陈情表高中课文原文及翻译注释

《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义，以下是小编准备的一些陈情表高中课文原文及翻译注释，仅供参考。

陈情表高中原文

臣密言：臣以险衅(xìn)[1]，夙遭闵(mǐn)凶[2]。生孩六月，慈父见背[3];行(xíng)年四岁，舅夺母志[4]。祖母刘悯(mǐn)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立[5]。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚(zuò)薄(bó)[6]，晚有儿息[7]。外无期功强近之亲[8]，内无应门五尺之僮[9]，茕(qióng)茕孑(jié)立[10]，形影相吊[11]。而刘夙婴疾病[12]，常在床蓐(rù)[13]，臣侍汤药，未曾废离[14]。

逮(dài)奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]察臣孝廉[17];后刺史臣荣[18]举臣秀才[19]。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中[20]，寻蒙国恩[21]，除臣洗马[22]。猥以微贱[23]，当侍东宫[24]，非臣陨(yǔn)首所能上报[25]。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻[26]，责臣逋(bū)慢[27];郡县逼迫，催臣上道;州司临门[28]，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃[29]，欲苟顺私情[30]，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，犹蒙矜(jīn)育[33]，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝[34]，历职郎署[35]，本图宦达，不矜名节[36]。今臣____贱俘，至微至陋，过蒙拔擢(zhuó)，宠命优渥(wò)[37]，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远[38]。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下[39]之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情[40]，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知[41]，皇天后土[42]，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚[43]，听臣微志[44]，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草[45]。臣不胜犬马怖惧之情[46]，谨拜表以闻。

陈情表注释

(0)臣密言：开头先写上上表人的姓名，是表文的格式。当时的书信也是这样的。

(0)行年四岁：年纪到了四岁。行年，经历的年岁。

(1)险衅(xìn信)：灾难祸患。指命运坎坷。

(2)夙：早。这里指幼年时。闵凶：忧患。

(3)背：背弃。指____。

(4)舅夺母志：指由于舅父的意志侵夺了李密母亲守节的志向。

(5)成立：长大____。

(6)祚(zuò作)：福泽。

(7)儿息：儿子。

(8)期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。古代丧礼____以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。

(9)应门五尺之僮：指照管客来开门等事的小童。

(10)茕(qióng穷)茕孑(jié结)立：生活孤单无靠。

(11)吊：安慰。

(12)婴：纠缠。

(13)蓐(rù入)：通“褥”，褥子。

(14)废离：废养而远离。

(15)清化：清明的____教化。

(16)太守：郡的地方长官。

(17)察：考察。这里是推举的意思。孝廉：当时推举人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。

(18)刺史：州的地方长官。

(19)秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，由州推举，与后来经过考试的秀才不同。

(20)拜：授官。郎中：官名。晋时各部有郎中。

(21)寻：不久。

(22)除：任命官职。洗马：官名。____的属官，在宫中服役，掌管图书。

(23)猥：辱。自谦之词。

(24)东宫：____居住的地方。这里指____。

(25)陨(yǔn允)首：丧命。

(26)切峻：急切严厉。

(27)逋慢：回避怠慢。

(28)州司：州官。

(29)日笃：日益沉重。

(30)苟顺：姑且迁就。

(32)伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。

(32)故老：遗老。

(33)矜育：怜惜抚育。

(34)伪朝：指蜀汉。

(35)历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。

(36)矜：矜持爱惜。

(37)宠命：恩命。指拜郎中、洗马等官职。优渥(wò握)：优厚。

(38)区区：形容感情恳切。

(39)陛下：对帝王的尊称。

(40)乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。

(41)二州：指益州和梁州。益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。

(42)皇天后土：犹言天地神明。

(43)愚诚：愚拙的至诚之心。

(44)听：听许，同意。

(45)结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。

(46)犬马：作者自比，表示歉卑。

陈情表译文

臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到____自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的____教化。前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为____洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉____的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意拖延，态度傲慢。郡__官催促我立刻上路;州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想遵从____的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。

我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的____俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母，就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。

臣下我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心，请允许我完成臣下一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

陈情表赏析

李密原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了____之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马(即____侍从官)，就是文中说的“诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马”。晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对____之臣实行怀柔____，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。

李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“祖母无臣，无以终余年”。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。____高兴时，臣为君之心腹;____不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。

李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧。“诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。”轻慢____，违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行为纳入晋武帝的价值观念中去。李密是蜀汉旧臣，“少仕伪朝，历职郎署”，古人讲“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出来做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，所以李密说自己“不矜名节”，“岂敢盘桓，有所希冀”，我不出来做官完全是为了供养祖母刘，是为了“孝”。但是这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。李密供养祖母是孝，但不听从君主的诏令，不出来做官，就是不忠。古人云“忠孝不能两全”。《韩诗外传》卷二记载：“楚昭王使石奢为理道，有____者追之，则父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。’于是刎颈而死。”为忠臣不得为孝子，为孝子不得为忠臣。李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。“是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也”。等我把祖母刘养老送终之后，再向您尽忠，这样晋武帝也就无话可说了。

李密为了达到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，还以巧妙的抒情方式，来打动晋武帝。从文章中可以想见，李密在构思《陈情表》时，有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情;其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪;最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时，便把这三种感情重新加以整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母刘的孝情之中。而对后一种感情则大肆渲染，并且造成一个感人至深的情境，即“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”。从这样一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“夙婴疾病，常在床蓐”;第二段的“刘病日笃”;第三段的“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

《陈情表》是写给晋武帝的，是为了达到“辞不就职”的目的。从这个目的出发，李密并没有把孝情一泄到底，而是用理性对感情加以节制，使它在不同的层次中，不同的前提下出现。第一段先写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒发对祖母的孝情，“臣侍汤药，未曾废离。”如果从这种孝情继续写下去，会有许多话要说，如对祖母的感激，对祖母的怜惜等等。但作者却就此止笔，转而写蒙受国恩而不能上报的矛盾心情，写自己的狼狈处境。第二段表白自己感恩戴德，很想走马____，“奉诏奔驰”。为什么不能去呢?因为“刘病日笃”，这就从另一方面反衬了他孝情的深厚，因为孝情深厚，而“诏书切峻，责臣逋慢”，所以才有“实为狼狈”的处境。前面抒发的孝情被节制以后，又在另一个前提下出现了。第三段作者转写自己“不矜名节”，并非“有所希冀”，不应诏做官，是因为“祖母无臣，无以终余年”。在排除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。

李密《陈情表》练习题

1、给下面加点字注意。

险衅( ) 行( )年四岁 祚( )薄 ( ) 应( )门之童 猥 ( )以微贱

床蓐( ) 陨( )首 责臣逋( )慢 日笃( ) 拔擢( ) 宠命优渥( )

2、本文中出现了很多成语，请识记下列词的意思。

(1)孤苦伶仃：

(2)茕茕孑立：

(3)形影相吊：

(4)日薄西山：

(5)气息奄奄：

(6)人命危浅：

(7)朝不虑夕：

(8)皇天后土：

2、注意下列古今异义词并解释在文中的意思。

则告诉不许(告诉： ;不许： )

至于成立(成立 ： )

九岁不行(不行： )

臣之辛苦(辛苦： )

后刺史臣荣举臣秀才(秀才： )

臣以供养无主(无主： )

非臣陨首所能上报(上报： )

3、指出对词类活用情况解说错误的一项( 　　　 )

A、茕茕孑立，形影相吊(孑，名词做状语，像孑孓一样)

B、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(日，名词做状语，一天天)

C、历职郎署(职，名词做动词用，任职)

D、是以区区不能废远(远，形容词做动词用，远离)

4、指出下列句子的 句式特点

(1)急于星火

(2)非臣陨首所能上报

(3)谨拜表以闻

(4)逮奉圣朝，沐浴清化

(5)则告诉不许

(6)少仕伪朝

5、解释下列多音字

⑴微

①微斯人，吾谁与归(范仲淹《岳阳楼记》)

②夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(欧阳修《伶官传序》)

③听臣微志(《陈情表》)

④今臣亡国贱俘，至微至陋(《陈情表》)

⑤童微伺其睡(柳宗元《童区寄传》)

⑵息

①宋将军屏息观之(魏禧《大铁椎传》)

②武气绝，半 日复息(班固《汉书》)

③请息交以绝游(陶渊明《归去来兮辞》)

④老臣贱息舒祺，最少，不肖(《战国 策.触龙说赵太后》)