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2022关于疫情的反思优秀作文800字10篇(3)

2023-01-10 13:51:11
|福萍2

  关于疫情的反思优秀作文800字范文八

  【战“疫”有感】

  人类,就是一种既憎恨又感动的动物。

  ——题记

  窗外,明媚的春光依旧洋洋洒洒地倾斜在道路上,只是,不见了那行人。

  疫情引深思

  2020年,一场突如其来的疫情席卷了整个中华大地,极短时间内,“新冠状病毒”就成了人们谈之色变的话题,在病毒如脱缰野马般肆虐的同时,我们也在深刻地思考着:“是什么引起了这场本可避免的灾难?”

  或许很多人会说,是由于蝙蝠所致,可是细细想来,若不是人类的贪婪,美其名曰为自己的味蕾寻找美味佳肴,并试图做“站在食物链顶端的人”,图一时之快,病毒又岂能为祸人间呢?归根结底,终究是人类的欲望害了自己。贪婪的人类自以为窥得了伊甸园中的圣果,殊不知早已在身边埋下了巨大的毒瘤。“能力越大,责任越大”这一亘古不变的真理告诉我们:身为地球霸主的人类,所肩负的是整个生态系统的稳定运行,而不是由于自己的无知和一时之贪来破坏我们的地球,更不是打着“创新”的旗帜去当“文明”的土匪,再把所谓的弱肉强食当作是道德审判的说词。

  如今,第一位品尝蝙蝠肉的人已无从考查,但是,眼前的疫情无不提醒着人类:地球之主不是一个称号,而是一种责任。

  “医”志铸长城

  至少,或者说幸运的是,疫情肆虐之时,四面八方的医护工作者临危受命、首当其冲,用自己的生命铸起一道道坚不可摧的血肉长城,城外,可怕的新冠病毒如猛兽般在华夏大地上纵横;城内,一个个家庭静卧在城下的荫凉---哪里有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行。他们用生命诠释着何为“舍生取义”,用骨血捍卫着祖国平安。

  眼科医生李wenliang,在病毒尚在胚芽之时,就发文提防,他想趁惨状还未酿造之际,用掷地有声的话语去止住人们错误的脚步。

  中国工程院院士钟南山,在疫情肆虐中华大地的关键时刻指挥着中国人民抗击病毒,他深知此次疫情的严重,因此毅然决然扛起“抗疫总指挥”这面大旗。

  正是因为这些医护人员的共同努力,我们才能怡然自得地在家里谈笑风生。

  有句话是这样说的:“疫情在古代是坟场,在近代是战场,在现代是考场”,如今,我泱泱华夏十四亿热血同胞正共同站在这历史的考场上,我坚信:待大疫祛除之时,必是我华夏民族腾飞之日!

  关于疫情的反思优秀作文800字范文九

  【世俗的喜乐悲欢】

  除夕夜,吃着老公自创的酸菜三文鱼小火锅,在热气腾腾大汗淋漓的酣畅里,我们一家三人开始了例行的共看春晚模式。

  只是,今年与往年有所不同。因为新型冠状病毒肆虐,弄得人心惶惶,大家都是在喜忧参半中迎接除夕的。

  饭前,我特转发王老师《江城子·除夕》词一首,祝福人们除夕快乐,阖家幸福,也希望武汉挺住,举国安康!说实在话,转发时的心情,还是相对轻松的,毕竟,武汉离自己很远。人类的同情心,应该还是有远近之分的。何况,武汉壮士断腕,宣布封城,心存侥幸的我,自以为应该不会与病毒狭路相逢。

  春晚开播前,记者采访了武汉一位年轻的女医护人员。羞涩实诚的女孩子笑着直言,害怕,但是穿上白大褂,就要扮演好自己的角色。那一刻,自己心里很受触动,女孩子阳光明媚的一笑背后,该拿出多大的勇气,才能去面对不可知的生死攸关。

  还好,春晚开始,很快转移了注意力。一贯的载歌载舞,一贯的相声小品,其实,看春晚,只是一种阖家团圆、举国同欢的仪式,已经没有太多的实质性期待。如果有,也就是吐槽了。

  不知怎么回事,今年春晚的色调让人觉得很是奇怪,大红大绿,眼花缭乱,怎么都让人找不到主演在哪里。想着下一个节目就好了,结果二十多分钟后,依然如此。

  自家吐吐槽不过瘾,我随手摸过手机抓拍了个主持人的画面,并配文“今年春晚主打怀旧风?感觉回到了三十年前,主持人都像在年画里。每一个节目都是红配绿,瞪着眼找不到演员在哪里。舞台从上到下、从舞台到台下一片红,真是红红火火过新年。好同情现场观众,会不会出现眩晕症啊?只有快手还可以,背景还算干净,能歇歇眼睛。”

  自己生性爱玩,也爱调侃,以往看到后期就瞌睡的毛病,因了这次春晚色彩的从一而终居然被治愈,我开始越看越兴奋。节目大红大绿之后,又接上了重重叠叠的恐怖蓝,让人有些摸不着头脑,不知今年春晚主打什么。所以我在微信评论里,又信手写下:孩子们,发挥想象力。蓝色调,像龙宫,像泰坦尼克号,像星际穿越,像植物大战僵尸……

  老公这个美术家也第一次认可我对色彩的质疑,评论说:忆苦思甜,情不自禁想到奶奶出嫁时的花被子。女儿说:知乎人评价舞蹈像一群饺子在跳舞。

  火锅沸腾着红红的汤料,大多食材已经到了我们的肚子里。我们吃着、看着、说着、笑着……小家的除夕,其乐融融。

  可是,蓝色调里,有对武汉疫情状况的报道与对武汉人民的祝福;节目现场上,还有临时加入的诗朗诵《爱是桥梁》;朋友圈里,不断刷新的不仅有拜年祝福,还有各地对武汉疫情的支援动态,海陆空三军的医疗大军,已在除夕夜奔赴武汉;女儿也把一些医护人员满含泪水甚至失态哭泣的视频拿给我看……

  不知不觉中,自己对自己的灵魂开始拷问:在许多人生死未卜的灾难面前,自己为什么还有心情笑?为什么还有心情去调侃?为什么没有像很多善良的人一样,持续关注武汉,关注疫情,关注他人的生死存亡?自己灵魂里暗藏的卑贱与自私,是不是在此刻才被突兀照亮,自己有没有勇气去面对自己这庸俗的灵魂与内心?

  一连串的问题,让我忘记了春晚的红与绿,只是在朋友圈的更新里,知道了更多的疫情信息:有湖北各医院装备告急请求支援的,有各地医护人员主动请战写下请愿书的,有放弃休假从高铁下车返回武汉站岗值班的,有默默转发“最美逆行者”照片为他们祈福的,有呼吁从武汉返乡要自觉隔离或者上报的……更不要说,自己早就知道80多岁的钟南山院士,是在第一时间已经奔赴武汉。

  不知道是什么时间吃完火锅的,只知道太热,我们流了汗。我的脸很红很红,后面的节目,我们都再也没有心情看。

  跨年的钟声响起后,节目接近尾声。我关了电视,在朋友圈默默发了三张医护人员与支援人员图片,写道:我们的欢乐,是英雄在保障。致敬英雄,祝福武汉!

  关于疫情的反思优秀作文800字范文十

  【“杨公忌日”与“新冠疫情”】

  这个正月感觉很单调很枯燥,因为一场突如其来的新型冠状病毒,每天几乎全天候宅在家里大门不出二门不迈,吃了睡、睡了吃,偶尔非得出门办事,也全副武装将自己包扎个严实,不曾串门,不敢聚会,与人说话交流得保持一定的距离,回家进门第一件事就是洗手消毒……有很多很多的禁忌,丝毫不敢懈怠。

  事实上,在我国春节本来就有很多的禁忌,虽然它在国人的心目中是最为重要的传统节日,是团圆的日子,吉祥如意的日子。“腊月忌尾,正月忌头”,正由于春节是一年最完美的收尾,也是新的一年最好的开始,在民间有很多的讲究和忌讳,如正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,万一小孩不小心打碎了碗碟,大人得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”!

  “杨公忌日,诸事不宜。”在正月每日禁忌中,尤其以十三日的“杨公忌日”最甚。传说古时有一户姓杨的人家有13个儿子,而他的邻居却没有儿子。他常常在邻居面前摆出志得意满的样子,邻居很生气,说他:“生老病死,人生无常,何必嚣张嘚瑟!”杨公仰天大笑:“我有13个儿子呢!就算老天妒忌我,碰上三灾六祸的,一个月收我一个儿子,也会留一个儿子为我送终的!”事有凑巧,有一年发生了瘟疫,杨公的儿子得了疫病,自第一个儿子死于正月十三那天,紧接着一个个都死去了。恰逢这年是闰月,到了年关,杨公的十三个儿子全部死掉,只剩下他自己,茕茕孑立,形影相吊。后来,唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数,订定了“杨公十三忌”。这十三个“忌日”分别是正月十三、二月十一……之间相隔28天,一年计十三个忌日。“杨公十三忌”自古以来即受到玄学家的重视,在玄学家的眼里,这十三个日子决不能选作开张、动工、嫁娶、签订合同等事宜。不仅如此,因为这个原因,“十三”这个数也被民间认为是个不祥之数,凡婚姻嫁娶的喜事,都不选择农历十三这一天。

  随着社会的发展,原生态的民俗正在迅速消弭。对于“杨公忌日”,很多人懵懂不知或忽略不虑,即便意识到这一日的“禁忌”,也淡忘了这背后的始作俑者杨公;虽然人们将杨公的遭遇归结于他说的大话,却很少想到他自身的无所“禁忌”。

  “禁忌”在民间的通俗说法是“忌讳”,由民间信仰作为本质内核而派生出来,限制社会成员行动和语言的观念和作法。禁忌的现象比比皆是,给生活涂上了一层神秘的色彩。有所禁忌就是有所敬畏或畏惧,它决定一个人在语言行动上的表现。有所敬畏者才能严于律己、谨慎做人,才能谦逊低调、换位思考;无所畏惧者会狂妄自大、唯我独尊,才会为所欲为、有恃无恐。因此本质上看,杨公的悲剧源自毫无敬畏之心的有恃无恐。

  孔子说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也。”荀子认为:“君子大心则敬天而道,小心则畏义而节”;“小人则不然,大心则慢而暴,小心则淫而倾”。由此可见,有所敬畏是为人处世、安身立命的根本,是“君子”与“小人”的区别所在。

  毫无敬畏之心的有恃无恐者,或无惧于神灵天道,或无惧于万物生灵,或无惧于科学规律;他们或恃权独尊、恃器独大,或恃才傲物、恃宠而骄,或恃强凌弱、恃勇轻敌;这样的人可能是泯灭了基本的道德良知,或丧失了起码的人格尊严,或缺乏正确的价值取向,等等。

  毫无敬畏之心的有恃无恐,实则“神圣感”的缺失。一个人,可能不信神,但绝不可能没有神圣感。所谓“神圣感”就是相信主宰宇宙的神秘力量的存在,而这种神圣是亵渎不得、冒犯不得的。一个人有神圣感就会有敬畏心,事事处处就会有所禁忌,有所为又有所不为。相反,一个毫无敬畏之心的人,在万事万物面前会显出一种无赖相和残忍相,他们不怕任何惩罚,会在光天化日下干任何恶事,欺负、迫害乃至残杀无辜的弱者,或者对他人生命极端冷漠,麻木不仁,见死不救,再神圣的东西也敢践踏,再美好的东西也敢毁坏,而且内心没有丝毫不安。这样不相信神圣存在的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃甚至惩罚。

  时下正是防控“新型冠状病毒肺炎”的非常时期。根据首批新型冠状病毒肺炎患者的占比以及阳性标本检测结果,病毒的源头极可能就是华南海鲜市场,其中存在野生动物交易。而这一交易场所的存在,则缘于人们有恃无恐的滥捕滥杀滥食用的恶果。继而,当病毒蔓延时,又有多少人无视病毒的存在,以一副“大无畏精神”的姿态,麻痹大意,听之任之,缺乏必要的防控措施,缺乏前瞻的大局意识,坐失良机,扩大事态……

  因此“杨公忌日”是再次敲响警钟,不仅提醒人们对哪些事物应保持的禁忌,还告诫人们时时刻刻坚守道德的底线,事事处处保持人格与尊严,应相信科学、遵循规律、顺应天道、尊重自然,体悟人类的局限性,听听《一只蝙蝠的自述》,以保持一颗敬畏之心,心怀神圣之感!


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