名著《茶花女》读书心得600字5篇

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每个人背后都有自己的心酸故事,风尘女子也一样。对《茶花女》,相信大多的读者都是怀着沉重的心情看完的,而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。接下来给大家带来名著《茶花女》读书心得600字,希望能给您大家带来帮助。

名著《茶花女》读书心得600字1

在中国近代史上,有很多外国名著传入中国,在当时的文学界产生了很大反响,引得许多人为此开始不断思索和反省。其中《茶花女》便是其一,以希望开始、悲剧结尾的爱情故事,注定引得读者再三悲恸。

《茶花女》的作者小仲马自小就体验了家庭的不幸带来的种种辛酸和痛苦,但也亲眼看到父亲大仲马对自己爱的弥补。受父亲影响他立志在文坛上闯出一番天地,此书被赋予了小仲马对黑暗社会的感触,同时也奠定了他在文学史上地位的一部作品。

此书完成于一八四八年创造来源于他亲自经历的一段爱情故事,主要讲述了十九世纪四十年代,一位穷苦的乡下女子取名为玛格丽,开始了她在巴黎的卖笑生活。由于天生丽质,引得众多富贵子弟互相追捧,红极一时。其间吸引了税务局局长儿子阿尔芒,两人相爱,但因为父亲的不理解,玛格丽特被迫离开了他。阿尔芒误会了茶花女,后来回到巴黎报复他,可怜的玛格丽特,一方面要忍受病痛的折磨,另一方面还要忍受来自爱人的无情嘲讽,以至于在生命的最后关头只能喊着阿尔芒的名字离世,得知心爱之人去世的消息,奥尔芒通过玛格丽特的日记,知道了所有真相,也明白了她对自己的爱有多深情,他感到悔恨和痛苦,并亲手替他迁坟,摆上白花。

小仲马写此书的目的是为了歌颂那个时代纯洁高贵的爱情。玛格丽特虽然是妓女,但她进城的目的极为单纯,可是在资本主义带领的黑暗社会这个大染缸中,她不得不为生存而走上一条不归路,吃人的现实容不得妓女有一丝纯洁,岸貌道然的人们只为了利益而接近她,在那些人眼中,成为她的情人,意味着更高的荣誉。玛格丽特的前任情人们是如此,就连一直以好朋友相称的普律当丝夫人,也只是因为想从她身上捞取钱财,她生命的最后关头没有一个乐意来见她的。他们的冷漠自私都是资产阶级制度下产生的不良社会风气。

对于玛格丽特,她的一生里也许都是个悲剧,但自从遇到了阿尔芒,她似乎找到了前行的太阳,如果说他是阿尔芒心中的白茶花,那么阿尔芒便是她黑暗中唯一接近过的救赎,最初的阿尔芒只是怀着同情心接近玛格利特。也正是如此,在阿尔芒向他表达心意时,她才会接受这个唯一看见他她吐血心疼的人。整本书读下来我对阿尔芒的最初感受是讨厌的,他同别的男人一样,猜测、怀疑,甚至是对她的不信任,这一切使他看上去是多么的胆怯濡弱。但随着剧情的发展,我对这个看起来一无是处的男人改了观,他肯为了她与父亲辩解,也不管道德舆论执着和她一起生活,这可见他对她是真心的。

名著《茶花女》读书心得600字2

十年前得一堂语文课就萌生了要看《茶花女》的念头,还好学校图书馆不对外开放,不然时隔多年也不会拾起儿时记忆。——前言

茶花颜色多种,红似火,白如雪,黄赛金……而玛格丽特·戈蒂耶却独爱白如雪得茶花,她时常手捧着或是去花店买上几束静静观赏一番罢,再一瓣又一瓣地沿着花托取下来,飘落在巴黎香榭丽舍街上。家里满是一束束地白茶花,虽比不上梅花的傲骨,但却有一份特有的温柔,洁白无瑕也意向玛格丽特特有得品质。写物亦是写人,景物相结,因而玛格丽特·戈蒂耶又称之“茶花女”。

安丹街9号那栋繁华住宅里的白茶花已全部凋谢,玛格丽特至死都没见到自己心爱之人——阿尔芒。相爱却又不能相守,相爱到头来却成了伤害——因爱生恨做了让自己后悔一生得事,等阿芒知道这一切已太晚了,一个在这头一个在那头,留下得只有无尽得悔恨、自责。

爱情有时候无法用常人眼光来看待,一旦遇见便认定是一生地挚爱,阿芒初见玛格丽特便已深深地爱上了这个“烟花女子”,爱到无法自拔,爱到忘乎自我。玛格丽特患有严重肺病已卧床不起,在她生病期间,阿芒每天都去询问病情,不讲名字也不留名片,听说她渐渐好了,动身离开去一个新的地方——巴雷尔。这时阿芒得爱是高尚得,爱一个人不在与拥有。

白茶花开得正盛,一朵一朵舒展着婀娜的身姿,而阿芒对玛格丽特的思念越发得深。时隔两年玛格丽特蒙着面纱再次回到巴黎,阿芒迫切地想见到她。人的心灵为了达到它所企求的目的,会给自己想出多少办法,编造出多少理由啊!如愿,玛格丽特从一大束茶花取出一朵插入阿芒得纽扣,待到茶花变颜色时再见。

三五朵红茶花偶尔摆放在歌剧院,玛格丽特的身体也渐渐好转,他们一起离开了繁华的巴黎,选择一处较僻静得地方住下。现在,她有时却在草地上坐个个把小时,细细察看那些跟她同名的朴素的花朵。在那里度过了美好得几个月,也是“茶花女”一生中最值得回忆的时光。

她深爱着阿芒,不想因自己让深爱之人与父亲决裂,也不想伤害一位深爱儿子得父亲,更何况杜瓦先生那种慈父般的态度,在玛格丽特内心深处激起纯洁的回忆,如果两个人在一起那么杜瓦先生整个家族都会因此蒙羞,他的亲妹妹将面临退婚,名门望族可以玩弄烟花女子但决不允许“烟花女子”进门。“茶花女”是如此的善良,可她最终却连争取幸福得权利都没有,不仅是个人得悲哀,也是时代给予得悲哀。

人活着不能好好得厚待,通往极乐之门在怎么厚葬也无济于事,只求得心安罢了!阿芒带着玛格丽特生前最喜欢的白茶花,在公墓前痛苦流泪。

大理石碑是直立,坟地上放满了一束束白茶花,每当一朵谢了就换上新鲜的。一缕阳光照射在“茶花女”身旁,那包含着无限的欢乐、甜蜜和安慰。

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偏见是盗贼,放下《茶花女》这本书,我忽然想起了雨果的这句话。是呀,偏见这个盗贼,偷走了茶花女玛格丽特的幸福,让这本书的结局可怜而又可笑。书中的命运兜兜转转,引人深思。

《茶花女》出自法国著名作家小仲马之手,书中,茶花女玛格丽特是个妓女,但她的外表和心灵都像茶花一样美丽。她屡次想要摆脱自己的身份,追求平凡幸福的生活,却一直受世人的偏见被诟病。她失去阿龙公爵的亲情,失去阿尔芒的爱情,也无法拥有真正的友情……玛格丽特这一生磕磕碰碰,最后像茶花一样,孤孤单单地凋零了,让人唏嘘。

这一切都是因为偏见。因为偏见,人们看不见玛格丽特被迫成为茶花女的苦衷;因为偏见,上门来的公爵子爵只是爱慕玛格丽特的美貌而从不去考虑她怎么想;因为偏见,阿龙公爵心存芥蒂没能给玛格丽特许诺父爱;因为偏见,阿尔芒的父亲千方百计阻止儿子和玛格丽特成婚……

偏见,这本书折射出来的问题多么现实,至今仍然在社会根深蒂固。就好像封建中国的大多数人们否定女孩建功立业、好像曾经欧洲的大多数人们排斥犹太人自由生活、好像有些人不愿在公交车上给农民工一席之地、好像有些人对残疾人露出的嫌弃之意……衣着朴素的人为生活奔波步履蹒跚却遭人白眼,衣着光鲜的人目中无人却依旧让人追捧,这些现象并不少见。

心存偏见的人是弱者,他们做不到在黑暗窘困的坏境开出绚烂纯洁的花,于是他们否定所有奇迹的可能。可是,黑暗的背后总是有阳光的,就算耳边日日夜夜萦绕着指指点点的声音,也有人在选择的路上坚毅地走下去。

黑人卡尔受尽军中战友的排挤,也可以咬牙拼搏,成为美国历史上第一个黑人一级军士长;矮个子邓亚萍因身高不被看好,也可以在乒乓赛场上挥汗如雨,打出大满贯而摘下桂冠;闺中少女花木兰顶着一介女流的压力,也可以在战场上挥洒热血,保国土而威震四方;穷困弱小的女孩夏洛蒂被嘲笑成“小草”,也可以笔耕不辍而妙笔生花,成为文坛璀璨的一颗星……

所以,休让偏见左右耳!当你走在理想的道路上,当你追求着梦寐的幸福,总是会有不怀好意的人指指点点。要学会辨别旁人的言语,接纳良言,拒绝偏见。接下来,只要你的方向正确,就勇敢地去争取吧,不要害怕,小小偏见阻挡不了你、左右不了你。你要自信和坚定,璀璨光明的未来属于你!你的路,不需要太多是非之人左右。回想《茶花女》,玛格丽特何尝不是受害者?若是社会少一点对她的偏见,对她更宽容,给予她奔向幸福的自由;或是玛格丽特和其他心怀善意的人们多一份坚持,不去让偏见左右自己,对自己的目标更明确和坚定,结局就不会落得凄凄惨惨,让人唏嘘不已。

不要再如《茶花女》中一样,让偏见偷走更多人的幸福。我们每个人都要做生活的强者,休让偏见左右耳,去坚定地追求属于自己的幸福吧!

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原谅我学了这么多年法语却刚看《茶花女》,但是看完之后觉得,其实如果放在早些年,我可能还未必能看的懂。感谢小仲马用朴实无华的文字给我们讲述了一个感人肺腑的故事,经典之所以成为经典,就在于它的现实意义,不管放在哪个年代,总能让人产生共鸣。

百度百科对这部小说的人物介绍里,把阿尔芒的父亲杜瓦尔和玛格丽特的朋友普吕当丝用完全贬义的形容词描绘。一个“自私伪善,满腹偏见”,一个“自私贪财,虚情假意”,对于没有看过小说的读者来说,这也算是直截了当并且相对符合人物性格的介绍了。

不过看完这个故事之后,我倒不觉得这本书里有谁是所谓的“坏人”。毕竟“好人还是坏人”的道德评判太肤浅了,只有小孩子在看电视剧的时候才会这么问大人吧。

人性太复杂了,环境太残酷了。每个时代都有每个时代的悲哀,每个人也有各自难言的不幸。不能简单地说是谁一手造成了悲剧,因为世上本就没有绝对的对错。更多的是无奈,是对爱情和现实的反思,是对整个社会普世价值观的思考,而不是去在某一个人物身上找批判点。

爱情这个永恒的话题,成就了多少旷世名作,演绎出多少唯美经典。有没有发现,最经典的故事往往都是悲剧结尾。无论是莎翁的《罗密欧与朱丽叶》,还是卡神的《泰坦尼克号》,亦或是民间流传的《梁山伯与祝英台》,但凡能让人们讴歌铭记的,主人公都没有收获美满的爱情。为什么呢?

因为只有悲剧所营造的强烈的疼痛感才能带来深刻的记忆和思考。这道理就好比上学时期印象最深刻的老师,往往都是比较严厉的那些。

我在看的时候是流了泪的,尤其是结尾的几封信件和手记,将真相一层层揭开的同时,也将整个故事推向高潮。小说这个东西就是这样,看的时候总会跟随情节转换自己的喜怒哀乐,你很难把情绪抽离出来去理性地欣赏文字,而是自然地把自己的情感和观念代入进去。

所以,作者要呈现给大众的不单是几页文字,而是文字背后所影射的那些东西。对于读者来说,看小说也不是用眼睛,而是用心和大脑。

茶花女为爱情做出的牺牲让人心疼,而她守护的那份高尚无私的感情,又给了她什么呢?希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧。

名著《茶花女》读书心得600字5

在人类历史发展的漫漫长河中,爱情始终是一个最为频繁所被人提及和讴歌的对象。无论是散文诗歌,还是戏曲小说,古今中外都大量的记述了这方面的故事。在中国比较有名的爱情故事有范蠡与西施、司马相如与卓文君、孔雀东南飞、梁山伯与祝英台的故事;在国外有罗密欧与朱丽叶、安娜卡列琳娜、简爱等的故事。这些爱情故事或悲或喜,给我们现代人留下了很多启示和回味的空间,同时,也促使我们反思和借鉴。

关于爱情,不同的历史时期,不同的人文背景,不同的宗教风俗都有各自的观念认知。但总的来讲,不论哪个民族,哪个时代,哪种宗教,人们对伟大的爱情都会给予充分的肯定和褒扬,在这一点上意见基本上是一致的。而既然大多数人都赞美和讴歌伟大的爱情,同情为了爱情而选择牺牲的主人公,却为何还会有这么多的爱情悲剧发生呢?对于这一点,古今中外,无一例外都是因为传统和世俗,保守与激进的对抗所引发的。

梁山伯与祝英台的悲剧是因为出于家庭门第的原因,祝英台虽与梁山伯同窗三年,感情弥笃,但却被嫁给了太守之子马文才,最后双双以死殉情;罗密欧与朱丽叶是因为两个家族之间互为世仇,两个年轻人相爱却无法冲破家族间因为仇恨而织就的世俗大网。即使时代发展到现在,其实我们很多的思维依然被这些传统的思维所限制,所束缚,为此,爱情的悲剧,人性的悲剧还依然不断的在发生着。

小仲马的《茶花女》从所表达的主题和思想方面来看,同文艺复兴以来众多作家所表达的思想基本上是一致的,即主张冲破传统思想的束缚,追求精神的解放。这一点西方的好多文学著作都是以此为根基进行创作的,如薄伽丘的《十日谈》勃朗特的《简爱》欧姆的《人性的枷锁》福楼拜的《包法利夫人》等等。

《茶花女》的故事情节与其他爱情故事的不同主要是在人物的选择上,书中的主人公茶花女(玛格丽特、戈蒂埃)是一个风尘女子,风华绝代,却又多愁善感,在多年的风尘生涯中,她早已对自己的人生失去了希望,如一片浮萍任凭命运的狂风暴雨、惊涛骇浪所左右,直到她遇到了男女人公阿尔芒,在他那里,她得到了真情,因而想为这份真情而改变自己的生活,走出风尘生涯而选择对爱情的忠贞。不幸的是,他们最终还是没有逃出世俗的枷锁,在阿尔芒父亲的极力阻挠下,玛格丽特.戈蒂埃为了阿尔芒的幸福选择了自我牺牲。阿尔芒在不知真相的情况下,对玛格丽特.戈蒂埃因爱生恨,做出了种种报复行为,从而加重了其病情,最终导致玛格丽特.戈蒂埃消香玉损,因病离世。

从故事情节来看,这本书并不复杂,书的篇幅也并不太长,是一部只有十六万字的小部头著作。但他反映的社会现实,折射的社会环境却不由得不引人深思,即再美好的爱情在世俗和现实面前也会阻力重重,即使两人间真心相爱,彼此倾心,但在世俗和传统面前,终难一帆风顺,幸福圆满。

“但愿人长久,千里共婵娟”,这是古人对爱情的美好向往,也是所有有情人的美好期望。我们每个人在自己的生命里都会邂逅爱情,但真正能够有情人终成眷属的确实并不多见,虽然我们自己可以不在乎世俗的眼光,可以不在乎家庭门第,但根深蒂固的传统世俗思想,思维习惯却依然在深深的束缚着人们的思想和行为,从而制造着同茶花女的故事一样的悲剧。

一部《茶花女》让我们认识了爱情的`伟大,也让我们认知了爱情的真谛。牺牲精神是造就伟大爱情的必然因素,但这种牺牲精神最终也会造成无法挽回的人生痛苦,所以从我个人来讲绝对不鼓励这种牺牲精神,因为牺牲就意味着放弃,牺牲就意味着将原本美好的爱情搞的支离破碎。离小仲马写这部伟大爱情故事的《茶花女》已过去了近二百年的时间,但现在重读,我依然会被其情节所吸引,依然会被书中的故事所感动,或许,这就是这部作品之所以伟大的原因吧!


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