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部编版八年级语文《龟虽寿》教案最新

2020-09-16 11:13:36
|小黄

教学方法是实现教学目的的手段,是为实现教学目的服务的。哪种方法能更好地实现教学目的,就采用哪种方法。对下面是小偏整理的部编版八年级语文《龟虽寿》教案最新,感谢您的每一次阅读。

部编版八年级语文《龟虽寿》教案最新

一、教学目标

1.培养学生对祖国古代文化的兴趣。

2.体会诗歌所描绘的意境。

3.体会诗歌所表达的思想感情。

二、教学重点、难点

1、重点:

(1)体会诗歌所描绘的意境。

(2)体会诗歌所表达的思想感情。

2、难点:体会诗歌所描绘的意境。

三、教学方法:诵读、赏析

四、教学过程

(一)导入

汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。

(二)文学常识了解

(1)作者及写作背景简介

曹操字孟德,沛国游县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。是一位颇有作为的政治家。他20岁时举孝廉,除洛阳北部都尉,后迁顿丘令。据《曹瞒传》云:“太祖初入尉廨,缮治四门。造五色棒,悬门左右各十余枚,有犯禁者,不避豪强,皆棒杀之。”后任济南相,辖十余县。其时“长吏多阿附贵戚,赃污狼藉”,曹操到任后立即“奏免其八”,并“禁断淫祀”,使社会风气大大好转。35岁时被征为典军校尉,次年参加讨伐董卓的斗争。建安元年(196)迎献帝迁都许昌,受封为大将军兼丞相,开始掌握中央大权。当时全国处于大分裂局面,各地军阀拥兵自立,互相攻打不停。从这时起他用了整整11年时间,逐步消灭了吕布、袁绍等割据势力,基本上统一了北方。这首诗即写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。

(2)作品简介;

本首诗选自《乐府诗集》,是《步出复门行》中最后一章。《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。

(三)诗歌赏析

1、多种形式朗读

2、赏析

(1)神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。

神龟:传说中的一种长寿龟竟时:终了的时候

腾蛇:传说中的一种能兴云驾雾的蛇

神龟,语出《庄子•秋水》:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。”腾蛇,语出《韩非子•势难》:“腾蛇游雾。

意思是神灵的龟虽然是长寿的动物,但也有死亡的时候,腾蛇虽能兴云驾雾,最终也会死亡后化为灰尘。

这两句以神龟和腾蛇为喻,借神龟腾蛇起兴,极言人的寿命有限。”这四句的言外之意是,像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制,更何况人呢!但诗人这样说,用意是积极的,即要求自己利用这短暂的生命建功立业,不要虚度一生。说明作者明知人的寿命终有期限,而任何英雄也难免要死,但他丝毫不因此而颓丧。

(2)老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

骥(jì):良马,千里马枥(lì):马槽

烈士:这里指有雄心壮志的人暮年:晚年

意思是千里马老了,伏在马槽里,但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年,更应该“老当益壮”,不放弃自己的理想。

这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志,是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁,故以“老骥”自况,又称“暮年”,但他还要继续奋斗,所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”,就是要统一全国。这正如三年后他在《让县自明本志令》中所说:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”“江湖未静,不可让位”。他认为统一全国是符合历史需要的,决心为此奋斗终生。

(3)盈缩之期,不但在天;养治之福,可得永年。

盈,满,引申为“长”。缩,亏,引申为“短”。但,只。

养怡,调养身心使之和乐。永,长、久。

意思是人的寿命的长短,不完全决定于天。只要保持身心健康,就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。

盈缩之期,不但在天”,是针对一般人的观点说的,曹操曾自称他“性不信天命”,这句话其实也是对“天命”的否定,说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说“养怡之福,可得永年”,认为身心修养得法,就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事,坐而静养,而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。这四句呼应诗的开头,在承认寿命有限这一客观事实的前提下,强调发挥人的主观作用,反映了诗人积极进取的人生态度。

(4)幸甚至哉,歌以咏志。

这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的,所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中,作者还指出事在人为,命运可以改变。这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。

3、诗歌表现的思想感情

表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定、主观努力也起作用的积极奋发的精神。

初中语文教学方法浅谈

一、根据教学目的确定教学方法

教学方法是实现教学目的的手段,是为实现教学目的服务的。哪种方法能更好地实现教学目的,就采用哪种方法。以鲁迅先生的《故乡》一课为例,如果以要求学生学会记叙一个连贯性的动作作为教学目的,就可突出雪地捕鸟的内容,运用读写结合的方法进行训练;如果以学习描写人物外貌为教学目的,则可以闰土少年和中年的外貌描写为范例,让学生进行肖像描写的训练;如以学习对比手法为教学目的,自然要抓住人物和景物描写的几组对比,进行讲读分析。教一篇古代作品的课文,在政治思想教育方面的要求,可能少一些,而在表达方法、语言上的要求,可能相对地多一些;教一篇小说,在培养记叙能力方面的要求可能会多于一首诗;而教一首诗,在培养修辞技巧方面的要求可能多于一篇普通的散文……总之,课文中不同的教学目的,就决定着教师要采用不同的

教学方法。

二、根据课文特点和教学内容确定教学方法

吕叔湘先生历来认为,教法应根据教材内容的不同而有所变化。课文的特点不同,体裁不同,内容深浅程度不同,确定的教法也不同,即“教学方法要因文而异,不可千篇一律”。著名特级教师于漪在这方面的教学实践对我们有很大的启发。有的文章适合朗读,她就让学生多读,边想边议;有的文章需要讲解,她就细嚼慢咽,层层讲解,步步深入;有的文章适合学生自学,她就引导学生自己看,自己消化吸收其中的营养。同时,对某一种具体的课文,也有不同的教法。有的可以多讲点字、词、句、篇,寓知识教学于字词的教学之中;有的文章可以多讲点政治思想,寓知识教学于思想教育之中;有的文章时代背景、作者情况,学生较熟悉,不作一一介绍;而有些文章非介绍不可,这样能加深学生对课文的理解。总之,语文教学,方法一定要灵活,便于发展学生的思想能力和读写能力,让学生学到活的知识。

三、根据学生的实际情况确定教法

学生是学习的主体,任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。我们无论准备采用什么教学方法,都必须以学生为主要对象,以学生对教材的承受能力为主要根据,以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。教师要使自己的教学具有针对性、实效性,取得满意的效果,就要了解学生、贴近学生,根据学生的实际情况选择恰当适宜的教学方法。学生不同,教学方法也就不同。我们常说的“因材施教”,就是关于这方面的精辟概括。我国古代伟大的教育家孔子就十分注意这种规律。有一次,孔子的学生子路问:“听到了好的言行,就要照着做起来吗?”孔子马上严肃地阻止说:“不行,应该先听听长辈的意见才好。”不久,冉由也问到了同样的问题,孔子却赞成地说:“好啊,听到了好的言行,应该马上照着做起来。”对此,孔子解释说:“冉有这个人平常缩头缩脑的,胆小怕事,我要鼓励他勇往直前;子路不同,他勇敢,却有点鲁莽,喜欢胜过别人,所以我就叫他冷静一点,注意适当退缩,要稳重,多听听长辈的意见。”正因为孔子对学生的性格特点有了把握了解,才能在教育时因人而言,区别对待。“因材”者,知人也。离开了学生本身,教学也就失去了其特定的意义;结合学生实际,教师才能起到“传道、受业、解惑”的作用。因此,教师要充分了解学生的知识水平、能力程度、年龄特征、语文学习心理等,从而确定相应的教学方法。例如,基础差的班级要着重抓好基础训练,基础好的班级在落实基础的同时还要有所提高。这样做才可以使自己的教学有的放矢。


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