狼图腾读后感初中作文
《狼图腾》这本书主要讲了:一个叫陈阵的大学生在草原和当地牧民生活的故事。开始时,他们自由快乐地在草原上放养着牛羊,他们经常为了保护自已的财产,和草原狼进行战斗。下面小编给大家带来狼图腾读后感初中作文,希望大家喜欢!
狼图腾读后感初中作文(精选篇1)
有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉,读《狼图腾》有感。《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?
还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?
思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹.
狼图腾读后感初中作文(精选篇2)
我认为,姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园,以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年,倾注了大量心血和体验,触及和诱发了人类生存的许多道理,让人的心为之悸动和痛楚。
书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论,描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争,写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾,也写了黄灾、白灾、鼠灾。
在暴烈的血色场景的间隙,作者用另一副雄浑而柔情的笔调,描绘了荡人心魄的草原之美,那翡翠般的聚宝盆,那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香,令人沉醉,让人心胸浩阔。
整部作品那刚健,苍凉,硬朗的排浪式的语句,它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。
当然,狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命强力,狼的团队精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼烟,狼旗等等,才是全书的看点所在。
狼图腾读后感初中作文(精选篇3)
自从阅读了《狼图腾》这本书,使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。自古到今,狼就在人心中地位不高。像一些成语:狼狈为奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的贬低。即使你们没见过狼,听听成语就使我不寒而颤了。但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。陈阵崇拜狼,他看见草原人与狼的激烈争斗,见证了狼的兴衰。每个故事都波澜起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。
我印象最深的一个片段,就是草原人与狼的第一次大战,狼远远比人聪明,它们懂得舍去小的,又伺机捕捉更大的猎物。它们会看清情况在行动,多明智。当它们跑起来应战时,眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。而人们也不甘示弱,指挥狗与狼厮杀,自己再去套狼,把它们勒昏。狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。但再快,再健壮的狼却也敌不过众多的人与狗,最终伤亡惨重。只逃掉了几只运气好的狼。可狼也是迫不得已才会攻击人类,如果不是因为那些外来人为了自己的利益,去干了偷鸡摸狗的事,把人留给狼的食物去卖掉了,狼才会出此下策的。
人们一向重视自己的利益,我们多少有一些自私,不懂得团结、分享。而狼从不莽撞做事,每次做事,狼都组织严密,很有章法、很团结。而狼好像天生就很聪明,每次都不学而会。人在有时会想做逃兵,而狼却不同,每一次它们都抱着必死的决心去战斗,绝不屈服于谁。它们是如此坚定,使我们敬畏。
要学会与狼一样,勇于进取,坚强智慧。
狼图腾读后感初中作文(精选篇4)
《狼图腾》是我寒假看过的一本好书。让我在书中重新认识了草原狼,重新认识了草原,重新认识了我们的历史,重新认识了我们人类自己。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物,狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗,生擒恶狼;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里的飞狼之谜,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于尽;有白毛风和蚊虫的天灾人祸,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相存相依;有作者千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔,对蒙古老人的忏悔,对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。计划生育造就我们这一代独生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。我们什么都不缺,只是吃苦耐劳,缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。我多么希望自己能有一点小狼的精神。狼的视死如归和不屈不挠,狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残,但狼只有在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。我觉得中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
看到最后书中草原环境越来越恶劣,我觉得狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。我真觉得可惜!也为自己微薄的能力而叹息!
狼图腾读后感初中作文(精选篇5)
自古以来,狼在人们的心中一直都是凶猛无情的野兽,是邪恶的象征,成语里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狈为奸”等等,都可以看出人们对狼的厌恶和憎恨。我对狼这种动物也是惧怕又厌恶,直到我读了一本关于狼的小说,我才对狼有了一些新的认知。
《狼图腾》这本书是的梗概是这样的:主人公陈阵和几名知青来到了呼伦贝尔大草原,看到草原人民与狼斗智斗勇的战斗,看到了狼群的兴衰起伏。主人公从开始害怕狼,到后来通过草原生活中,他亲眼见证和经历的一系列有关于狼群的生存法则,团结合作精神等事情,让他近乎到了崇拜狼群的地步。在这本书里,狼是智慧的,顽强的。它们守护自己的家族,它们爱护自己的同伴的行为让我深深的感动。它们面对困难坚韧不拔,不屈不挠的精神震撼了我的心灵。狼的天性是怕光,怕火的,但是为了生存寻找食物,为了救自己的同伴,它们又不怕累,不怕死,这是我们应该学习的态度。
合上这本书,我觉得我们应该学会像狼那样,强悍智慧,勇于进取,面对困难时坚持不懈,爱护自己的家人朋友,做一个有责任有担当的人。
狼图腾读后感初中作文(精选篇6)
好多天来,不想写,总是认为自己所写,似无病____,矫情的躺在地上,等待别人哄起。看了点书,或许是自己一个蜕变的时期,变化的是自己的心得,是冷静的思维,好像自己的天空,亮堂起来,也懂得了自己所需做的事。我想,这也是我不虚度的表现吧!
对于世事,人心浮躁,不知道自己下一步将走向何方,用酒尽情挥霍自己的人生,让无聊的游戏打发,沉湎于____。是的,现在的人的精神世界。的确是需要唤醒,否则,对将来的生活向往,仅变成了唯利是图,终煎熬于浅薄之中。
前些天,看到本城的现场直播公审大会,在念到一批犯人的判决的时候,很多的是有过劳教的经历,不由得思索起来,难道劳教所也不能好好的改造犯人,往往出狱很短的时间,就重蹈覆辙,是监狱体制的进步,还是世风日下的必然。
看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。
我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!
和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。
现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。
狼图腾读后感初中作文(精选篇7)
毕利格老人说:“狼是腾格里(天)和蒙古草原最骄傲的战士。”
我怀着虔诚的敬意,与那黑夜中幽绿的目光,相遇在喧嚣的都市中。生命中有太多太多的巧合,巧合那茫茫书海中我与它不期而遇。于是,我那颗被子深深震憾的心,将我带入了那辽阔的蒙古草原,那迷人的狼的世界,那古老而又神秘的狼图腾。流淌着华夏民族血液的我,犹如在梦中,从农耕社会走向了游牧文明,在狼的世界里与狼共舞。草原闪耀的智慧之光,照亮着草原万物;升腾的不屈之魂,跃动着草原最昂扬的进发;沉着战斗精神,酝酿着无声中最强大的力量;完美的团队协作,撑起了大草原上最精锐的部队……正是这近于完美的精灵,开启了大草原的游牧文明,成为草原人的精神支柱,成为游牧民族心中那崇高神圣、永恒不灭的图腾。狼之魂与腾格里和大草原是融为一体的。
蒙古草原野狼是那片神圣土地最忠诚的守护者。腾格里赋予它一双神奇的眼睛,让他看到草原上无形的平衡线,用它的灵魂统治着草原万物,维持大草原的世世代代,同样也维持着草原民族生存的根本。狼和草原人一样敬畏着神圣的腾格里。狼仰天而嚎,他的头是朝向腾格里的。那令一切惶恐颤栗的声音,就是腾格里赋予狼最可靠的力量。召唤、求偶、发号施令,狼的生存永远也离不开这腾格里赋予的力量。狼是连接腾格里与大草原的使者,狼之魂将归聚于那遥远的天狼星,那神圣的腾格里。于是,无限向往崇敬腾格里的草原人把自己的遗体托付于草原狼,让狼把他们带向他们心中那永远的圣地。狼之魂是誓死不屈的灵魂。即使是还未睁眼被人收养的小狼,也不会失去那不屈的天性,只因他狼族的血统,狼族的骨髓,狼族的灵魂。他憎恨铁链的束缚,厌倦人类的施舍,绝不成为人类的奴隶。他用自己的血肉之躯,用狼独有的野性,用狼不屈的灵魂,与妄图征服自己的一切斗争到底。即使是伤痕累累,即使是满身鲜血,即使是最终走向死亡,他也不会畏缩。
或许,这没有任何复杂的缘由,只是单纯的因为他是不屈的草原野狼,是腾格里和大草原最骄傲的战士。死亡,以一名战士的方式结束肉体的生命,灵魂则飞向天狼星,飞向腾格里,飞向那千万年来所有战死的'蒙古草原狼的灵魂聚集之地……草原民族与狼千百年的相处,灵魂的交融,不屈的传递,使得蒙古民族拥有了那曾在人类世界历史上创造核裂变壮举的可怕力量。狼之魂融入了征服一切的野性。狼的骨子里有一种强烈的竞争意识,强烈的征服欲望。正是有了这种令人畏惧的“狼子野心”,成吉思汗区区十几万骑兵才能横扫亚欧大陆,震惊世界。从此让我们意识到,小农意识的农耕文明缺少了那种征服与冒险的野性。
狼之魂让我们意识到了自己民族性格上的缺陷,因此我们就应向游牧民族、向草原狼学习那包括“草原游牧”“海洋游牧”“太空游牧”等的大游牧精神,一种从古至今不停奋进,并仍在现代世界高歌猛进的开拓进取精神。让华夏民族的血液里也流淌着狼的野性,拥有狼一样的探知一切的“野心”!《狼图腾》新奇神秘的独特魅力,让我对草原野狼,对游牧文明,对神秘的狼之魂深深着迷。我想,中华文明从示未间断的原因,是否在于中国还存在一个从不间断的狼图腾文化?我面对曾辉煌也曾破碎的历史山河而发出叩问:华夏民族的龙图腾能否从此揭密?我想,一切皆从《狼图腾》开始。