七年级语文上册教案人教版范文新修订
教案是教师课堂教学过程中的重要依据，是教学活动正常开展的重要保障。课件，也称课时计划，教师经过备课，以课时为单位设计的具体教学方案，由于学科和教材的性质﹑教学目的和课的类型不同，教案不必有固定的形式。下面小编给大家带来关于初中七年级语文教案，方便大家学习。
初中七年级语文教案1
《华南虎》
欣赏课本剧：剧情大致内容为：几个中学生去动物园看动物表演，一只看似威武的老虎在训兽员的指挥下乖乖地进行各种表演。要求表演者突出老虎和观众(中学生、游客)的心理。(教师表扬表演者)
情境导入：课本剧中的老虎禁不住人类的诱惑，失去了虎威。但是，并不是所有被囚的老虎都这样。老虎历来被人们称为“兽中”。虎，以它威猛高贵的气质震撼了人们的心灵。今天，就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。播放课文配乐朗诵录音。
背景介绍：
这首诗写于“十年动 乱”期间，当时诗人被迫在一个“干校”接受“劳动改造”。那时，人们的精神受到了严重束缚。一次，他去桂林，在动物园看到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首诗。
诗文赏析：
1、先分角色朗读诗文，注意节奏和感情，并为生字词注音。
栅栏(zhàlan)斑斓(bānlán)呵斥(hēchì)抽搐(chù)趾(zhǐ)爪铰(jiǎo)掉沟壑(hè)不羁(jī)
2、自由朗读这首诗，(2分钟)思考：
问题一：文中的华南虎处境如何?“我”看到的这只在笼中的华南虎是个什么形象?请用诗文中的原话概括。华南虎处境：被囚禁于人类的牢笼之中，远离了广袤的山林
斑斓的面孔、火焰似的眼睛、又长又粗的尾巴、健壮的腿、破碎的滴血的趾爪
3、齐读第三节，教师点拨节奏和重音。以小组为单位，讨论以下问题。
问题二：观众在老虎面前和诗人眼中是一群什么样的人?为什么?
是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人.
因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎;
他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”;
他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”;
他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还向想用同样的牢笼囚住一切生灵。
问题三：请看这一节的最后两句：“你梦见了苍苍莽莽的山林吗?是屈辱的心灵在抽搐吗?”华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
感觉“屈辱”有两层含义：
浅层的意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感觉“屈辱”;
深层的意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感觉“屈辱”。
4、快速阅读1-4节，思考：
问题四：和观众相比，笼中的华南虎在诗人眼中具有什么样的个性?课文中的哪些诗句能表现它的个性?
华南虎的个性：高傲不羁、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争、向往自由
课文中的诗句：
背对胆怯而绝望的观众/安详地卧在一个角落——高傲不羁
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——威武不屈、勇于抗争
问题五：面对这只华南虎，诗人的心情怎么样?诗人为什么会感到“羞愧”?诗人明白了一些什么?
“我”感到“羞愧”是因为“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在这个“不羁的灵魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;
“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。
问题六：通过以上分析，怎样理解诗中的“观众”、“铁笼”“我”的含义?
“观众”——无耻、无聊、冷漠、市侩、卑微、自以为是、有时助纣为虐
“铁笼”——是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由，代表邪 恶。
“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的灵魂的觉醒
5、诗人写诗讲就意象，并借助意象来表达一种情感。(回忆《未选择的路》)那么，本文的意象是什么?这是一种什么表现手法?(学生总结这首诗的象征意义)
本文的意象是华南虎.
象征.
本诗的象征意义：不屈的生命、执著的灵魂、渴望精神自由、渴望人格独立
6、齐读全诗，结《华南虎》教案合课本剧和写作背景思考：
七：《华南虎》写于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义?
这首诗写于最没有诗意的时期——70年代，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。
初中七年级语文教案2
《华南虎》
教学目标：
1、通过诗歌学习,鼓励学生培养追求自由的精神,鄙弃庸俗,保持高尚独立人格.
2、培养学生通过鉴别关键词句,理清思路,整体把握的能力.
3、诵读品味诗歌,了解诗歌形象的象征意义,了解诗中的众多形象所表现的深层意义,体会诗歌意境,把握诗歌主旨.
教学重点：
1、学习鉴别关键语句,理清思路,整体感知,理解诗中形象的象征意义.
2、朗读品味,鉴赏诗歌形象.
教学难点：
引导学生对诗歌内容进行分析,评析语言文字所表达的思想意义,字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理.
课前准备：
熟读课文,解决字词.
教学设计：
一、创设情境,导入新课
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸、鱼游、雁翔、万事万物，世界。
二、初步朗读全诗,熟悉课文内容
1、听录音(或听教师范读)营造气氛,学生听读、欣赏、品味,自行正音.
2、学生自由朗读全诗.要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当,语气、语调符合文意.
三、学生再次朗读课文,整体感知课文
出示思考题
1、课文中的华南虎处境如何?这是一只具有什么样的个性的华南虎?它的个性有哪些诗句可以表现?
2、对华南虎,“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人行为有怎样的评价?
学生思考讨论,明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体,但它被囚于人类的牢笼中,远离了广袤的山林——它的精神家园.它本属于大山与森林,属于大自然的自由的儿子,现在却被囚禁在铁笼里,供人观看,呵斥、捉弄,这是一个扭曲生命的环境.
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性.
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众,/安详地卧在一个角落——高傲不羁.
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立.
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争.
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”,冷漠粗暴灵魂麻痹,这是一群没有独立人格自我意识的群体,有时还会助纣为虐;“我”良知未泯,从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量,灵魂被震撼而觉醒.
四、深层研讨,评论诗歌内容
1、朗读诗歌,找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节.
2、探讨诗歌的主旨.
3、学习这首诗有什么现实意义.
4、展开联想,拓展思路.作者说：“我终于明白……”请补充省略号的内容,谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索?
5、联系背景,你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的.
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中,失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征,表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望.
3、这首诗作于1973年6月,正是“十年动 乱”时期,那是个最没有诗意的年代.诗人在干校劳动改造.一次,他去桂林,在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎,四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹,那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼.回到干校,写下这首诗,表现自己独立的人格和对自由的追求。在20世纪70年代初,这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗,追求光明的思想感情.在今天,要想在充满诱惑的社会中不屈服,不迷失,追求精神自由和人格独立的人们,应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励.
4、省略号隐去了“我”的内心活动,“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心,迫使“我”作一场灵魂的追问.“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎,而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知;那滴血的趾爪,那腾空而去的具有动感的形象,既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜,也是“我”屈辱灵魂的觉醒,它让“我”看见了人类的希望.写这首诗的时候,作者处境同样艰难,华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼,它唤起了诗人追求自由和光明的激情.使诗人明白了在悲怆和困厄中,人应该超越苦难,拒绝庸俗,抵抗堕落,保持独立、健全的人格奋然前行.
5、这首诗具有浓厚的象征色彩.象征,就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情.被囚在牢笼中的华南虎,代表着不屈的生命,执著的灵魂;与之相对的是禁锢自由,代表邪 恶的铁笼.通过两者之间的激烈冲突,表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望.
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体.在诗中他们只是一群苍白,概念化的符号.他们无耻、卑微、无聊、自以为是,他们是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体的真实写照.
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具,是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具.愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”,他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知,而且还想用同样的牢笼囚住,一切生灵.精神的独立,往往被众生当成洪水猛兽,“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理.
“我”也和其他人一样,隔着铁栅栏来“观赏”华南虎.但“我”毕竟良知未泯,从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤”中,“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量,感到了现世众生的人格堕落.“我终于明白”,“我羞愧”,“我离开”,“我恍惚之中听见一声/石破天惊的咆哮”,这声音来自“我”的灵魂,它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒.
六、诵读品味,深入体会感情
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主,第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑,读出它内心的孤独和忧愤,更要读出它的抗争,最后一节是作者感情的高 潮,要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤.
2、学生自由朗读,深入品味情感.
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
初中七年级语文教案3
《华南虎》
教学目标：
1、有感情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。
2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。
3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。
4、鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争。
教学过程：
一、导入：
老虎历来被人们称为“兽中”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。
二、介绍写作背景及作者：
作者：牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。“_”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
写作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造(“_”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动)。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。
(以下选自《梦游人说诗》)1973年6月，我(牛汉)第一次去桂林时，写了一首《华南虎》，连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗。老虎，按它的气质与形象，很难与桂林山水联系起来。但是，我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎。有生以来，我多次见到虎。那些虎，比桂林的这只华南虎，要威武得多。1951年，在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久、狂吼不已的东北虎，在北京动物园见过不下三五只老虎。但都没有动过写虎的念头。前面说过，我的气质不是喜欢写壮美的事物吗?为什么没有写狂吼如雷的东北虎?一般说，我这个人对生活的感应还不算迟钝，但让我冷静地剖析我当时的感应，使之理论化，确没有这个本领。我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过。
三、朗读课文并指导：
诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤。
四、整体感知：诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢?
五、研读赏析，合作探究：
1、形象探究：
①诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。
这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性。
诗句如：
背对胆怯而绝望的观众，/安详地卧在一个角落——高傲不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。
②对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价?
“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。
“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。
2、理解象征：
这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么
①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢?
华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。
“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。
②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢?
诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
3、合作探究：
①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?
感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”;
深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
②在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?
“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。
③为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛……”?
这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。
六、主旨探讨：
诗歌结尾作者说“我终于明白……”“我”明白些什么?这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?
“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命;“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知;“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。
作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。
这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
七、诵读比较：
1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。
2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同?
明确：华南虎身陷铁笼但高傲不屈，向往着自由的山林，诗人主要是借老虎表达对自由的渴望和对不羁灵魂的颂扬;《老虎》写黑夜森林中老虎的神威和力量，表达作者由衷的赞叹。
两首诗歌让我们感到人在不同的生存状态下会表现出完全不同的精神境界，华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，森林中老虎的威猛和力量，都深深地感染和启迪着我们。这种独立精神、个性追求也正是我们的追求。
两只老虎的形象还启示我们，同一写作对象，因为作者写作目的不同，会赋予这一形象不同的特征，表现出不同的情感。
八：体验反思， 互动释疑：
1、体验反思：
①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢?
②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢?
③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。
2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问?
九、总结存储：
1、总结存储：
这首诗作于一个特殊的年代——“十年动乱”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。
2、学习这首诗，有什么现实意义?
在20世纪70年代初，这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。
十、拓展延伸：
①课外读一些抒写动物的现代小诗。
②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。
初中七年级语文教案4
《登上地球之巅》
知识目标：
1. 丰富有关珠穆郎玛峰的有关知识
2. 了解人类征服珠峰的探险知识
能力目标：
1、速读课文，复述故事，提高学生概括课文的能力。
2、学习抓住特点进行生动的景物描写。
德育目标：
学习探险队员表现出的强烈的团队合作精神和崇高的奉献精神，激励学生探索自然奥妙的壮志豪情，培养敢于探险的精神
教学重点、难点：
1. 快速阅读并简洁概括课文内容
2. 体会文章景色描写的作用
教学准备：
学生：课前预习;疏通文意，并查字典，掌握生字词的音、义
并搜集有关珠峰的知识
教师：1，投影仪、录音机、歌曲《珠穆郎玛》、自制投影的资料
2.有关雪域高原特别是喜马拉雅山和珠穆朗玛峰的图片。
和中国登山队登上珠峰的图片。
教学思路：
先从整体感知文章的内容，理清思路，后让学生合作探究，感受写景的妙处。然后延伸拓展，以认识和理解为主旨，对学生进行感情的熏陶。
教学课型：新授
教学设想：
课时安排：
一课时
教学方法：1、诵读法
2、讨论与点拨法。
3、延伸拓展法
教学内容与过程;
一、导入新课
1、呈现有关雪域高原特别是喜马拉雅山和珠穆朗玛峰的图片和
中国登山队登上珠峰的图片，并播放歌曲《珠穆朗玛》。
欣赏后让学生说说自己对这座山峰所了解的情况以及看了图片后的感受。
2、激趣引读：
教师：1960年5月，英勇的中国登山健儿发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，从珠穆朗玛峰北坡成功登顶，书写了世界登山的新纪录。
郭超人，北京大学新闻系毕业后奔赴西藏，在十分艰苦的条件下从事新闻工作。当时，他作为随登山队采访的一名记者，直接或间接了解到这次登山活动过程中的许多感人故事。登山成功后，郭超人以最快的速度写成长篇通讯报道《红旗插上珠穆朗玛峰》并发表。下面就让我们一起来感受登山成功那一刹那的喜悦与幸福吧。
二、快速阅读，整体感知
1、 学生快速阅读课文，圈点勾画，积累字词并初步感知课文。
2、 检查学生预习情况。
投影;1注音
峰巅 砭骨 崔巍 滞留 窒息 匍匐
2释义
砭骨;刺入骨髓，形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。
履践;踩踏。 崔巍;形容山高大雄伟。
养精蓄锐;养，休养。蓄，积蓄。养息精神，积蓄力量。
齐心协力;众人一心，共同努力。
勇往直前;勇敢的一直往前进。
3、整体感知：学生快速阅读可课文，准确把握文章主要信息
①请几位同学用简洁的语言概述几名登山队员突击主峰的经过。
指名学生回答，有不完整的地方鼓励其余学生补充，教师明确。
经过充分的准备，5月24日上午9时，登山队员王富洲、刘连满、屈银华和贡布向珠峰最后380米高度冲击。他们艰难地向前行进着。两个多小时后，的“第二台阶”挡住了他们的去路。他们沿着第三次行军侦察的路线，冒着严寒，花了五个多小时，用搭人梯的方式，爬上了不到7米高的“第二台阶”。这时，队员们又不得不面对另一个对手黑夜的挑战。他们借着雪夜的反光，一步一步地前进。由于前面用时过多，他们背上的氧气已经所剩不多了，他们现在又受到缺氧的严重威胁。反应烈的是刘连满，他每前进一步都非常困难了。为了争取时间，大家决定刘连满留下，其余三人以最快速度突击登顶。严重缺氧的刘连满躺在一块避风的大石块旁边休息，开始进入一种半昏迷状态。这时，他冒着生命危险，毅然决定把自己所剩不多的氧气留给登山的同志，并留下了一封感人的短信。与此同时，三位登山队员正搏斗在前进的道路上。他们匍匐在地上，借着星光和反照的雪光，辨认路途，艰难前进。到8830米时，三人的氧气已经全部用完，他们果断地抛掉背上的空氧气筒，开始了人类历从未有过的艰难而危险的无氧攀登。这样的攀登，其艰苦程度可想而知。他们四肢更加沉重了，行动更加迟缓了，有时攀过一米高的岩石，也要用半个多小时。但必胜的信念在支持着他们。凌晨，他们终于登上了珠穆朗玛峰，完成了人类历从北坡攀上世界峰的创举。
②让学生思考并回答听了这个故事后你有什么感受呢 旨在让学生感受登山队员的英雄气概。
三、合作探究，揣摩运用
1、 围绕以下问题，请学生精读课文。
投影出示下列问题;
2文中刘连满的形象最为感人、难忘。在登山活动中他的哪些行动给你留下深刻的印象?从中表现了他的什么精神?
3、 中12段引用扬赫斯班在《埃非勒士峰探险记》中的那句话的作用是什么?是否有些离题?
4、 文中的优美的写景句无疑是文笔的精华，请找出这些语句并体会其作用。
学生小组讨论，教师巡回点拨，点名小组代表阐发讨论意见，并归纳，明确。
2、请学生调动生活体验，充分发挥想象，仿照文中写景的语句，试着写几个表现夜色美的句子。
四、角色复述，理解人物
①学生选择角色，从不同方面有详有略地复述故事内容，表现人物性格。
②从中国年轻的登山队员身上你看到了哪些令你感动的优秀品质呢?
五、联想体验， 互动释疑
1、体验反思：
①假如你当时遇到了象刘连满的这样的问题，你会怎么办呢?
②课文中感人的情节很多，请找一找并结合你的实际，谈谈你的体会。
2、 互动释疑：四人小组提问释疑，全班交流解决。
引导学生深入探讨，激发学生的发现问题、解决问题的能力，培养学生的发散思维能力
初中七年级语文教案5
《真正的英雄》
一、导入：
1986年1月28日，美国“挑战者号”航天飞机在发射升空大约70秒后爆炸，七名宇航员全部遇难。这架耗资12亿美元的航天飞机，转瞬间销于无形。“挑战者号”爆炸后，美国全国上下悲痛万分，纷纷哀悼;全世界也为之震惊，各国元首纷纷发表讲话，对死难者家属和美国人民表示慰问。当时美国总统发表了全国性的电视讲话。今天，我们就来学习这篇充满力量的演讲一真正的英雄。(里根，美国第49届、50届总统。)
二、整体把握文章思路：总—分—总
(1)深深的哀痛和对英雄的赞颂 (1一4 自然段)
(2)追忆七位英雄 (5一13自然段)
(3)号召人们化悲痛为力量，继续向太空进军 (14—2l自然段)
全文蕴涵着两种思想感情：悲痛，英雄已死，对人类，对亲人，对朋友都是巨大的损失;力量，我们不能停留于悲痛，而应化悲痛为力量，沿着英雄的足迹继续前进。(主题概括：这篇演讲词哀悼了罹难的航天勇士，颂扬人类的探索精神，号召人们化悲痛为力量，踏着先烈开辟的道路，继续进行太空探索。)
三、概括七名宇航员的事迹或性格特征。
1迪克•司各比机长：探索太空不畏危险。2迈克•史密斯：为祖国屡建战。3朱蒂丝•莱恩尼科：笑对工作，乐对人生4埃里森•奥尼佐卡：充满梦想，建立了难忘业绩。5罗纳德 •麦克耐尔：坚毅。6格里高利•杰维斯：不忘为母校争光。7科里斯塔•麦考利芙：以勇气和探索精神荣获全国人民的教师荣誉。
共同点：勇敢、坚强、勇于献身、有开拓精神
四、问题探究：
1.演讲者提及女教师麦考利芙的时候，为什么说她“凝聚了整个国家的想像力”?
[麦考利芙是全美选出来的教师代表，是世界上第一位“太空教师”。她参加这次太空航行，其意义非同寻常。美国航天局是在50多次载人飞行后，才决定要载“平民”乘客登太空。里根总统提议，第一位平民宇航员应该是一位教师。这无疑是教育工作者的巨大荣幸。消息传出，一年中有11000名教师报名。经过反复挑选，从中挑出10名。最后选中的是克里斯塔•麦考利芙。她经过120个小时严格艰苦的训练后，首次作为平民代表升入太空。对于她的航空旅行，所有教师都引以为荣。而她的父母、丈夫和儿女都来到现场为她送行。 原定由她在太空中向美国和加拿大250多万中小学生讲授两节太空课，还将在航天飞机上参加几项科学表演，孩子们没想到迎来的却是噩耗。在这里，“整个国家的想像力”可以理解为代表着美国未来和希望的中小学生。]
2.宇航员们因为航天飞机的失事而牺牲，但为什么演讲者还说“这是诉说胜利和勇敢的故事”?
[人类探索太空的历史，本来就是一部冒险的历史，一部勇敢者的历史。宇航员的每一次升空，都意味着危险，完全可能一去不返，但他们并不害怕，而是大义凛然，义无反顾，随时做好了牺牲的准备。从这个意义上说，不管成功还是失败，每一个升空的宇航员都是胜利者，都是勇敢的人，都值得人们学习。]
3.里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?怎样看待这种精神?
[开拓精神、想像力、英雄主义、献身精神、巨大的勇气、令人信赖的声誉、刚毅不屈的品质等。——美国精神
不要用狭隘的眼光来看待这种美国精神，而要站在一定的高度，把它看成是全人类的优秀品质和高贵精神的代表。推而广之，只要是人类的精华，就不必分民族、种族、国家、意识形态，而都应当借鉴、学习、吸收。]
4.作者为什么要写“一个世纪前的开拓者”?“今天的荒漠就是太空和人类知识没有达到的疆域”，相对于“今天的荒漠”，“昨天的荒漠”指的是哪里?
答：此为例证明美国历就有这样的传统，不怕失败，开拓进取，也为下文号召大家“重新振作起来，忍受着磨难，不断前进”做好铺垫。
5.演讲词：属于议论文的范畴，它的基本特点是：以某一种精神鼓舞人，以真切的感情打动人。里根总统的演讲为何如此感人?
[1、一是代表全国人民的总统，二是作为人民中的一员。因为是总统，所以他要代表人民说话，要赋予演讲以普遍的意义;因为是人民中的一员，所以他并没有把自己的位置摆得比别人高，而是与人民一道，共同仰视这些真正的英雄。代表人民，与大家一起共同仰视英雄们，讲出大家的心声。
2、抓住英雄们令人感动的生活细节，一一展开深情的追忆，让人潸然泪下!字句间浸透着悲痛、哀悼之情，句句发自内心，激起听众的强烈共鸣。另外，排比的运用、人称的变化等。]
五、“挑战者”号遇难背景材料补充
爆炸发生40秒钟之后，内斯比特代表肯尼迪航天中心主任史密斯向人们悲痛地正式宣告：“挑战者”号航天飞机已经被炸毁。
航天中心发射基地笼罩在极度悲哀中，最初那些为“挑战者”号顺利升空欢呼的观礼台上的人们，其中有许多是宇航员的亲人。他们看到爆炸时从“不可能”的惊愕中醒悟过来后失声痛哭。宇航基地的工作人员们也悲痛欲绝地抱作一团，哭已经不能表达他们当时的心情。
观众席上最痛心的，要算是女教师克里斯塔•麦考利芙的父母了。“天啊，这不是真的!”母亲格雷斯仰望蓝天，泪如泉涌。 父亲科里根首先觉察到意外的不幸事件，把手臂紧紧地搂在妻子肩膀上，老泪纵横。曾为女儿感到高兴和自豪的心情顿时被失去女儿的揪心痛苦所替代，巨大的悲痛像电流一样袭击着这对年迈的夫妇，他们在寒风中战栗着、哭泣着。
在看台上的麦考利芙的丈夫和他九岁的儿子以及六岁的女儿，也都泪眼模糊，难以自持。刹那间，他们就失去了妻子和母亲……这天麦考利芙所在的康科德中学的所有学生都守在电视机旁，等待着他们的老师……他们兴高采烈地议论着老师这次历史性的航行。当“挑战者”号发射时，学生们兴奋地欢呼起来，情不自禁地为自己的老师鼓掌……可是，不幸的事发生了。最初，他们几乎同时叫：“这决不是真的!”
曾和麦考利芙竞争宇航员的一万多名中小学教师和他们的学生也从电视中看到了这个令人难以置信的场面。“太空课”没有了，师生们全都陷入了极度的难过悲痛之中。
当“挑战者”号的碎片正纷纷扬扬撒向大西洋时，美国总统里根正同他的高级助手们共进工作午餐。副总统布什和国家安全顾问波因德克斯特急匆匆地冲进来，把这个不幸的消息告诉了众人。
里根总统的第一反应是：“是女教师乘坐的那架航天飞机吗?”
布什表情严肃地说：“是的。”
所有人都中止了午餐站起来，随里根总统来到离那儿最近的总统书房，打开电视观看这次事故的录像新闻。
起初，这位总统被残酷的现实“震惊得一言不发”，脸上充满了忧虑、焦急不安和悲痛的表情。后来，里根对记者说：“我当时根本摆脱不掉遇难者家属的形象。”
而里根夫人南希则失声惊呼：“天哪!这不可能!”
在最初的惊愕过后，里根同国会领袖们商议了一下，决定把原定于当晚发表国情咨文讲话的时间推迟到下星期二，并派布什副总统马上乘飞机飞往佛罗里达州的肯尼迪航空中心，向死难者家属表示慰问并调查事故原因。正在开会的众议院中断了会议并宣布休会。华盛顿大教堂响起了为死难者哀悼的钟声。
华盛顿沉浸在异乎寻常的肃穆气氛中，没有了喧闹和叫嚷，仿佛进入了白夜。洛杉矶纪念运动场上，重新点燃了奥林匹克火炬，以示哀悼。各地电台连续播放美国国歌。火车、轮船鸣响了汽笛，各大建筑物上的星条旗也徐徐降为半旗……致哀电，慰问电，雪片似的飞向这里。白宫似乎在哭泣，里根总统步履沉重地走到他的椭圆形办公室，在电视摄像机前发表了讲话。他神情忧郁，语调沉重，他用极其悲哀的声音向全国作了电视讲话：“我原计划今晚对你们发表的讲话是就国情咨文作一报告。但是，今天早上发生的事件使我改变了主意。南希和我对‘挑战者’号发生的悲剧深感哀痛。我知道我国全体人民和我一样悲痛。”
他对7名宇航员的不幸罹难表示哀悼，并盛赞他们“大胆勇敢，他们具有那种特殊的风度，那种特殊的精神。这种精神将向我挑战，我也将高兴地去迎接。”
他还向美国全国的中小学生提到了他们尊敬的教师克里斯塔•麦考利芙，他知道这位献身的女教师牵动着全国儿童的心，他说：“我知道这难以理解，不过，像这种痛苦的事情有时是会发生的。”
他向美国和世界沉痛宣告：
“今天是哀悼和纪念之日……”
美国全国上下早已陷入悲哀的浪潮之中。临近中午，知道消息的人们几乎中断了一切活动。繁杂的街头骤然间就比平时冷清了许多，人们匆匆赶路一言不发。许多人守在电视机旁，等待着有关这场灾难的详细报道。伴随着志哀的钟声，无数人流下了热泪。
入夜，从来灯火辉煌的纽约帝国大厦熄灭了全部的灯火，以示哀悼。这个“全美的灾难”深深震撼着人们的心灵。
美国原定在1986年将有15次航天飞机的发射，是“太空时代开始后的最重要一年”，现在全部化为泡影。建造“挑战者”号航天飞机花了美国纳税人12亿美元，轰然一声巨响使这笔巨资化为乌有。
美国三大电视网哥伦比亚广播公司、美国广播公司和全国广播公司，在1月28日当天用了5个多小时连续不断地报道“挑战者”号爆炸事件，损失的广告费用估计近千万美元。
在这样的灾难中，金钱的损失似乎已显得不那么重要了。7名遇难的宇航员代表着一个相同的梦，这是人类探寻未知世界的一个千古大梦。
应该说全世界没有一个人希望这个梦破碎。
所以这不只是一个美国梦，而是一个全人类的梦。
这也不只是一个美国的灾难，美国的悲哀，而是全世界的灾难，全人类的悲哀。
举世震惊。
1月28日当天，联合国和许多国家的领导人纷纷发表讲话或致电里根总统，对“挑战者”号航天飞机不幸失事表示同情和哀悼。联合国秘书长佩雷斯•德奎利亚尔向里根总统发出言语切切的唁电：全世界都将为在开拓人类知识边疆中的这一悲剧的牺牲而万分悲痛。
联合国安理会获悉这一消息时正在开会，会议似乎是理所当然地就中止了。大会的全体成员默哀三分钟后，本届联大安理会主席李鹿野代表安理会发表讲话：“对美国航天努力中出现的这一机毁人亡事件感到十分悲痛。”
前苏联莫斯科的居民大多是通过电视台首先得到这一噩耗的，惊愕使他们久久地沉默，一月的寒风席卷着冰天雪地的城市。前苏联官方迅速发出慰问电，并迅速作出决定，把前苏联人在空间探索中发现的金星上的火山口中的两个以美国“挑战者”号的殉难者、女教师麦考利芙和另一名女宇航员雷恩尼科的名字命名，以表示深切的哀悼和永恒的纪念。
细雨霏霏的英国伦敦，人们的心情晦暗得像恶劣的天气一样。撒切尔首相的致哀电发出后，广播电视都纷纷给予了报道。报馆的编辑室纷纷撤下原来的头条，换上最新消息。印刷厂机器飞转，“号外”“快报”飞速地被印制出来。
中国北京，1月29日晚7时，中央电视台的《新闻联播》节目首次破例打乱编排次序，把“挑战者”号失事的消息放在了头条位置。国家主席李先念当即打电报给里根总统，对宇航员不幸遇难表示哀悼。
1月31日，休斯敦航天中心隆重举行了有15000人参加的追悼大会。里根总统和夫人南希同死难者家属坐在第一排。
乐队奏起了《美丽的阿美利加》乐曲，人们的心头像压着沉重的铅石……在麻省的弗雷明汉州立大学，升起了7个黑色气球。当年，克里斯塔•麦考利芙曾在这所大学取得学位。一千多教职员和学生为她举行了追悼会。弗雷明汉中学教员查尔斯•斯波萨托说：“麦考利芙将永垂不朽，因为她活在人们的心中。”
康科德中学的校园里，一株槭树上挂着一面崭新的美国国旗和7只圆球。一块黄色纸板上写着醒目的蓝色大字：“克里斯塔，我们爱你!”入夜，麦考利芙教过的60多名16岁左右的青少年，拿着60多支点燃的蜡烛，一动不动站在雪地里，向敬爱的老师表示深切的哀悼。
美国教育部部长在追悼会上发表了讲话，他希望学生们要为教师麦考利芙而自豪。里根总统也表示，今后的航天飞机将有“更多的志愿者，更多的平民，更多的教师”。
“挑战者”号的失事，是震撼世界的悲剧，全世界人民为人类航天壮举发生的这一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。
美国总统里根在追悼会上说：“今天，我们聚集在一起，沉痛地哀悼我们所失去的7位勇敢的公民，共同分担内心的悲痛，或许在相互间的安慰中，我们能够得到承受痛苦的力量并坚定追求理想的信念。”
“我们今天所说的远远不能够表达我们内心的真实情感，语言在我们的不幸面前显得如此软弱无力……”“英雄之所以称之为英雄，并不在于我们赞颂的语言，而在于他们始终以高度的事业心、自尊心和锲而不舍地对神奇而美妙的宇宙进行探索的责任感，去实践真正的生活以至献出生命……”“愿上帝在这个艰难的时刻保佑大家并给你们安慰。”
人类在征服宇宙的伟大斗争中，从不畏惧艰难曲折，而总是在吸取经验教训后，勇往直前。
