西方人文精神的起源及其发展历史必修三复习总纲2021
结合现代教育提出的人文素质的培养要求，深刻理解人文素养的含义。反思中国历史的人文精神与西方相比有何特点。下面是小偏整理的西方人文精神的起源及其发展历史必修三知识点记忆2021，感谢您的每一次阅读。
西方人文精神的起源及其发展历史必修三复习总纲2021
西方人文主义思想发展的历程
代表人物 | 内涵 | 地位 | |
古希腊 | 智者学派：代表人物：普罗泰格拉，“人是万物的尺度”； 苏格拉底：“美德即知识”，“美德来源与教育” 柏拉图：《理想国》 亚里斯多德：古希腊最博学的人。关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。 | 提倡怀疑，反对迷信，强调人的价值和人的决定作用。 | 人文精神的起源 |
中世纪 | 教神学观念支配了一切。 | 人文主义思想几乎湮灭。 | |
文艺复兴 14-17 世纪中期 | 起源于意大利：“文学三杰”：薄伽丘《十日谈》；但丁：《神曲》；彼特拉克：《歌集》，“人文主义之父”。“美术三杰”：达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。 传播：16世纪以后，由意大利扩展到欧洲其他地区。出现了莎士比亚、塞万提斯、拉伯雷等艺术大师和“日心说”等自然科学成就。 | 提倡人性，反对神性；追求现实的幸福，倡导个性解放，反对迷信盲从。核心是人文主义。 | 人文精神复兴 |
宗教改革 16世纪 | 德国：马丁·路德，形成了路德教派； 瑞士、法国、英国等国纷纷进行宗教改革，出现了加尔文派和英国国教等新教。 | 反对天主教会特权，提倡个性解放，摆脱天主教会的精神枷锁 | 人文思想得到进一步的弘扬。 |
启蒙运动 17、18世纪 | 法国的启蒙思想家：伏尔泰：抨击天主教会；反对君主专制，倡导君主立宪制；提倡天赋人权。自由平等；法律面前人人平等。 孟德斯鸠：三权分立，代表作《论法的精神》。 卢梭：人民主权、天赋人权、社会契约论。 <康德：德意志著名的哲学家，《纯粹理性的批判》，人非工具。 | 宣扬理性，反对封建专制制度及其宗教思想体系，勾画未来社会蓝图。核心：理性主义。 | 丰富和发展了人文精神内涵。 |
方法总结
复习本单元，主要注意以下线索：
1、注意把握一条线索：西方人文精神的发展历程——人文精神的产生、复兴发展和成熟三个阶段及其所对应的思想解放运动。特别注意要把西方人文精神的发展演变与同一时期西方的政治、经济的发展历程结合。
2、注意文艺复兴和宗教改革、启蒙运动的异同点比较。可用列表的办法比较。
3、结合现代教育提出的人文素质的培养要求，深刻理解人文素养的含义。反思中国历史的人文精神与西方相比有何特点。
高二历史学习方法
一、换位思考
所谓换位思考，就是将历史事件或历史现象正反两方面的特征全部或部分换位后进行思考。我们以学习"美国内战"为例。美国内战爆发的根本原因是美国独立后南北双方两种不同经济制度的矛盾。我们将南北双方换位，进行逆向设问：假如南方是资本主义工商业经济，北方是奴隶制种植园经济，那么南方能否允许北方奴隶的存在?答案显然是否定的。因为资本主义工商业经济需要市场、原料和自由劳动力，此其一。其二，北方取胜的主要原因是实力强大和人民支持。我们仍将南北双方换位后进行逆向设问：假如北方弱小、南方强大，那么北方还会取胜吗?答案仍然是肯定的，只是情况要更复杂，更因难些。因为资本主义经济顺应了历史发展的必然，北方取胜也是历史发展的必然。进而，我们还可以得出更深一层次的结论：任何逆历史潮流而动者，任何背离民心者，都逃脱不了失败的命运。
由上可知，凡是涉及历史事件双方的结论，以及对历史现象的必然性或偶然性的解析，我们都可以进行换位思考。同学们不妨多尝试一下，一定会有不少意外的收获。
二、换角度思考
换角度思考是指我们对历史事物在从常规的、角度思考之后，另辟蹊径从其他角度去思考。这既有利于探索历史事件和历史现象发生的多种因素，又符合历史创新思维的多维性特征。我们以学习"隋朝的大运河"为例。对大运河的开凿，常规思维一般从两个角度思考：一是它加强了南北交通，巩固了隋朝对全国的统治，促进了南北经济文化的交流以及运河沿岸城市的繁荣;二是它劳民伤财，地方官吏乘机勒索百姓，造成民怨沸腾，加上隋炀帝本人极尽奢华，政治腐败，最终导致隋朝灭亡。我们换角度设问：工程如此巨大，无疑要耗费巨额的财力和物力，假如随朝经济凋敝，国力贫弱，那么能凿成这条南北交通的大动脉吗?当然是不可能的。这就从反而证实了教材上的结论：隋朝经济繁荣。还有，在长达四五千里的复杂地理和水文环境下，巧妙借用天然河道和古运河通道，这不正好反映了那时的水利勘测和工程设计的高超水平，从而证明了我国劳动人民的聪明才智和巨大创造力吗?这一点也是教材上所没有的，但又是非常值得玩味的。
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