使自己流放到荒芜之地。也就不会引来奸诈小人，使自己只能无奈高呼“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”不能改变自己的命运。
但是，他的价值观也帮了他。使他在颠沛流离的同时还能想到“吾独困乎此时也”那份淡然，被多少后世学子学习。亦使他在穷困之时，不愿放弃自己的高尚品质，仍要“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”这份高洁，不知在不断向前发展的历史潮流中影响了多少人。
回顾现实，当今的社会正是缺像屈原这样的人。始终坚持着自己的信仰，不断向前。社会上的那种追求名利的风气在不断盛行，有很多人披着“学者”的假衣，却早已忘了什么才是一个学者的本质。从电视上，报纸上，人们不断的重新认识那些学者，他们出版书籍，不是为了向社会传递正能量，或是揭露社会的阴暗面，以警醒大众，让社会反思，他们只是为了赚钱，只是为了去享受生活。而这些人和屈原相比，先不论其他，光品质这一点，孰优孰劣，一目了然。我相信，如果当今社会多几个像屈原这样品质的人，敢于批判现实，中国梦一定会实现。
当我合上语文书，价值观与利益的纠结早已消失，因为书中的屈原已经给了我答案。
淡泊优秀作文6
现在的我们，无论是在学习上，还是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是过度的追求会使我们迷失方向。失去方向的我们，做任何事情就只会看到名与利，孰不知，淡泊才是一种真正的人生态度。诸葛亮曾经说过“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在拥有淡泊的人生态度之后，我们仍然可以有高远的志向。我只希望，在我们追求的同时，不要忘了我们应该有的那一份淡泊。
自古以来淡泊之人甚多，晋朝诗人陶渊明堪称典范，“采菊东篱下，悠然见南山。”“问君何能尔，心远地自偏。”的闲适让后人充分感受到他的洒脱。我们不是古人，不是圣人，不要求做到“山衔夕晖之时，行至水穷，坐看云起”。现在我们需要的仅仅是一点点放下，我想这一点点的放下会使我们豁然开朗。
既然说到了淡泊，那自然离不开生命与自然。生命是淡泊的基础，而自然是淡泊的条件，二者相辅相成。林清玄说过“让生命柔软，为生命留白。”“留白”的那一部分是什么?答案却不是唯一的，我认为“生命的留白”指的是大自然。在我看来，每天忙着生活的同时，有一种时间正悠悠地流淌，这可以称为“悠久的大自然”，这与“生命的留白”不谋而合。体会到这些，心灵自然就丰富起来，而庸碌的生活也就平添了几缕灵动的色彩。
万物各有其迷人的韵律，但终究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上都写着同样的答案：一个最初以及一个最后的坐标点，都是线段，只不过有的人只需两三笔便推出了结果，而有的人不肯停止，希望算成射线。生命就如同这道题目，就算结果相同，过程也是有极大差别的。在生命与时间的长河中，做人做事的态度十分重要，即使现阶段遇到了难关，我们仍然需要勇敢地攻克，在困境中越挫越勇。“非洲圣人”阿尔贝特。史怀泽说“我忧心忡忡地看待未来，但仍然满怀美好的希望”。这句话是我们应该借鉴的，要对未来有担忧，不能无所为有，无所为无，但同时还要对其怀有希望。
风流自赏，只容花鸟趋陪;真率谁知，合受烟霞供养;淡泊明志，方能忙世人之所闲。人世浮沉，繁华竞逐。万象纷纭以深深被浮华所附，我不愿累于这物欲横流的世界，试着追寻我的宁静与淡泊。梦影雾花，尽是虚空。
淡泊优秀作文7
诸葛亮曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静致远”。的确，只有淡泊，才能获得之前不曾有的体会。只有淡泊你所不必追求的，才能得到一片新的世界;只有淡泊你为之疲于奔命的，才能看到错过的风景;只有淡泊你所视若珍宝的身外之物，才能体会到最珍贵的瞬间。有一种美丽，叫淡泊。
淡泊功名利禄，他心灵散发出的美丽光辉，便是淡泊。他有报国之志，但可与皇帝放入不为重用。他淡泊了一切的功名利禄，留下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，留下了“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂放。那杨贵妃磨墨，高力士捧靴的尊荣也未能留住他那颗自由淡泊的心。
没错，他就是酒入愁肠，七分酿成月光，余下的三分呼为剑气，秀口一吐便是半个盛唐的李白。如果他看重世俗功名利禄，究其一生也不过是翰林院的李翰林罢了。淡泊了身外之物，他身上散发出的让人无法忽视的气质，便是淡泊。
淡泊世俗官场，他心灵散发出的美丽光辉，便是淡泊。他官场失意，隐居田园。他“采菊东篱下，悠然见南山”。他寄情于山水，反倒感受到了“久在樊笼里，复得返自然”的超脱。他，就是田园诗人陶渊明。
他如果久在官场，想必也不会得意多久，惟这田园，承载他那颗淡泊官场的心才足够。如果不是淡泊，他何以看到“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美景?正是因为他的淡泊，才写出了如是的传世佳作。他身上散发出的清新气质，便是淡泊。
不够淡泊的人，总会被身外之物羁绊。李煜便是这样的典型。作为一名君主，整日贪欢享乐，不思治国。当侵略的铁骑踏平了他最后的幻梦，他为了私欲仍耻辱地接受了封侯的旨意。他仍不觉醒，写下了“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，“梦里不知身是客，一晌贪欢”等怀念昔日生活的词牌。多么可悲的一个人，想必到他42岁中“牵机”之毒而死也不会明白，是他对安逸、对奢华的贪图毁掉了一切。正是因为他对物欲的不能割舍，才造成了这样的结果。
世上的诱惑有千千万万，但只要淡泊一切身外之物，就能取得好的成就，只因为心静。太过看重身外之物，只能徒增烦恼与羁绊。心灵最美之处，叫淡泊。
有一种美丽不为金钱所动，不为物欲所扰，不为世俗所知，他来源于人的内心深处，是心灵最美光辉的闪现，这种美丽叫淡泊。
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