广东梅州中考语文真题试卷人教版

关于中考语文真题怎么做呢?在紧张的初三中考语文备考过程中,一定少不了一些试题卷的题海战术!以下是小编准备的一些广东梅州中考语文真题试卷人教版，仅供参考。

广东梅州中考语文真题试卷

第一部分 基础整合( 30 分)

1 .下列词语中书写全部正确的一项是( )( 2 分)

A .声名狼藉 一愁莫展 脊粱 奇葩 B .欢渡节日 咄咄逼人 谄媚 测隐

C .断章取义 丰功伟绩 攀缘 纯粹 D .正经危坐 寄人离下 潸然 萧索

2 .下列句子中加点词语使用恰当的一项是( )( 2 分)

A .传销人员利用部分民众渴望暴富的心理，到处拉拢帮手，招摇撞骗，其卑劣手段已经达到了令人 叹为观止 的地步。

B .王山一边在田里干活，一边埋怨家人没有给他良好的条件，可谓 任劳任怨 。

C .今天上午，同学们 精神矍铄 地上了两节生动活泼的语文课。

D .被誉为中国量子物理界“四剑客”之一的物理学家钱伯初学识渊博， 虚怀若谷 ，贡献卓著，深得业界人士及广大师生的广泛赞誉。

3 .下面句子中没有语病的一项是( )( 2 分)

A .成长中的少年，总会有一些挥之不去的烦恼;有烦恼并不奇怪，关键是要正确对待它。

B .韩国“岁月号”客轮沉没部分“不听话”学生获救的现象，切忌不要当作教育学生的课例。

C .十月的梅州是一年中最美好的季节，每到那个时候，游客纷至沓来，络绎不绝。

D .自从学校开展法制教育以来，学生的自我保护有了很大的提高。

4. 将相关词语依次填入下面文段横线处，最恰当的一组是( )( 2 分)

今天， ____ 富强、民主、文明和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善的价值观念，正在全国各族人民中形成共识。这样的价值观，清晰 出文明社会的美好蓝图，既体现了社会主义的本质要求， 了中华优秀传统文化，也 了世界文明有益成果，体现出鲜明的时代精神。

A .建设 描绘 发扬 借鉴 B .共塑 勾勒 继承 吸收

C .建设 描绘 继承 借鉴 D .共塑 勾勒 发扬 吸收

5 .下列有关语文常识的表述 有误 的一项是( )( 2 分)

A .王安石字介甫，晚号半山，世称王荆公，我国唐代著名思想家、政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。

B .我国古代的人往往都有名、号。幼年时取的是名，成年后取的是字，名和字均由父亲或长辈取定;号，又称别号、表号，往往由自己选取，通常是表示自己的某种志趣。

C .“隶属乌克兰的克里米亚通过全民公投后闪电般加入了俄罗斯。”这个单句的主语、谓语、宾语分别是克里米亚、加入、俄罗斯。“闪电般加入’是一个偏正短语。

D .“每个人都埋怨自己的记忆力，却无人埋怨自己的判断力。”从复句的角度来说，这是 - 个转折复句。

6 .填空。 ( 任选有把握的四小题作答，每小题2分，共 8 分 )

(1) 我寄愁心与明月， □□□□□□□ 。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

( 2 )安得广厦千万间， □□□□□□□□□ 。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(3) □□□□□□ ，不成人之恶。(《话语十则》)

(4) 孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中渴望从政却无人引荐、深感有愧于圣明天子的诗句是“ □□□□

□ ， □□□□□ 。”

(5) 李煜是亡国之君，也是擅长抒写离愁别绪的高手。他在(《相见欢》一词中生动描写出离愁别恨缠绵、深重、难断的句子是：“ □□□ ， □□□ ， □□□ 。”

(6) 赠(送)人玫瑰， □□□□ 。(熟语)

7 .阅读下面名著材料，根据要求回答问题。( 6 分)

陆军医院青年医生尼娜·弗拉基米罗夫娜的日记

1920年 8 月 26 日今天卫生列车送来了一批重伤员，一个头部受伤的红军战士被安置在病 房靠 窗的病 床上。他只有十七岁。人们把一在他的衣袋里找出的证件和医生诊断书交给我。他的名字叫作保尔·安德迾郰维奇·柯察金。证件有：一个磨破了的乌克兰共产主义青年团第九六七号证、一个红军战士证明书，还有一张红军团长的嘉奖令的摘录，上面写着：“对英勇进行侦察工作的红军战士柯察金予以嘉奖。” 此外还有一张似乎是他亲笔写的纸条：拜诸位同志，在我战死的时候，请通知我的家属：谢佩托夫卡镇调军场钳工阿尔焦姆·柯察金。 他从八月十九日被炮弹打伤起，一直处在昏迷状态中。

9 月 17 日

柯察金的伤口已经长得很好了，换绷带的时候，他惊人的忍耐力使我们所有的医生都吃惊。

一般人在这种时候常常不断地呻吟或是发脾气。可是他却默不作声，并且每次给他的伤口上涂碘酒的时候，他都不畏缩，只是身体挺得像绷紧了的弦。他经常痛得几乎失去了知觉，但是从来不叫一声。 我们已经全部知道：要是他呻吟了，那准是他昏迷了。他怎么会有这样顽强的精神呢?我真不明白。

10 月 8 日

今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他多次问我，他什么时候可以出院。

我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他。他根本不呻吟，现在终于明白他痛时不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟，他回答说“您读读《 》就明白了。”

( 1 )上述日记是从前苏联作家 的作品《 》节选出来的。第一则日记中画划的句子表现了保尔的精神。

( 2 )第二则日记通过 手法，表现了保尔惊人的忍耐力和顽强的毅力。

( 3 )第三则日记中保尔·柯察金告诉青年医生他不呻吟的原因是一部书给了他强大的力量，那本书的名字叫《 》。而影响保尔并且最终引导他走上革命道路的人则是红军战士 。

8. 语言运用。( 6 分)

( 1 )阅读下面新闻，请为该新闻拟一个 20 字以内的标题。( 3 分)

5 月 4 日，北京市首家以北京军区总医院原副政委孙茂芳名字命名的“当代雷锋”孙茂芳志愿服务工作室在东城区东四奥林匹克体育文化中心成立。仪式上，孙茂芳带领几十名新加入的学雷锋志愿服务队成员开展了雷锋精神宣誓活动。北京军区总医院原副政委孙茂芳入伍 50年来，坚持把学雷锋、做好事当作不懈追求，无微不至地照顾孤残老人，满腔热忱地帮助病困家庭，积极组织起爱心公益活动，培养了一大批雷锋式的优秀人才和服务团队，其个人累计捐款 40 余万元帮贫济困。

( 2 )认真观察下面漫画，用简洁的文字描述漫画的内容。( 3 分)

第二部分 阅读( 40 分)

一、阅读下面古诗文.回答相关问题。 (20 分 )

(一)菩萨蛮·书江西口造壁 (4 分 )

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

9 .下面解释 有误 的一项是( )( 2 分)

A .菩萨蛮：词牌名 B .书江西口造壁：题目，主要点明词的写作地点 C .书：书籍 D .余：我

10. 下面对《菩萨蛮·书江西口造壁》一词赏析 不正确 的一项是( )( 2 分)

A .这首词从内容上看，属于一首怀古伤今之词。

B .“西北望长安，可怜无数山”。这两句是说向西北方的汴梁(北宋时的都城)望去，可惜被无数青山遮住了视线，表达了对中原的思念及对中原地区长期沦陷未能收复的惋惜之情。

C .“青山遮不住，毕竟东流去”。在词中的含义是：青山再高，也挡不住滚滚东流的江水;国家虽然破败，但也挡不住军民收复失地的决心。现在常常被引喻成这样的哲理：客观规律不可抗拒，因为历史毕竟要发展。

D .本词的最后两句写到了诃人在黄昏时刻听到了鹧鸪伤感凄切的鸣叫声，流露了词人悲观绝望的心态。

(二)出师表 (12 分 )

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之 秋 也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以 光 先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义， 以 塞忠谏之路也

宫中府中，俱为一体，陟罚 臧 否，不宜异同。 若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏 ，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

11. 下列加点的词语解释有误的一项是( )( 2 分)

A .此诚危急存亡之 秋 也 秋：时候 B. 以 光 先帝遗德 光：发扬光大

C . 以 塞忠谏之路也 以：用以 D. 陟罚 臧 否，不宜异同 臧：好

12 .用现汉语翻译下面的句子。( 3 分)

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。译文：

13 .填空。( 3 分)

出自上文的一些成语至今还经常为人所用如“妄自菲薄”，该成语的意思是 ;另外，还有一个从《出师表》归纳出来，表示“诚心诚意， — 再邀请’意思的成语，此成语是 。

14. 选文两个自然段中，诸葛亮分别提出了 ____ 和 ____ 的建议。 (4 分 )

(三)年羹尧闻声识贼( 4 分)

年羹尧 ① 征 西藏时，一夜漏 ② 三下，忽闻疾风西来， 俄倾 即寂。年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。人问其 故 ，年曰：“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。夜半而鸟出，必有惊之者，此 去 西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。”

【注释】①年羹尧：人名，清朝名将。②漏：古代计时用的漏壶。

15 .下面句子中加点词解释 有误 的一项是( )( 2 分)

A .年羹尧 征 西藏时 征：征伐或出征 B . 俄倾 即寂 俄顷：一会儿

C .人问其 故 故：故意 D .此 去 西南十里 去：距离

16 .对本文内容理解 不正确 的 — 项是( )( 2 分)

A .“果尽歼焉”中的“焉”与“寒暑易节，始一反焉”中的“焉”用法不一样。

B .文言文的特殊句式有：判断句、倒装句、省略句、被动句，““忽闻疾风西来”一句属于其中的省略句，省略了主语“年羹尧”。

C .“ 夜半而鸟出，必有惊之者”一句可以翻译成：半夜鸟会飞出来，一定是有惊扰它的人。

D .年羹尧善于了解和利用战地环境，善于正确判断敌情，善于快速出击消灭敌人，故事中一代名将形象跃然纸上。

二、现代文阅读 (20 分 )

(一)追求“低版本的人生”( 10 分)

①要得越多，越让人透不过气。

②前些日，和一位朋友去购买电脑。面对国内外各种品牌、各式配置，朋友不顾推销人员的竭力推荐，很淡定地选择了一款中低端配置的国产品牌，在操作系统上，仍然选择了老掉牙的 windows XP 。朋友并不缺钱，对电脑也不是一窍不通，他这样的选择实在让人费解。但朋友说：“我又不作图，不玩大型游戏，平时只敲敲文字、看看新闻，高端配置的电脑对我来说实在浪费，低版本的配置已经足够了。” ③大学时，班里有位同学给自己定了很多学习目标，每天都把日程安排得满满的，终日忙得脚不沾地，每天看起来都好像没睡醒的样子。有时班里同学聚会，他也摆摆手：“没空，没空。”有一次，我无意中看到他设置的学习表，着实吓了一跳，每日除了我们专业的学习内容外，他还涉猎政治学、经济学、生物学等与专业“不沾边”的各科知识，一周七天的学习内容可以做到天天不重复。用他的话说：“咱专业不景气，得做好多栖准备，免得毕业就失业。”我们对他的高瞻远瞩佩服得五体投地。毕业找工作时，这位同学很兴奋地列了长长的一串可从事的工种给我们看，但事实却并不像他想象的那么乐观。大多数用人单位看了他的简历后都摇头说：“你可能真的很擅长学习，什么都学了一点，但在我们需要的专业领域，你却表现得并不出众。什么都会和什么都不会没什么差别。”其实，这位同学就是想把自己武装成未来职场的“高版本”，结果却适得其反。“三百六十行，行行出状元”，给自己一个切合实际的定位，比什么都揽在怀里要好得多。

④还有位同学在毕业时铁了心要回老家就业，外地的工作机会一律不看。我们都很纳闷：以他的专业造诣，完全能去北京、上海等大城市谋求更好的发展前途。但这位同学有他自己的理由：“我父母身体不好，我不想有‘子欲养而亲不待’的那天。”就是这个简单的理由，让他的生活过得滋润极了，还能每年带着父母外出旅游。相比较而言，我们这些原本希望留在大城市过“高版本”生活的人却一个个混得灰头土脸，很是不堪。

⑤记得柳宗元写过一篇名为《蝜蝂传》的小文，大意是说，蝜蝂这种小虫特别喜爱背东西，爬行时每遇到点什么，就喜欢抓取过来，抬起头背着前行。而且，它的背很不光滑，东西堆上去后，没有外力的作用一般很难掉下来。结果东西越背越重，终于被压垮了。即使有人可怜它，把它背上的东西拿掉，它很快又会找到新的玩意儿背上。而且这种小虫又特别喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，最后往往跌倒后再也爬不起来了。

⑥ 人生路上，我们的选择可能有很多，好的学校、宽敞的房子、名牌的汽车，这一切就像蝜蝂身上的重物，要得越多，越让人透不过气来 。而“低版本”的最高境界就是认识到自

点评：

己生命中真正需要和想要的，给自己的内心设置一个最低配置单，远离一切外在的诱惑，当欲望的毛毛虫开始在头脑里行动时，你必须果断地采取措施，把多余的选项去除掉，给心灵减负。

⑦不盲目追逐，用“低版本”开启高智慧的人生，你就会成为这个世界上最幸福的人。

(选自 《广州日报)作者：有衡)

17. 概括本文的中心论点，最恰当的一项是( )( 2 分)

A .我们要明白自己需要的和想要的。

B .我们要减少欲望，过简约而充实的人生。

C .要得越多，越让人透不过气。

D .我们应当远离一切外在的诱惑。

18 .文章第③自然段主要采用了什么论证方法?证明了什么?( 4 分)

答：

19. 请你对第⑥自然段划线的句子作点评。( 4 分)

答：

(二)桥溪梦想地( 10 分 )

①走进桥溪，为山、为绿、为古韵、为风物传说所迷。但我清楚，其实客家文化积淀深厚的桥溪，更是一个梦圆客都之地。

②开门见山，可以说是桥溪最直观的印象。桥溪位于莲花山脉最秀美的阴那山五指峰西麓，村庄四面环山，东面五指峰，南面笠鸃顶，西面义安寨，北面香炉峰，峰峦叠嶂、奇峰秀顶、气势昂然，举目四望，苍翠欲滴，山花烂漫。

③“逢山必有客，无客不住山。”说的是客家人大多居住在闭塞贫困的山区，因此，很多客家学者普遍认为，客家人因长期生活在山居独特的生活环境下，形成了一种封闭的狭隘心理、保守的小农意识以及小富即安的落后观念。对此，我一直不太认同。我倒以为，客家人应该感恩大山，无山无以图生存，非艰苦奋斗无以图发展。正是因为山的缘故，正是因为独特的生存生活环境，成就了客家人刻苦耐劳、自立自强的淳朴民风，成就了客家人包容开放、不甘落后的创新精神，成就了客家人蹲下去就是一块石、站起来就是一座山的担当形象。开门见山，正是桥溪人之幸。桥溪人率直坦荡，讲究品质、讲究境界，不可能不与山深刻关联。

④中国人理想中的山居风水有昆仑山、蓬莱、壶天三种模式，其中，壶天风水模式突出四壁回合的围护与屏蔽特点，并以狭小的豁口和浩阔的壶腔为鲜明特征。别有洞天，是中国人创造的一个成语。桥溪四面环山，仅一条弯弯曲曲的山路通向外部世界，是名符其实的别有洞天，是典型的洞天福地。风水学最讲究的是藏风聚气：藏风，“山势之藏纳”;聚气，“气乘风则散，界水则止”。从桥溪的山势地形看，确实是个藏风聚气的风水宝地。

⑤我站在村口再一次打量桥溪迷人的山居生态，一位 60 多岁的村民走过来，指着溪上一簇林木说：“桥溪建村五百余年，这簇林木却已有上千年历史，人称‘五彩林’，寓意‘五子登科’”。我顺着村民的手指方向一看，好家伙! 一簇古树挺拔茂盛、形态俊秀，而且树叶的颜色各不相同，红的奔放，绿的葱翠，黄的典雅。“五彩林”，在千百年的风雨洗礼中仍然岿然不动，忠诚地守护着村庄从古走到今，桥溪人把它看作吉祥树，当成守护神。 其实，“五彩林”也好，“五子登科”也罢，也就是由七棵古树五种珍稀树种聚族成林而已，它的最大价值不在于树的本身，而在于树的文化，在于增加着年轮，凝聚着厚重，昭示着沧桑。

⑥这位村民还向我诉说了许多动人的传说，比如，桥溪原本就不叫桥溪，而是叫“叩头溪”。关于桥溪的来历有多种传说：一说是旧时进入桥溪的山路沿山溪涧边伸延，坎坎坷坷，人们行走艰难，尤其是负重行走时，一俯一仰头，一步一叩首，形似给人行叩头大礼，所以，人称“叩头溪”。二说是清代时，在村口村民用石头建了一座“仁寿桥”。因当地方言中“叩”与“桥”谐音，所以，又叫“桥(叩)头溪”。三说是明朝灭亡时，明太子朱慈烺 为躲避李自成军队的追杀避难到梅县，在他的老师李士淳翰林的携带下，到桥溪寻找朱姓人家歇脚。地方官员听说后，三步一叩首地到桥溪去参拜皇太子，所以叫“叩头溪”。至于哪种说法更靠谱，更真实，其实并不重要。重要的是从这些传说中，我们可以看到人们对智慧的美好想象以及对历史的梦幻叙述。任何传说都是允许一厢情愿的，就这一厢情愿，往往最是迷人。

(节选自 《梅州日报》，作者：钟利文)

20 .俗话说：一方水土养一方人，一方水土蓄一方情。作者在第③段中是怎样描述客家人的性格、精神与山的关系的?( 4 分)

答：

21. 文章最后一段穿插了“叩头溪”的民间传说，有什么表达作用 ? (4 分 )

答：

22 .下面对文章的理解和赏析 有误 的一项是( ) ( 2 分 )

A .从风水学的角度看，桥溪属于中国人理想山居风水中的蓬莱山水模式。

B .“开门见山”在文中的意思就是“打开门看见的就是山”，与成语“开门见山”的常用比喻义是有区别的。

C .选文第⑤段划波浪线的句子使用了排比、拟人的修辞手法，描绘了“五彩林”秀丽多姿的景象及忠诚守护、矢志不渝的精神。

D .本文作者用深情的笔调描写了桥溪迷人的自然风光和丰富的人文内涵，抒发了对桥溪风土人情的赞美之情。

第三部分 写作实践( 50 分)

23 .根据要求作文。

有位作家曾这样说过：“消极地等风雨过去，不如积极地冲过风雨。”

请以“冲过风雨”为题写一篇文章。

要求：①文体自选;②文中不得出现真实的人名、地名、校名等信息;③不得抄袭、套作;④ 600 字以上。

语文中考答题技巧

(一)某句话在文中的作用：

(1)文首:文首1开篇点题;渲染气氛(散文)，埋下伏笔(记叙类文章)，设置悬念(小说)，为下文作辅垫;总领下文;

(2)文中：承上启下;总领下文;总结上文;

(2)文末：点明中心(散文);深化主题(记叙类文章);照应开头(议论文、记叙类文章、小说)。

(二)修辞手法的作用：

(1)它本身的作用;

(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象;

答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式：强调了+对象+特性

3;设问：引起读者注意和思考;

答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考。

反问：强调，加强语气等;

4、对比：强调了……突出了……

5、反复：强调了……加强语气

(三)句子含义的解答：

这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。

(四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……

副词(如都，大都，非常只有等)：不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度，表限制，表时间，表范围等)，换了后就变成……，与事实不符。

(五)一句话中某两三个词的`顺序能否调换?为什么?不能。因为：

(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致。

(2)该词与上文是一一对应的关系。

(3)这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

(六)段意的概括归纳

(1)文章：回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事。

格式：(时间+地点)+人+事。

(2)说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)。

(3)议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。

格式：用什么论证方法证明了(论证了)+论点。

(七)古代诗歌鉴赏

表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。

诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。

分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。

首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。

总之，鉴赏古代诗词，

第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：

1、细读标题和注释;

2、分析意象;

3、品味意境;

4、联系作者。

第二步，弄清技巧：

1、把握形象特点;

2、辨析表达技巧;

3、说明表达作用。

第三步，评价内容观点：

1、概括主旨;

2、联系背景;

3、分清主次;

4、全面评价。

答题时，要特别注意以下几点：

一是紧扣要求，不可泛泛而谈;

二是要点要齐全，要多角度思考;

三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。

(八)易混术语区分

(1)“方式、手法”的区分

艺术手法，又叫表达技巧，包括：

①表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明。

②表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。

③修辞：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。

(2)“情”、“景”关系区别

借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”;“寓情于景”、“情景交融”。表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。

(九)描写的角度

常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度;“态”分为动态和静态;“味”是触觉角度。