观看影片《绿皮书》有感精选范文关于《绿皮书》精选影评
《绿皮书》里的扭曲历史需要不断被反思，这反思不仅需要智慧，更需要勇气。关于《绿皮书》观后感如何写?下面小编给大家整理了关于《绿皮书》观后感范文，仅供大家参阅。
《绿皮书》观后感
电影的背景设定在1962年，次年马丁·路德·金做出了那个著名的演讲“I have a dream”。不太了解美国历史的观众，也能了解到当时黑人被白人隔离、歧视的情况。作为黑人，要依靠旅游指南《绿皮书》，才能在旅程中准确地找到接纳黑人的餐馆和旅店。
电影的主角，一个是著名黑人钢琴家唐·雪利，他需要往南部巡演，而越到南部人们对黑人的歧视就越严重，为了保证演出的顺利进行，他需要一个活泛的人做他的司机;另一个主角是白人混混托尼·利普，失业在家的他需要一份工作养家糊口，于是他来应聘这个司机的职位。在一番纠结后，托尼·利普接受了这个工作，于是这段向南巡演的“冒险”开始了。
唐·雪利有两个身份，一个是被当时白种人不耻的黑人身份，一个是被当时上流阶层引以为贵宾的艺术家钢琴家身份。这两个身份，使得他的遭遇是分裂开来的，一方面他能在演出台上获得热烈的掌声与恭维，另一方面在台下，他又是被歧视、被隔离、被侮辱，甚至是被殴打的对象。黑人身份，使得他被白人隔离，这也使得他对黑人身份下意识地排斥，拒绝听黑人音乐，拒绝吃黑人喜欢的食物炸鸡，拒绝玩黑人喜欢玩的游戏，这导致了黑人群体也把他当成异类。这使得唐·雪利非常孤独，既不属于白人，也不属于黑人，同时造成他对自我认知的偏离。
而托尼·利普就比唐·雪利简单多了。他是意大利人，是一个白人混混，身上有不少毛病——聒噪、行为粗鄙、贪小便宜、同时受环境影响与生俱来地歧视黑人。但他同时也是一个温和的丈夫慈爱的父亲，并且他总有一种能力能够很好地解决问题。
两人刚上路的时候，其实是互相都有些瞧不上对方的。托尼·利普瞧不上黑人，甚至他的亲戚认为他一定干不了一个星期就会跑路的;而唐·雪利也隐隐不喜托尼·利普的市侩和无赖的样子。
在观看了唐·雪利的第一场演出后，托尼·利普就折服于唐·雪利的才华下的，他赞赏唐·雪利对于音乐的天赋;而唐·雪利在托尼·利普的唠嗑中慢慢打开了自己的心房，让他看到自己的孤独、疑惑与愤懑。
在南下一路上遇到的各种意外事件，使得两人交心，两人都因为彼此成为了更好的人。
电影的高潮，在最后一站如约而至的到达了。在最后一站中，唐·雪利被禁止去演出地的餐厅吃饭，被羞辱的唐·雪利决定不进行演出。餐厅的管理员想要贿赂托尼·利普说服唐·雪利，被托尼·利普一拳顶到了墙上。这里体现出托尼·利普成长的完成，如果是从前那个贪财市侩的托尼·利普一定会收下贿赂后劝服唐·雪利，就算没有贿赂，他也应该会拦住唐·雪利的，毕竟若是没有完成所有演出，他是收不到尾款的。
然后俩人去了提供黑人用餐的橘鸟餐厅，在这里，唐·雪利完成了他的演出，体现了他成长的完成。他不再排斥黑人的食物，不再特立独行地下意识与自己的同胞隔离，不再在意钢琴是不是施坦威，完成了自己对黑人身份的认可。
电影看到结尾，放了几张老照片，说这段故事源于真实事件，俩人在之后的岁月依然维持着友谊，直到2013年俩人双双离世。看完电影的时候，就在想这份友谊是多么得珍贵与不易啊，两人身份对立，阶级对立，却能相识相知，并将这份友谊维持到死去。
不过后来看背景资料的时候，才发现事实并非如此，俩人就是普通的雇佣关系，甚至唐·雪利还开除了托尼·利普，俩人之后也没有什么联系。唐·雪利的亲属对这部电影表示了不满，说这部电影的构思主要取决于托尼·利普的叙述，而没有怎么参考唐·雪利的角度，甚至丑化了他。
看来故事终究是故事，现实还是太真实了一点。
绿皮书影评
绿皮书，跨越种族、阶级的友谊，一部温情喜剧。
关于种族歧视,首先是自己从来都是生活在，一个与周边没有特别之处的环境中，歧视首先是不同，肤色/出生/民族从来都是一样的我们，特别是对于没有出国学习生活过，恐怕都很难感受到什么样的感觉，仅仅听说亚裔在美国会被歧视，再要说歧视的话题我就只能想起“东亚病夫”和马丁路德金的“我有一个梦想”了，这些都未免离生活有些远，可是这些显然是一个承重的话题，从1955年黑人反对公共汽车上的种族隔离制度，一直到1963年马丁路德金的演讲，再到1964年美国的立法保护，猛然想起一句——“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，短短几个字概括的历史从来都是平民百姓的悲惨世界，黑人的维权运动也同新中国成立一样，一部辛酸血泪史。
种族歧视按下不表，说回电影，里面有个镜头是这样的：大雨，争执，路边下车车，“我不够黑人，不够白人，也不够男人，那我到底算什么?”唐这样说，电影不像动作片，有许多炫目的镜头，在我看来这算是一个小高潮，心被唐在雨中这句带着哭腔的话敲了一下，前面电影告诉我,让我能理解唐的伤心之处，尽管三个博士的头衔/精通多国语言,甚至在著名音乐馆接连2场的演出，比白人更加自律和优秀都没有换回白人的尊重，对于白人而言，他仍旧是天生卑贱的代表;对于黑人而言，他是一个炸鸡都没有吃过，不听黑人音乐的人;身份的不认同，身体和灵魂的游离感让他没有归属，电影里的两个人，一开始的对立面，就在2个月磕磕绊绊的相处中追寻(唐的比例显然大狠多)，自我认同，自我肯定，自我解放。
归属感，归属感是什么，这问题的答案问现在身处异乡，多年未归的故乡人，问为未来打拼的年轻人应该都会有更深刻的答案，前者被赋予了乡愁，后者确鲜少被人看到。
若是有人问我，在杭州这几年，你觉得自己属于这里了吗，你有归属感吗，我的答案是否定的，并非没有适应都市生活，相反倒是过年回家那半个月，生活的安心惬意了，在家那种略带颓废的生活回想起来其实是一种享受，但是好像不是我想要的日子，但是在杭州天天这样有序的朝九晚五的生活呢，带给我的也不是一种安定，不像候鸟栖息的那种味道，倒像亡命之徒流落至此的意味;我们的人生没有唐那样的起起落落，没有他的才华，自然也没有他遭受的不公，说到归属感的时候，这是我能联系起来的唯一情感纽带。
过年离家足月之久，我承认在车子开出熟悉村口的瞬间我是带着一些留恋离开的，可是我知道回不去。没法在家里长久的生活，这在接下来的几十年几乎是一个事实，能想到的是养老或许可以回到那个青山绿水的地方。对老家寄予的感情非常复杂，这一种依靠关系无关软弱，只是每个人都会有的一种情感，首先它是我的情感归属，我知道回到那个地方，原来的我是怎么样，从哪里走来，如何有这样的性格，那些不可为外人道也的答案都在那里，这些是杭州这座城市不能给我的，有点像网上的那句：故乡容不下灵魂，他乡容不下肉身。这些是人和城市的归属感。
没有归属感的人，虽然常常参加社交活动，也有不少可以一起吃饭、唱歌、打球的朋友，但还是常常觉得孤独。“醒时同交欢，醉后各分散”自己总是无法真正的平静，这是人和群体的归属感，有一帮你认可的挚友，觉得那些人构筑的是你的另外一个家的感觉是很好的，不得不提“江南皮革厂”的各位，仅仅六人的小群，从中得到的温暖，让彼此少了很多漂泊的意味;我觉得归属感其实是很抽象虚无缥缈的东西，又当你意气风发呼朋唤友的时候，不会想到归属感这样的问题，但是当你惆怅到独自一人在阳台抽烟的时候，归属感很可能会成为你解释不开心的所有理由。
