2021年中考语文复习专题4

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每一门功课都有它自身的规律,有它自身的特点,语文当然也不例外,如果同学们在平日的学习和练习中,注意了这些规律和方法,语文也一定会得心应手。下面是小编给大家整理的一些中考语文复习专题的学习资料,希望对大家有所帮助。

中考语文复习资料整理

【第一篇:优秀题记精选】

1、幸福的家庭家家都相似,不幸的家庭却各有各的不幸。(托尔斯泰《复活》)

2、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。(路遥《平凡的世界》)

3、人的一生,如同四季,春种,夏耘,秋收,冬藏。

4、把耳朵叫醒,然后,倾听世界,相信,必有一个声音属于成功。

5、惟宽可以容人,惟厚可以载物。

6、只要心里有阳光,眼睛看到的就都是温暖。

7、倘若你想改变你的世界,首先就应该改变你自己。

8、冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少的变换着形式交还给你。

9、别忘了,爱有多深路就有多长,只要有一个明天,就会有无穷无尽的希望。

10、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦.

【第二篇:网络励志精句】

1、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

2、大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。

3、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程!

4、探索的旅程不在于发现新大陆,而在于培养新视角。

5、把一切平凡的事做好即不平凡,把一切简单的事做对即不简单。

6、人生重要的不是你站在什么地方,而是朝什么方向走。

7、你不能左右天气,但可以改变心情。你不能改变容貌,但可以掌握自己。你不能预见明天,但可以珍惜今天。

8、脚不能到达的地方,眼睛可以到达,眼睛不能到达的地方,精神可以飞到。

9、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向。

10、含泪播种的人一定能含笑收获。

【第三篇:古代哲理名句】

1、古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志!(苏轼)

2、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)

3、水至清则无鱼,人至清则无徒。(韩非子)

4、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。(曹操)

5、落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍)

6、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)

7、问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹)

8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

9、江山代有才人出,各领风.数百年(赵翼)

10、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

【第四篇:作文经典语段】

1、繁花总是在人们不经意间开开落落,明月总是在人们不经意间缺缺圆圆,季节总是在人们不经意间悄然更迭。我们——开学做着放假的梦,放假又做着开学的梦,年复一年,时光悄然溜走,你聆听到那时钟的“滴答”声了吗?你感受到时光在向你挥手告别了吗?不知不觉间,三次柳叶纷飞,三度落花成泥,难忘的初中生活匆然离去,只留给我满园清香,你,嗅到了吗? (济宁市中考作文《我的初中生活》)

2、做一个“行者”是我们每个人的美丽翅膀,个人的飞翔,离不开先做好一个“行者”。做一个“行者”不是事必躬亲,因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;做一个“行者”不是好高骛远,孙楠曾经干过一千多个工种,数十年后才将他那甜美的歌声带给我们;做一个“行者”不是一蹴而就,刘备一生转战,屡败屡战最终才开创蜀汉。如果李宇春不是对音乐的执著追求,和毫不松懈的苦练,那么大陆歌坛上将少了一片灿烂的星空;如果不是天授《搜神新记》这一数百万字的著作,他也不会成为新浪三大博客;如果韩寒不是饱尝教育制度冷暖,他也不会写出尖酸的文字。 (温州市中考作文《做一个“行者”》)

3、喜欢穿过树林,听婉转的鸟叫,叽叽喳喳,是鸟儿在表达自己的快乐、忧伤,抑或是人所寄予的更深的感情。“几叶秋声和雁声,行人不要听”,给鸟儿蒙上了一层凄苦。“君知否?乱鸦啼后,归兴浓于酒”,让鸟儿透出了一丝苦闷。“春无踪迹谁知,除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇”,却给予鸟儿一份灵魂,一份对春的的依恋,这才明白,原来自在的鸟儿也是多愁善感的精灵。它们用清婉的歌声,唱出了自己,也唱出了他们的语言与柔情。 (成都市中考作文《听听天籁的声音》)

4、其实没有从容的心态是不行的,没有从容的心胸也是不行的。华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味……  (成都市中考满分作文《守望从容》)

5、乐观是自信的催化剂,是智慧和能力的远航帆,是一种取得成功的心态,更是一种“繁华落尽见真纯”的人生境界。只要拥有乐观的心态,自信的笑容,不断奋斗,就能驱散眼前的迷雾。有了乐观,我们的人生航船才会越行越快,最终淋浴成功的光环。老子的“塞翁失马,焉知非福”便是一种淡化了得失的阔达心境;苏轼在壬戌之秋的那个月夜下发出了“逝者如斯,而未尝往也”的吟哦,以豁达的胸襟抒发了永恒的宇宙意识;梁启超在中国危亡关头,以豪迈的心胸发出了“吾心中有一少年中国在”感叹-------正是他们的乐观,为今后的社会增添了更多的美好。我喜欢这种乐观的心境,唯有乐观,才能真正感触到生活中的幸福。 (成都市中考作文《守望南开之窗》)

【第五篇:古代名句】

1、古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志!(苏轼)

2、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。(《菜根谭》)

3、水至清则无鱼,人至清则无徒。(韩非子)

4、老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。(曹操)

5、落红不是无情物,化作春泥更护花(龚自珍)

6、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行(陆游)

7、问渠那得清如许,为有源头活水来(朱熹)

8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

9、江山代有才人出,各领风.数百年(赵翼)

10、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)

《论语》的经典成语整理

【第一篇:教育方面】

孔子适应时代的发展,开创了私人讲学之风,建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念,其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如:

【有教无类】

[出处]子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)

<释义>不论什么人都给以教育。

【诲人不倦】

[出处]子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)

<释义>教别人时耐心、不厌倦。

【学而不厌】

[出处]子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

<释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。

【不耻下问】

[出处]子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》)

<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

【温故知新】

[出处]子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

<释义>温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

【闻一知十】

[出处]“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

<释义>听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

【举一反三】

[出处]子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)

<释义>原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

【第二篇:为政方面】

孔子根据政治的需要,提倡道德政治,即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如:

【名正言顺】

[出处]“名不正则言不顺。”(《子路》)

<释义>原指名分正当,说话合理。后指名义正当,道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。

【祸起萧墙】

[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内。”(《季氏》)

<释义>祸乱就发生在内部。

【分崩离析】

[出处]“远人不服,而不能来也。邦分崩离析,而不能守也。”(《季氏》)

<释义>四分五裂,到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分 裂瓦解。

【待价而沽】

[出处]子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》)

<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。

【欲速不达】

[出处]“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《子路》)

<释义>过于性急求快,反而不能达到目的。

【一言兴邦】

[出处]“一言而可以兴邦,有诸?”(《子路》)

<释义>一句话可以使国家兴盛。

【第三篇:修养方面】

儒家文化是中华民族传统文化的主流,儒家文化的伦 理道德是中华民族优秀传统道德的核心。以“仁”为中心的伦 理道德观是孔子一贯倡导的行为准则,是儒家学说重要的组成部分,也成为中华民族道德的主体,是人们遵循的普遍运用的行为准则。成语有:

【见贤思齐】

[出处]子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

<释义>见到好人就想学得跟他一样。

【择善而从】

[出处]“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”(《述而》)

<释义>指采纳正确的建议或选择好的方法、制度加以实行。

【三省吾身】

[出处]曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

<释义>原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

【当仁不让】

[出处]子曰:“当仁不让于师。”(《卫灵公》)

<释义>原意是为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。

【杀身成仁】

[出处]“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)

<释义>原指不惜舍弃自己的生命以成全仁德。后泛指牺牲自己生命,以维护正义事业。

【文质彬彬】

[出处]“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”(《雍也》)

<释义>原形容人既文雅,又朴实。后形容人举止文雅,态度从容。

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