黄牛滩文言文阅读

《黄牛滩》是明代作家冯梦龙所著的一篇短篇小说，也是中国古代小说中的经典之一。它描写了一个贪官污吏在黄牛滩上南辕北辙、倒行逆施的奇闻异事，通过夸张、幽默的手法，生动又形象地表现了当时社会上的一些丑恶现象，下面就让小编给大家带来黄牛滩文言文阅读，希望大家喜欢!

黄牛滩文言文阅读

《黄牛滩》选自《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹，人物掌故，神话传说等，是我国古代最全面，最系统的综合性地理著作。下面小编为大家带来黄牛滩文言文翻译注释和赏析，希望大家多多阅读!

文言文

江水又东，迳黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”

江水又东，经狼尾滩，而历人滩。袁山松曰：“二滩相去二里。人滩水至俊俏，南岸有青石，夏没冬出，其石嵌崟，数十步中，悉作人面形，或大或小，其分明者，须发皆具，因名曰‘人滩’也。”

黄牛滩文言文是什么

注释　　(1)径：经过。　　(2)既：极，很。　　(3)信宿：连宿两夜，两个晚上。　　(4)信：再宿叫信，住两夜。　　(5)宿：停止，留住，住下。　　(6)纡：弯曲，绕弯。　　(7)负：背。　　(8)东：向东。　　(9)朝：早晨。　　(10)遥：歌谣。

翻译

江水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，轮廓较为分明;这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了，再加上江水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这东西。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。”

江水又向东流，经过狼尾滩，又经过人滩。袁山松(晋朝著名文人)说：“这两个岸滩相距二里远。人滩，江水非常湍急。江的南岸有许多青色的大石，夏天被水淹没冬天露出来，这些石头，有好几十步(步：古时长度单位)远，都是人脸的形状，有的大有的`小;那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做“人滩”。

赏析

1、歌谣中的三个“黄牛”分别指代什么?

答：第一个和第三个“黄牛”指代“高崖间石”。第二个“黄牛”指代黄牛滩。

2、本文文字围绕哪两个来写的?

答：作者在写南岸山石时是从哪两个方面进行描绘的?写出原文中的语句。本文文字围绕黄牛滩和南岸山石来写的。从形状(如人负刀牵牛)和颜色(人黑牛黄)两方面进行描绘。

3、本段文字对奇形山石描写的作用是什么?

答：增加文章趣味性，另外使人们对三峡的景物产生向往之情。

4、篇末引用歌谣是为了说明文中的哪句话?

答：为了说明“此岩既高，加以江湍纡回，虽途经信宿，犹望见此物”

5、作者写水抓住了什么特点?

答：抓住了水流湍急这一特征。正面描写：“江湍纡回”，“水路纡深”。侧面描写：“故行者谣曰：‘朝发黄牛，暮宿黄牛;三朝三暮，黄牛如故。’”，“回望如一矣”。

作者简介

郦道元(约470—527)，字善长，北魏范阳郡涿县(今河北省涿州市)人，北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子，我国著名地理学家、散文家。

黄牛滩文言文怎么创作出来的

蕴含着深刻的社会批评和人性思考，是一篇值得读者深入品味的文言小说。

要理解和欣赏《黄牛滩》，首先需要对文言文的语言特点有所了解。文言文是古代汉语的一种书面语言，精炼、简练、深含意蕴，表达方式与现代汉语差异较大。文言文需要结合其所处的历史时期、文化背景来深入理解，比较生动形象的方法是通过注释、翻译、其他文献等多方面的解说来加深对文本的理解。在阅读《黄牛滩》时，读者需要对其背景、时代、作者进行了解，并对其中的各种典故、比喻等语言细节进行深入解读，以更好地领略这篇文言文的魅力。

此外，在阅读《黄牛滩》时，可以注意到其中所蕴含的深刻的社会意义和道德观念。这个故事通过虚构的手法揭示了贪官污吏的丑恶行径，批判了那些蹭名、想搏政绩的官员，同时也指出了人间万物，本质皆一，生灭无常，表现出人生的无常与可变的一面，让人深刻体会到生命的脆弱和微小。因此，《黄牛滩》不仅是一篇有趣、幽默的小说，更是一篇富有思想深度的文言文作品。

总之，《黄牛滩》是一篇具有深刻性、幽默性的经典文言小说，从语言、文学、思想、历史等多个方面都值得我们深入探讨和理解，可以帮助我们更好地了解和认识古代文化和社会。