诗经《葛生》原文_译文_创作背景

　　《国风·唐风·葛生》一般被认为是一首悼亡诗，这首诗深切地表达了抒情主人公对逝者的爱和无尽的思念之情。下面是儿童网小编给大家带来的这首诗的相关资料，一起来看看吧!

　　《国风·唐风·葛生》原文

　　先秦：佚名

　　葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与?独处?

　　葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与?独息?

　　角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦?

　　夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。

　　冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。

　　译文及注释

　　译文

　　葛藤覆盖了一丛丛的黄荆，野葡萄蔓延在荒凉的坟茔。我的亲密爱人长眠在这里，谁和他在一起?独守安宁!

　　葛藤覆盖了丛生的酸枣枝，野葡萄蔓延在荒凉的坟地。我的亲密爱人埋葬在这里，谁和他在一起?独自安息!

　　他头下的角枕是那样光鲜，身上的锦被多么光华灿烂!我的亲密爱人安眠在这里，谁和他在一起?独枕待旦!

　　没有你的日子里夏天煎熬，冬夜是那样漫长难耐孤寒。终有一天我也要化作清风，随你而来相会在碧落黄泉!

　　没有你的日子里冬夜漫漫，夏天是那样漫长尤感孤寂。终有一天我也要化为泥土，随你而来相聚在这块宝地!

　　注释

　　⑴葛：藤本植物，茎皮纤维可织葛布，块根可食，花可解酒毒。

　　⑵蒙：覆盖。楚：灌木名，即牡荆。

　　⑶蔹(liǎn)：攀缘性多年生草本植物，根可入药，有白蔹、赤蔹、乌蔹等。

　　⑷予美：我的好人。郑笺：“我所美之人。”朱熹《诗集传》：“妇人指其夫也。”亡此：死于此处，指死后埋在那里。

　　⑷棘：酸枣，有棘刺的灌木。

　　⑹域：坟地。毛传：“域，营域也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“营域，或作茔域，古为葬地之称。《说文》：‘茔，墓地也’是也。”

　　⑺角枕：牛角做的枕头。据《周礼·王府》注，角枕用于枕尸首。粲：同“灿”。

　　⑻锦衾：锦缎褥。闻一多《风诗类钞》：“角枕、锦衾，皆敛死者所用。”烂：灿烂。

　　⑼旦：天亮。朱熹《诗集传》：“独旦，独处至旦也。”一说旦释为安，闻一多《风诗类钞》：“旦，坦。”“坦，安也。”

　　⑽夏之日、冬之夜：夏之日长，冬之夜长，言时间长也。

　　⑾其居：亡夫的墓穴。下文“其室”义同。

　　创作背景

　　关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“刺晋献公也。好攻战，则国人多丧。”郑笺解释说：“夫从征役，弃亡不反，则其妻居家而怨思。”孔疏又解释说：“其国人或死行陈(阵)，或见囚虏，……其妻独处于室，故陈妻怨之辞以刺君也。”后世治诗者承其绪而各有所取，宋朱熹《诗经集传》与清方玉润《诗经原始》都取“征妇怨”说，不言刺义。清郝懿行首先揭示了“角枕”、“锦衾”为收殓死者的用具，指出：“《葛生》，悼亡也。”今人多取其说。凭“亡此”、“于域”、“角枕”、“锦衾”、“其居”、“其室”、“独处”、“独息”、“独旦”等词语证此诗悼亡之旨，是有说服力的。同时，可直接从文本出发，将诗作的历史年代、社会背景乃至男词女词等不能根据文本得出结论的问题撇开，在较宽泛的意义上解说此诗，视之为一首普通的悼亡之作，更具有本质性的兴发感动力。