阿房宫赋的第三四段知识点

李金0分享

在阿房宫赋中,第3段侧重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和对人民的残酷压榨,导致 农民起义,阿房宫毁灭;第4 段侧重揭示秦与六国自取灭亡 的教训,讽劝“后人”要引为鉴,下面小编为大家带来阿房宫赋的第三四段知识点,希望对您有所帮助!

阿房宫赋的第三四段知识点

阿房宫赋的第三四段知识点

第二部分(第3、4段)议论分析,指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运,规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。

第3段:指出秦必亡之命运。

整个第三段,作者由描述转为议论,指出秦王朝因“纷奢”与“骄固”而亡国。

1、从整体性上讲,第三段是一种因果关系,即“戍卒叫”之前为第一部分,其后为第二部分,前后为因果关系。从这个意义上讲,整段没有中心句。

2、在第二层次中,第一部分又可以划分为两个部分,“使天下之人”之前为第一部分,其后为第二部分,前后为并列关系,也可理解为递进关系。总之,这是秦王朝灭亡的两大因素。

3、在第三层次中,“奈何取之尽锱铢”之前为第一部分,其后为第二部分,前后为总分关系,也可理解为抽象与具体的关系,或原理与应用的关系。第一部分,阐述喜欢过富足的生活是民心,统治者应该懂得过有节制的生活是民心,换言之,秦统治者生活奢侈无度不得民心。第二部分具体列举了秦王朝统治者骄奢淫逸的种种行径。

4、在第四层次中,“秦爱纷奢”之前为第一部分,其后为第二部分,前后为抽象与具体的关系。第一部分阐释了人心相通,心同此理的道理(或规律),第二部分为具体的应用,即“秦爱纷奢,人亦念其家”符合上述道理,这样就得出结论“人亦念其家”,即老百姓喜欢过富足的生活是民心。那老百姓喜欢过富足的生活是民心,怎么会与下文构成总分关系呢?实际上,“人亦念其家”隐含之意是老百姓希望统治者的生活应当有所节制,或统治者骄奢淫逸不得民心。这样理解,前后就构成了总分关系。

阿房宫赋3-4段翻译及总结:

燕国赵国收藏的金银,韩国魏国聚敛的珠玉,齐国楚国挑选的珍宝,是诸侯年深日久,从他们的老百姓那里掠夺来是,堆积如山。一旦国破家亡,这些再也不能占有了,都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作砂砾,随便丢弃,遍地都是,秦人看见这些,也并不觉得可惜。

唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家呀。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样?《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全赋运用丰富的想象,以铺叙、夸张的手法,富于抑扬顿挫的音乐节奏,展开描写,语言工整而不堆砌,富丽而不浮华,气势雄健,风格豪放。

阿房宫赋作者简介

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

阿房宫赋的立意

杜牧主张:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”,强调思想内容的重要性,认为形式要为内容服务。作者的用意是什么?

分析:细读全文,不难看出作者旨在总结秦王朝灭亡的历史教训。第1段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第2段叙写宫中美女之众,珍宝之多。第3段夹叙夹议,点明:正是由于秦王朝的统治者骄奢淫逸,滥用民力,致使农民起义,一举亡秦。第4段转入议论,进一步指出:六国衰亡,秦朝覆灭,其根本原因都在于不能爱民。篇末4句言简意赅,暗寓讽谏之意,含蓄地告诫后人,如不以历史为鉴,还会重蹈覆辙。

由此可见,总结秦王朝灭亡的历史教训,用以敬诫“后人”是全文主旨。联系杜牧自己在《上知己文章启》中所说的“宝历(唐敬宗的年号)大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”可以看出这“后人”指的应是当时最高统治者。

阿房宫赋的描写分析

从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

分析;从三个方面来描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇,二是写阿房宫美女之众,三是写阿房宫珍宝之多。写建筑,课文先展开广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加渲染;写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。这些描写用墨如泼,淋漓兴会,极尽铺陈夸张之能事,充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房宫规模大,宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面,作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说:“前幅极写阿房之瑰丽,不是羡慕其奢华,正以见骄横敛怨之至,而民不堪命也,便伏有不爱六国之人意在。”可见,文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本,为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实,提供了坚实的基础。

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