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初中关于理性话题的800字作文

2019-09-04 16:29:00
|莹莹

  我们的人生需要理性,理性对于人的一生有很大影响。下面是小编给大家带来的初中关于理性话题的800字作文,欢迎大家阅读!

  理性消费从我做起

  在这个日益现代化的时代,消费是我们日常生活不可缺少的一部分,然而盲目消费的现象也愈加严重,作为中学生的我们应该学会合理消费。

  随着经济的快速发展,市场上的商品日益丰富,我们的消费观念在发生变化,许多中学生都存在盲目消费的现象。其中,买衣服、上网、送礼物所花费的钱占总开支的比例最大,到了用钱的关键时刻却又没钱了。作为中学生,我们的社会阅历还不够丰富,自己选择商品的能力还比较弱,在消费时更应多一些理性,少一些盲目。

  在消费前,我们可以先做出预算,把钱花在关键的地方;避免盲目消费,在自己能够承受的范围内购买物有所值、经济实用的商品;不与周围的人进行攀比,不要浪费金钱。在消费的过程中,我们应该用环保的眼光选购商品。这样做既有利于自己的身心健康,又有利于社会的可持续发展。在满足基本的物质消费需求后,我们更应该注重自己精神上的需求,在消费中提升自己的精神境界。一本有益的书,一部精彩的电影,一次愉快的旅游……都会给我们带来更多快乐,使我们的生活更加精彩。

  现如今,人们已经不再仅仅限于衣、食、住、行等基本需要的满足,而是更加注重通过消费提升生活品质,追求更加健康文明的生活方式。在生活中适度消费是对生态文明的重要贡献。如果每人减少一分钟淋浴时间,将减排74克;自带包装袋购物,减排62克……

  适度消费、理性消费并不是要降低国民的物质生活水平,而是为了提高资源利用的生活方式,让我们从自己做起,从身边做起,当一个理性消费的文明人!

  理性与感性

  二战期间关于战斗机的防护,人们存在着明显的分歧,有许有人愿意对弹痕多的地方加以防护,但很少有人愿意去防护一些弹痕少的地方。然而事实证明,少数人是正确的。

  生活中,我们往往会注重一些经常出现的问题,却忽略掉不被人注意的却更重要的信息,所以在认识问题时,应避免感性坚持理性。

  理性不代表盲从,我们经常在手机上看到各种各样的“谣言”,如:某某家长虐待孩子,某某旅游景点“宰客”,某某国家发生了内战……往往有些感性的网友就开始抨击“施暴者”,然而人们不再考虑事实的真实性,一味的宣称自己是正义的化身,但是这种不假思索的评论是没有任何意义的。不久前,我刷到‘杨颖被保安推’事件。许多粉丝责备保安,并对保安进行语言攻击,致使保安因此受到公司责备,但事实是,因粉丝围堵杨颖,保安为确保杨颖安全,所以希望通过推杨颖的方式,避免杨颖受到伤害,对此杨颖也表示没有什么事,但粉丝却依然滔滔不绝的责备保安。可原本是因粉丝的围堵而造成对保安的伤害,为何还要将受害者诋毁成侵害者呢?

  理性不代表忽略其背后,在当前教育体制中,仍然存在着‘唯成绩论英雄’的现象,人们仍然会根据你的成绩好坏来判断你的努力程度,家长每每看到成绩单上的大大的30分,极有可能转身就去打骂孩子,说孩子不够努力,可是家长可能从来没有考虑过题的难易程度,孩子当时的临场发挥以及孩子基础掌握程度,却转而夸赞别人家的孩子,虽说孩子的基础知识可能存在问题,但也不能一味的否定孩子努力,这是不理性的。

  对待这种不良现象,人们理应,从自身开始着手,学会科学的分析自己的所见所闻,而不只是从表面现象片面的作出判断,我们要避免感性,坚持理性。

  理性地施人所欲

  人所欲有时未必是己所欲,己所欲也未必是人所欲。我们在施人所欲的时候要合理,权衡利弊,处理好己所欲和人所欲之间的关系。因为只有理性地施人所欲,我们才能团结更多的人,更好走向成功。

  保持理性,才能在施人所欲中保持最佳效果。保持理性,施人所欲,不是一味地迎合别人之所欲,这样我们才活得有尊严,别人才能尊重我们。当外国侵略者用坚船利炮打开中国的大门,昏庸无能的清政府被吓破了胆,不是号召人民奋起反抗,反倒是助纣为虐,对义和团进行残酷镇压。任侵略者肆意宰割,严禁人民参与反帝反封建运动,彻底沦为洋人统治中国的工具。清政府妄图用真金白银去填补侵略者贪婪的无底洞,但那是行不通的,只会助长侵略者的嚣张气焰。在当时的情况下只有与帝国主义作斗争,与封建主义作斗争,才是唯一的出路。保持理性,才会在施人所欲中达到最佳效果。

  保持理性,在帮助他人的同时也成就自我。赠人玫瑰,手有余香。帮助他人其实就是帮助自己。虽然有时只是无意之间帮助别人,那也会有意想不到的收获。俞敏洪大学作文http://Www.ZuoWenWang.Net/四年自愿承担起宿舍扫地和打水的任务。后来他准备创办“新东方”,那些在国外享受高薪待遇的同学接到他的邀请,都毅然回国同他一起奋斗,并创造出了骄人的业绩。

  理性地施人所欲,不是无节制地给予别人,而是恰当地给予别人,并让人受到激励,以便更出色地完成任务。理性地施人所欲,理性地给别人所要的,实质上就是中国实行的按劳分配,能者多劳,多劳多得,少劳少得。一个人受到了鼓励,他才有继续前进的动力。

  在学习上,对于一个学生来说,没有什么比受到老师表扬而更开心,更能激起前进的动力。不光学习上,对于一个国家来说亦是如此。国家实施了一项政策,当符合大部分老百姓的利益,那么这便是一项成功的政策。

  作为一个年轻人,我们应理性地对待他人的欲,不能一味迎合他人的欲,而应该恰当地给予别人。一味迎合他人的欲,只会让别人得寸进尺,变得更加肆无忌惮。所以我们要理性地对待他人的欲,掌握分寸,适度就好。

  摒弃负能量的欲,弘扬正能量的欲,我们要理性地对待他人的欲,这样才能有所作为。

  感性在前理性跟上

  常常觉得自己过于感性,总爱凭着一时的感觉做事,内心的脆弱不得不让自己生活在脱离现实的象牙塔中。我渴望开朗,却害怕放任;渴望自由,却害怕彷徨。但有时候,生活的经验告诉我,感性不是错。

  人有笑、有泪、有悲、有喜、有恨、有爱,这是因为人有感性的一面。试问,如果人不懂得感情,不懂得爱与被爱,世界会是怎样一番情景?因为感性,我们体验了爱的责任和被爱的幸福;因为感性,世界才有了色彩。生活有了欢快的旋律。感性,是小鸟的一声啁啾;感性,是山泉无声的涌现;感性,是惊涛拍岸时的澎湃;感性,是藤蔓无休止的缠绵……

  虽然一个人的头脑是不能只装着数理化公式,需要感性对人生的充实,但真正在成功人士,为了长远的目标,绝不会只凭感情去谋事。一个清醒、理智的头脑,才是谋事的关键。许多人往往在感性跟理性之间踯躅,而又往往在不经意间倾向感性的一面。他们常常情不自禁间失去了自制力,只凭着一时的冲动与好奇放任自己,做了一些明知不该却太想去做的事。这时,他们应该对自己说,感性已走远,理性快跟上。

  人知于世,必须要理性地去接受或放弃一些不该拥有或太想拥有的荣誉或地位。就拿情窦初开的青少年来说,我们叛逆,我们渴望自由,追逐时尚是我们的热衷。但为了对得起青春,对得起岁月,对得起自己短暂的花样年华,我们必须沉下这颗躁动的心,在如梦似幻的年华里努力去拼,去搏!生活中,谁没有为他或她心中一颤的瞬间,但理性告诉我们,未熟的苹果虽然长得好看,味道却又酸又涩。也许你会说,哪个少男少女的心不会在春光中蠢蠢欲动?的确,这是青春必然,谁也无法将它抹杀。但是,请你理智地在无奈中放弃,日后,你一定感激那份所谓的“无奈”。放弃,因为它给予了丰富的经验,使你在人生旅途中走得又平又稳。

  让我们不时向前方看一看,感性是否已走远,理性是否已跟上。只有这样的人才,才会拥有永恒的幸福、亘古的爱……

  理性与任性

  “人是万物的尺度。”意大利智者学派代表人物普罗泰格拉是人文主义的绝对拥护者,他坚持认为人代表一切。多么任性!

  在我看来,人生更需要的是理性。正如南宋理学家朱熹所说,“存天理,灭人欲”。又有苏格拉底先言“有思想的人是万物的尺度”。人与动物最大的差别在于人会思考,有理性,倘若人不再理智,那么人与畜何异?

  理性对于人的一生有很大影响。仍记得魏晋时那个颇有狅士之名的王济。他出生名门,是司空王昶之孙,司徒王浑次子,晋文帝司马昭之婿。《晋书》评价他“少有逸才,风姿英爽”,又有‘文词俊茂,伎艺过人”。他四书六艺无一不精通,与司马炎一同长大,后来娶了简在帝心的常山公主。如果说投胎是门技术活,那么毫无疑问他已经赢在了起跑线上。然而不作不死,王济有一个致命缺点——任性。而立之年,他任性与皇帝赌气辞官,开始了荒唐的后半生。他与人斗富,用钱铺地,人称“金沟”;他在地价精贵的洛阳圈地建马场;他与人随意赌杀耕牛;他带着一群孩子砍了姐夫和峤珍爱的李园;他用人乳蒸菜。太原王氏的骄子王济曾名于当世,与姐夫和峤及裴楷齐名,但后来却只剩轻狂之名。他一生肆意,怒马鲜衣,树敌颇多,享年46,卒于其父之前。他被追封为骠骑将军。

  我十分羡慕喜欢这个洒脱的男人,却扼腕于他的后半生遭遇。他人生最大的败笔在于任性,在于他不会理性待人待事。

  理性的人生才可以走近成功。被大家亲切称为“小马哥”的马云先生,就是一个理性的人。他清楚地知道自己需要什么,他不甘于平凡,所以他认真捕捉着成功的机会。他坚持着,努力着,没有一刻因为小小的进步而骄傲。今天马云已经站上了峰顶,可以说他已经成功了。他是福布斯常驻客,他是国人的骄傲。可当他俯瞰下方时,他依旧谦虚,理性造就了今天的马云。

  欲戴王冠,必承其重。我们对待学习也应该如此,羡慕人家优秀的成绩,也要看见对方的努力。在学习上,不要怕吃苦不要任性,用理性的大脑想想自己的目标。那么相信未来指日可待。

  地球是圆的,人生却是没有形状的。不要任性限定自己的人生。郭敬明说,努力了不一定会有回报,但是要有回报必须付出努力,这是一道不可逆的命题。

  我们的人生需要努力,需要坚持,更需要理性!

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