统编版高一历史教案
认真备课，不但备学生而且备教材备教法，根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好教案。感谢您的阅读，以下是小编带来的统编版高一历史教案内容，希望能帮助到您！
统编版高一历史教案1
秦朝统治
教学建议
秦能统一中国的原因和秦朝的历史地位应从客观上的需要和可能两方面探索秦统一的原因。
(l)结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。
①从经济方面看，由于生产力的提高，社会经济的发展，使各地联系加强，这为统一提供了物质条件。 ②战国时期，各诸侯国大多废除了分封制而实行郡县制，局部实行了中央集权制，从而为大一统的封建国家奠定了政治基础。
③在民族关系方面，各族间联系日益加强，以华夏族为中心，形成相当巩固的民族共同体。
④广大劳动人民渴望统一。
⑤长期的争霸战争，形成了局部统一。
(2)从秦国来说，具有完成统一的实力。
①秦国社会改革比较彻底，建立了比较巩固的中央集权的封建国家。
②秦国新兴地主力量强大，经济发展迅速，军队战斗力强。
③秦国实行了远交近攻等正确策略。
④秦王嬴政本人的雄才大略。秦具备完成统一的主客观条件。
(3)历史地位
②开创了对中国历史有深远影响并被后世继承的政治、经济制度。
③秦朝因-而亡，给予汉及后世统治者以深刻教训。
④秦修筑的万里长城是影响深远的古代伟大工程。
关于秦始皇的评价问题
被称为“千古一帝”的秦始皇，无论是历，还是现在，一直是争议较大的历史人物。建国以来，史学界对其评价有四种观点。第一，功大于过说。这派观点认为，秦始皇对当时的人民，对整个民族的发展，文化的发展，都是有很大贡献的，一方面他一生的政治活动与实现统一、巩固统一分不开，另一方面他开创的-主义中央集权制度和官僚政治体制为历代王朝沿袭，并在我国封建社会前期起了积极作用，把其称为暴君是不当的。第二，前功后过说。秦始皇一生活动应分三个时期，完成统一大业时期，统一后的几年为中期，后来的焚书坑儒、修造阿房宫、骊山墓为后期。其前期是丰功，后期是显过，中期是功过相兼。可以说，他是一位“前功后过，功过并重的一代君主”。第三，功过参半说。在秦始是身上就同时存在极端相反的两个方面——光明和黑暗，伟大和-。他是对中国历史发展有巨大贡献的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。第四，功大过亦大说。秦始皇在中国历是一个功大过亦大的人物，集中在他身上的矛盾重重交错。综合史学界对秦始皇的评价，一般都肯定其在统一中国历史进程中的历史作用，同时指出其-、严苛压迫和剥削人民的一面。
秦朝的封建-主义制度体现了封建主义的-性，是我国政治经济发展的结果，对我国历史发展产生了深远的影响;并非秦朝迅速灭亡的主要原因。这里应把“秦的-”和“秦朝封建-主义制度”区别，封建-主义制度是我国封建社会各个朝代的主要的政治制度，对封建国家的统一和多民族国家的形成发展起了重要作用。在封建-主义制度下，容易产生“-”，这是因为-主义制度具有其-性。但是，封建-主义制度不等于“-”。“-”是超越当时社会生产力条件的过度的剥削和压迫威胁了广大劳动人民的基本生存的统治。所以，秦朝灭亡的主要原因不是封建-主义制度，而是“秦的-”。
例：以下有关秦朝封建-主义制度的说法，不正确的是
A.是我国政治经济发展的结果 B.体现了封建主义的-性
C.对我国历史发展产生了深刻的影响 D.导致秦朝迅速灭亡的主要原因 答案： D
对焚书坑儒的认识
焚书坑儒的实质是文化-，它表明秦期不仅要取缔与-政策相抵触的不同政见，在政治上不准“以古非今”而且要在学术上严禁产生不同政见的思想渊源“私学”，即以儒家为主的诸子学说在民间的流行，而进一步确立法家学说的官学地位，实现学术思想的统一，以巩固秦政权。焚书坑儒虽对巩固维护统一的封建集权新制度有一定的积极作用，但在整体上看却适得其反，因为不同学派、学术观点不是单靠行政说压手段所能统一的。焚书坑儒这种野蛮做法造成了当权者与知识阶层的严重对立，加深了社会矛盾，开创了封建皇权摧残文化、迫
害知识阶层的先例，给我国古代文化造成了巨大损失。同时用来巩固统一的法家思想也有很大的局限性。秦始皇没有认识到守成与进取不同，应变换指导思想，采取不同的统治手段，反而日益迷信法家学说，一味强调法治，结果愈益加强了对人民的压迫剥削，导致阶级矛盾激化，秦旋即灭亡。
我国西南地区的开发始于?
我国西南地区的开发始于战国时期，而不是汉武帝在西南地区设置郡县开始。早在战国时期的秦国开始开发西南，秦国蜀守李冰，在成都附近的岷江流域，修建的防洪灌溉工程都江堰。这是开发西南地区的开始。开发西南地区的开始与中央政权设置郡县地方行政机构是两个不同的历史现象。
例：我国西南地区的开发，始于
A.战国时期 B.西汉 C.蜀汉建立以后 D.南朝时
答案 A
教学目标
典型例题
例1 下列有关秦朝修长城的描述,不正确的是：
A.长城起到了少受少数民族侵扰的作用。
B.修长城的耗费，是秦灭亡的原因之一。
C.中国历最早的人工城防
D.显示了中国古代劳动人民的创造性和智慧
分析:这是一道否定选择题,主要是选出对长城不正确的描述,如果站在当时的历史背景下对长城的修建,作用和评价的把握正确,答案就迎刃而解了,秦长城之前,秦赵燕以有长城,答案C
例2 秦始皇说“天下共苦战斗不息,以有侯王.赖天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息岂不难哉!”秦始皇为消除这一担心，而采取的举措：
A.焚书坑儒 B.推行郡县制 C.强化中央机构 D.统一文字
分析:此题属于材料选择题,难度较大,考察学生阅读能力,理解能力,分析能力和知识迁移能力,还要了解相关的历史背景,材料大意是天下长期受战争之苦因为有诸侯,天下刚稳定,再建立侯国是再生战争,想求安定不就太难了.基于此秦始皇反对分封,于是推行郡县制.答案B
例3 阅读下列材料：
“及至始皇……废先王之道;焚百家之言，以愚黔首。隳名城，杀豪杰;收天下之兵……以弱天下之民……然陈涉……斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应……山东豪俊遂并起而亡秦族矣。” ——贾谊《新书·过秦论》 请回答：
①上文中的“废先王之道”是秦亡的原因吗?
②上文中的“焚百家之言”是指什么事件?应如何全面评价其作用?
③你认为秦亡的主要原因是什么?
分析:做材料题有一些方法,大致可以分为三大步,1.读懂材料(包括选自书本和问题)2.联系课本的相关知识3.分辨问题做答.
答.①不是。 ②指“焚书坑儒”。它一方面钳制了思想，摧残了文化;另一方面又加强中央集权，巩固了统
一。 ③是秦的-激起的农民大起义-了秦的统治。
应从客观上的需要和可能两方面探索秦统一的原因。 (l)结束诸侯割据局面，完成封建国家的统一，是春秋战国以来历史发展的必然趋势。 ①从经济方面看，由于生产力的提高，社会经济的发展，使各地联系加强，这为统一提供了物质条件。 ②战国时期，各诸侯国大多废除了分封制而实行郡县制，局部实行了中央集权制，从而为大一统的封建国家奠定了政治基础。 ③在民族关系方面，各族间联系日益加强，以华夏族为中心，形成相当巩固的民族共同体。 ④广大劳动人民渴望统一。 ⑤长期的争霸战争，形成了局部统
一。 (2)从秦国来说，具有完成统一的实力。 ①秦国社会改革比较彻底，建立了比较巩固的中央集权的封建国家。 ②秦国新兴地主力量强大，经济发展迅速，军队战斗力强。 ③秦国实行了远交近攻等正确策略。 ④秦王嬴政本人的雄才大略。秦具备完成统一的主客观条件。 (3)历史地位 ①结束了长期-割据局面，建立了中国历史第一个统一的多民族封建国家。 ②开创了对中国历史有深远影响并被后世继承的政治、经济制度。 ③秦朝因-而亡，给予汉及后世统治者以深刻教训。 ④秦修筑的万里长
城是影响深远的古代伟大工程。关于秦始皇的评价问题 被称为“千古一帝”的秦始皇，无论是历，还是现在，一直是争议较大的历史人物。建国以来，史学界对其评价有四种观点。
第一，功大于过说。这派观点认为，秦始皇对当时的人民，对整个民族的发展，文化的发展，都是有很大贡献的，一方面他一生的政治活动与实现统一、巩固统一分不开，另一方面他开创的-主义中央集权制度和官僚政治体制为历代王朝沿袭，并在我国封建社会前期起了积极作用，把其称为暴君是不当的。
第二，前功后过说。秦始皇一生活动应分三个时期，完成统一大业时期，统一后的几年为中期，后来的焚书坑儒、修造阿房宫、骊山墓为后期。其前期是丰功，后期是显过，中期是功过相兼。可以说，他是一位“前功后过，功过并重的一代君主”。
第三，功过参半说。在秦始是身上就同时存在极端相反的两个方面——光明和黑暗，伟大和-。他是对中国历史发展有巨大贡献的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。
第四，功大过亦大说。秦始皇在中国历是一个功大过亦大的人物，集中在他身上的矛盾重重交错。综合史学界对秦始皇的评价，一般都肯定其在统一中国历史进程中的历史作用，同时指出其-、严苛压迫和剥削人民的一面。 秦朝的封建-主义制度体现了封建主义的-性，是我国政治经济发展的结果，对我国历史发展产生了深远的影响;并非秦朝迅速灭亡的主要原因。
这里应把“秦的-”和“秦朝封建-主义制度”区别，封建-主义制度是我国封建社会各个朝代的主要的政治制度，对封建国家的统一和多民族国家的形成发展起了重要作用。在封建-主义制度下，容易产生“-”，这是因为-主义制度具有其-性。但是，封建-主义制度不等于“-”。“-”是超越当时社会生产力条件的过度的剥削和压迫威胁了广大劳动人民的基本生存的统治。所以，秦朝灭亡的主要原因不是封建-主义制度，而是“秦的-”。
统编版高一历史教案2
《抗战胜利后的人民民主运动》
【教学目标】
1、知识与能力
识记：重庆谈判;政协会议;国民党的“制宪”;国统区的人民民主运动;民主党派争取民主的斗争;中国民主同盟与蒋介石集团的决裂;国民政府的垮台;中国人民政治协商会议
理解：通过国统区民主运动的开展和民主党派与蒋介石集团的决裂的史实，培养学生利用所学知识进行分析、归纳、概括，揭示事物本质的能力。
运用：通过国统区民主运动的开展和民主党派与蒋介石集团的决裂的史实，培养学生运用分析方法对历史事件进行综合归纳、概括能力和各事件横向联系的能力。
2、过程与方法 论从史出;问题探究;历史比较;概括阐释
3、情感态度价值观
通过讲述国统区民主运动的开展和民主党派与蒋介石集团的决裂的史实，使学生认识到认识“得民心者得天下”，“得道多助，失道寡助”的道理。
【重难点】
重点：重庆谈判和政协会议、中国人民政治协商会议
难点：第二条战线形成及人民民主运动
【教学过程】
导课：早在1940年-在《新民主主义的宪政》一文中就曾说：“从前有人说过一句话，说是‘有饭大家吃’。我想这可以比喻新民主主义。既然有饭大家吃，就不能由一党一派一阶级来专政。……抗日战争即将胜利前夕，宪政是民所共有?还是少数人所得而私?中国面临光明与黑暗、-与民主两种道路的选择。由此导入新课。
第4课抗战胜利后的人民民主运动
一、重庆谈判和政协会议
1。抗战胜利后的国际国内形势
①世界反法西斯战争胜利后，国际力量的对比发生深刻变化，以 为首的 阵营日益强大，世界民族解放运动蓬勃发展，这都为中国人民的解放斗争创造了极为有利的国际环境。
②“二战”后，德、日、意法西斯战败，英、法受到严重削弱， 成为世界头号经济和军事强国并开始积极向全球扩张，企图称霸世界。 是战后美国对华的基本政策。
3由于国际国内的舆论压力，特别是人民要求和平、反对内战的呼声强烈，而且最关键的是此时国民党尚未完成 的准备，因此蒋介石采取了“ ”的-策略，三次电邀-到重庆商讨和平问题。
蒋介石"电邀"的意图是：如果-不去，就借此宣传共产党没有和平诚意，制造舆论。欺骗中国人民，把发动内战的责任推到共产党身上;如果-去了，就可以利用谈判的机会，一则争取运兵备战的时间，再则诱使共产党交出人民军队和解放区政权，实现他们的"军令统一"、"政令统一"的目的。
2、重庆谈判
为了尽力争取 ，揭露美蒋- 的阴谋、团结教育广大人民，中共中央提出“ 、 、 ”三大口号，同意到重庆举行谈判。
1945年8月底，-挟"弥天大勇"，毅然赴邀，抵渝谈判。-此行，震动国内外。他在重庆受到各民主党派和各阶层人士的热烈欢迎。《华西晚报》说："-的到来，是民主中国的曙光。"所有这些都充分表明中国共产党争取和平、反对内战的诚意和极大的努力。
经过几十天的谈判，国民党表示同意和平建国的基本方针。10月10日，双方代表签署了《政府与中共代表会谈纪要》，即"双十协定"。教材列举了它的四项内容。谈判斗争的焦点是人民军队和解放区政权的合法地位问题。对此，共产党方面作了重大让步，例如主动让出一些解放区、缩编人民军队等，尽管这样，国民党始终不肯承认解放区政权和人民军队的合法地位。这两个问题终未能达成协议。
重庆谈判的主要成果是迫使国民政府承认了和平建国的基本方针，这样，再要发动内战者，就在政治上陷于被动了。""共产党不要和平"的谣言不攻自破，共产党在国统区以及民主党派、社会贤达中的影响扩大了，在国际国内形势发生根本转变的历史紧要关头，中国共产党在谈判桌上赢得了重大的胜利。-同志赴重庆谈判，可以说顺应了民心，得到人民群众最热烈而真诚的拥护，这是-蒋介石-统治，建立新中国最根本的力量源泉。
3、 政协会议
按照"双十协定"的规定，政治协商会议于1946年1月在重庆召开。会议通过了有利于人民的协议(列出教材五项内容)，又一次确立了和平建国的基本方针，有利于实施民主政治与和平建国。政协决议在许多方面反映了人民的和民主党派的意愿，冲破了蒋介石的-统治。但不久，国民党-制造了“校场口血案”，又很快撕毁政协决议，挑起内战，和平民主统一、和平建国的努力化为泡影。
二、国民党的“制宪”和人民民主运动
1。 国民党的“制宪”
1946年夏……同年秋蒋军占领了晋察冀边区首府张家口。被"胜利"冲昏头脑的蒋介石，下令非法召开国民党一党包办的"国民大会"，并制定了宪法，即《中华民国宪法》。所以这次大会又称为"制宪国大"。
※根据政治协商会议已达成的协议，国民大会应当在全面停止内战的和平环境中，由改组后的各党派联合政府负责召开。现在国民党违反这些协议而一手包办召开国民大会是非法的，故这次国民大会也被称为伪"国大"，它所制定的"宪法"是伪"宪法"。伪"宪法"以根本-的形式确认了蒋介石--统治的国家制度，是一部封建买办法西斯宪法。中国共产党和一些民主党派坚决反对，拒绝参加会议，不承认伪"宪法"。全国人民也一致谴责和抵制。蒋介石陷入了空前孤立的境地，国共和谈的大门业已关闭。
2。 国统区的人民民主运动
内战爆发前后，人民群众进行了各种形式的反美反蒋斗争，蒋介石对国统区的和平民主运动采取了血腥-的政策，在昆明、重庆、上海等地，制造了一系列血案，其中主要有：“一二·一血案”“下关惨案”“李闻血案” “五·二○”血案等。面对国民党的-统治，在中国共产党的领导下……形成了中国人民反蒋斗争的第二条战线。具体情况略
※注意四点：一是“第二条战线”是指国统区的爱国民主运动，相对于战场上军事反蒋而言，是另一种斗争手段;二是国民党坚持内战和-，-民主运动，制造一系列血案是第二条战线形成的原因;三是爱国学生为中坚力量;四是有力地配合了解放区的斗争。
三、民主党派同国民党-统治的斗争
由于国民党-撕毁政协决议，-民主运动、制造一系列血案，使大多数民主党派和无党派民主人士，认清国民党的反动本质，逐渐放弃了“中间路线”，日益支持人民革命，积极进行反对-统治和内战的斗争。但他们的斗争却遭到蒋介石集团的-和-。
1947年5月，中央社发表文章，诬蔑民主同盟、民建、民进等党派，"均系中共意志而行"，已成为"-工具"。这是打击民主党派的信号。随后便拿"第三大党"民盟开刀。11月，国民政府以所谓"勾结-，参加叛乱"的罪名，宣布民盟为"非法团体"，强令解散。其他民主党派也-转入地下。国民党--统治更加暴露无遗。
在中国共产党统一战线政策的影响和人民解放军战略进攻胜利鼓舞下，民主党派和民主人士，逐步认识了美蒋的反动面目，又重新结合起来，积极开展反对美蒋-的活动。1948年1月，沈钧儒等人在香港召开民盟三中全会，宣布不接受解散民盟的任何决定，重建民盟总部，恢复活动。总部宣布要"为彻底摧毁南京反动-政府，为实现民主、独立、统一的新中国而奋斗到底!"表示要同中国共产党携手合作，并肩战斗。民盟走上了新的光明大道。从此民主党派同国民党-(即蒋介石集团)决裂了。
四、人民民主革命的胜利
1。国民政府的垮台
1949年4月21日在南京国民政府拒绝签订《国内和平协定》后，-、朱德向全军发布渡江命令。从4月20日晚20时起，人民解放军迎着敌人的炮火，横渡长江。23日，解放军占领南京。南京的解放，标志着国民党22年反动统治的灭亡。渡江战役结束后，人民解放军继续向东南、中南和西北、西南进军，扫荡残敌。
2。中国人民政治协商会议
1948年上半年，在人民解放军的战略进攻取得辉煌胜利时，-曾致电李济琛、沈钧儒，认为成立民主联合政府的时机已经成熟，并提议召开政治协商会议讨论决定。在新政协筹备会两次全体会议进行准备的基础上，1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平开幕。这是一次全国人民大团结的大会，是一次充分发扬人民民主的大会。大会的主要议题是讨论新中国的成立问题。会议制定了《中国人民政治协商会议共同纲领》。《共同纲领》规定了中华人民共和国的性质，还规定了政治、军事、经济、文化、外交政策的总原则。它是在中国共产党领导下，各民主党派、各人民团体和各族各界人民的代表共同制订的建国纲领，是"中国历一个及其重要的文献"，在新中国成立后一个时期内，起着临时宪法的作用。大会选举了中华人民共和国中央人民政府主席、副主席，并确定了国家的首都、国旗及国歌。中国人民政治协商会议是人民民主统一战线的组织形式。
新中国的诞生，标志着100多年来殖民主义、帝国主义同封建统治者勾结起来奴役中国人民的历史和内外战乱频繁、国家四分五裂的历史从此结束。中国人民从此站立起来，成为国家的主人。它标志着独立、统一的新中国建立，使中国历史进入从新民主主义向社会主义过渡的新时期。
【本课小结】
蒋介石为实现其-统治发动了全面内战，又违背政协决议召开“制宪国大”，确认了以蒋介石-统治为核心的国家制度。为维护-，蒋介石集团-民主运动，-民主党派。蒋介石集团的倒行逆施，激起了人民强烈义愤，国统区第二条战线的形成，有力地配合了人民解放战争的胜利。民主党派与蒋介石集团决裂，赞成中国共产党的主张;民主运动的发展，支持了解放战争。蒋介石集团的腐朽-，说明了蒋介石集团已丧失民心，揭示了它的统治必将退出历史舞台之必然规律。这些都说明了“得民心者得天下”，“得道多助，失道寡助”的道理。
统编版高一历史教案3
简述进化论的主要观点，概括科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源。教学目标：
(1)、知识与能力：掌握近代生物学的基本知识，了解植物分类法;细胞学说;进化论学说。能用初步分析和评价历史现象和历史人物。能够收集资料，整理资料，运用资料阐明自己的观点。学习合作与交流。
(2)、过程与方法：学习中要认真阅读教材和相关资料，要把学习过的生物学知识迁移到历史学习中来。通过合作学习，自主学习，探究学习，历史材料学习等方式参与教学，积极思考，仔细探究。体验科学进步的过程。感知科技发展的脚步。既能独立学习探究，又能交流合作。采用调查，讨论，合作，交流，习作，实验，等多种形式学习和感知、理解生物学发展的历史。
(3)、情感态度与价值观：通过学习理解生物的巨大进步，了解进步带来的世界性影响，树立继承和发展科学的信念。学习科学家献身科学的勇气，严谨的科学态度，锲而不舍的钻研精神。注重个人品质，修养的培养。
教学课时：1课时。
重点难点：
重点：达尔文进化论产生的历史条件及进化论思想的影响。
难点：达尔文进化论思想的内容。
教学建议：
1、本课教材主要从两个方面向学生介绍了人类在生命起源问题上两种截然不同的观点。即神创说和进化论思想。进化论思想取代神创说反映了人类认识水平的不断提高，揭示了人类认识的普遍规律;这两种观点产生的特定时代背景和对历史的重大影响，则说明了社会存在和社会意识的相互作用。建议教师在教学过程中，适当补充一些翔实的材料，加深学生对这两种观点的认识，并注意培养学生的理性思维能力，提高学生的认识水平，使学生在学习过程中树立正确的世界观。
2、第一目“谁是万物的创造者”。教材以简捷的笔触叙述了进化论诞生之前，世界各种文化对生命起源的共同认识──神创说，着重介绍了-世界的上帝创世说及由此而形成的-神学的精神独裁。由于神创说是本课重要概念，建议教师对神创说作简单介绍，以便使学生明白几千年来人类对生命起源的总体认识，并为分析神创说统治世界几千年的原因奠定基础。
3、进化论产生的历史条件是教材的重点内容，生物学知识积累为进化论的诞生奠定了基础。19世纪初期，生物学本身也有了较大的发展，特别是细胞学说的建立。细胞学说是德意志生物学家施莱登和施旺于1838～1839年建立的。该学说认为一切动物和植物都是由细胞组成，细胞是生命的基本单位，一切有机体都是由单一细胞发展而成的,每个细胞不仅能独立地活动，而且能作为整个机体组成单位而行使其功能。这就揭示了所有生命现象的本质统一性。细胞学说被恩格斯称为19世纪自然科学的三大发现之一。细胞学说为生物进化论的创立奠定了基础。
4、生物进化理论的诞生是本课的难点。学习本段内容建议教师应做到：第一，由于生物进化理论内容枯燥、难懂。在学习时，教师应补充一些生动的实例，深化学生对生物进化理论的理解。第二，通过对比拉马克与达尔文理论，得出后者是在前者基础上对生物学一次全面的总结。启发学生从继续和发展的角度去认识科学进步的一般规律。第三，注意引导学生关注辉煌科学成就背后科学家的艰辛和努力，领略其严谨的态度和细致的作风。达到培养学生科学精神、吃苦精神和毅力品质的目的。
5、进化论思想对欧洲思想界产生了巨大影响。达尔文进化论的提出，是人类思想划时代的大事。它有力地挑战了封建神学创世说，结束了上帝7天造就世上万物和人类的神话。正如17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象的研究领域驱逐出去一样，19世纪的达尔文又把“造物主”从有生命现象的研究领域驱逐出去了。达尔文进化论极大地促进了欧洲的思想解放，使人们的世界观发生了根本性的变化。它所揭示的关于生命自然界辩证发展的规律，不仅结束了生物学中物种不变论的统治，也为马克思主义唯物辩证法的创立提供了重要的自然史的基础。
统编版高一历史教案4
一、内容标准1.了解戊戌变法产生的历史根源。
2.简述康有为、梁启超等维新派人物的政治主张和百日维新的主要内容，分析其特点。
3.知道戊戌变法失败的基本史实，探讨中国近代化道路的曲折性。
二、问题探究
1.分别从戊戌变法前中国社会、经济、思想领域来分析变法的历史背景?
2.列表简述康有为、梁启超、严复等维新派人物的政治主张和特点?
3.从政治、经济、文化教育、军事等方面，列表整理百日维新的主要内容?从百日维新的内容与维新派的主张的比较以及百日维新的结果等方面去分析百日维新的特点?
4.从政治改革、救亡图存、思想解放等角度，归纳戊戌变法在中国近代化进程中的作用?
5.从社会背景、领导力量、政策措施和国际环境等方面，比较日本明治维新与戊戌变法，认识戊戌变法失败的原因。
●史论共享
1.康、梁等维新派人物的政治主张及其特点：康有为一方面借用孔子的-来宣传自己的变法主张，另一方面又从传统的儒家思想中，为变法寻找理论依据，并将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合来宣传变法思想。梁启超明确提出了民权思想，动摇了君主-的神圣性和永恒性。严复借用西方进化论思想来阐述维新变法，为维新变法奠定了坚实的理论基础。
2.百日维新的主要特点：百日维新是戊戌变法运动的-，其政令基本上反映了维新派的愿望和要求，有利于中国民族资本主义的发展和先进科学文化的传播，并给民族资产阶级提供了参加政治的可能性。百日维新显示了光绪帝和维新派除旧布新的决心，损害了顽固守旧势力的利益，但又没有触动封建统治的基础，改革是不彻底的。
3.戊戌变法在推动中国近代化进程中的意义：戊戌变法是救亡图存的爱国运动，维新派揭露帝国主义企图瓜分中国的阴谋，唤起了人们的近代民族意识，促成了中华民族的觉醒。它是一场政治改革运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试，维新派努力追求西方先进的政治制度，传播西方的社会政治学说和科学文化，促进了资产阶级革命时代的到来。它也是近代中国一次思想解放的潮流。通过维新派的宣传，维新思想得以广泛传播，国人的心态也随之改变，学习西学成为一种社会时尚，“变革”也成为不可遏制的思想潮流。
三、史料阅读与思考
1.阅读下列材料回答问题：
材料一：泰西近欧论，皆方三权：有论政之官，有行政之官，有司法之官，三权立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳为命……
——康有为《应诏统筹全局折》
材料二：自台湾事后(1895年台湾人民反割台斗争)，天下皆知朝廷之不可恃，人无固志，-宄生心，陈涉辍耕于陇上……伏莽遍于山泽，教民遍于腹省……揭竿斩木，已可忧危。
——康有为《上清帝第五书》
材料三：大借洋教，以举庶政。——康有为《上清帝第五书》
材料四：使戊戌政变不被-，行二十年新政，或已致中国于富强矣。——胡适《留学日记》
请回答：
(1)材料一反映了康有为的什么政治主张?其理论依据是什么?源于哪部著作?
(2)材料二、三反映了维新派对待农民起义和帝国主义的态度如何?
(3)根据材料一、二、三，指出维新变法运动的根本缺陷是什么?
(4)材料四的观点是否正确?阐述你的理由。
2.阅读下列材料：
材料一：观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡……能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。——康有为〈救亡决论〉
材料二：康有为建议：“勿去旧衙门，而惟增新衙门;勿黜革旧大臣，而惟擢小臣;多召见才俊志士，不必加其官，而惟委以差事，赏以卿衔，许其专折奏事足矣。”
——梁启超〈戊戌政变记〉
请回答：
(1)材料1反映了康有为怎样的思想主张?
(2)材料2中的“勿黜革旧大臣”对戊戌变法产生了怎样的影响?
(3)对比材料1和材料2可以看出康有为的主张有何变化?为什么会发生上述变化?
3.阅读下列材料：
材料一1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的，……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情。……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
——摘自孙成木《-通史简编》
材料二1868年4月的一天，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论;上下一心，大展经论;官武一体以至庶民，各遂其志，务必人心不倦;破历来之陋习，基于天地
之公道;求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强。……惟是风气尚未大开，论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补。……嗣后中外大小诸臣，自王公以及土庶。各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为民之讲求，著为国是，以定众向。然后变法之事乃决。人心乃一，趋向乃定。”
——摘自梁启超《戊戌政变记》
请回答：
(1)结合材料和所学知识，分析三则材料所反映的三国解决社会危机的角度(或者侧重点)有何不同?
(2)三则材料中的三位君主都参与了改革，分别指出他们在改革中的作用。
(3)材料三改革与材料一、二在核心主张、局限性、改革方式上的相同之处是什么?
(4)三国改革出现了不同的结果;俄日崛起，中国改革失败。请结合所学知识分析影响改革的因素主要有哪些?
四、史学争鸣
(一)关于戊戌变法的性质争论的焦点主要在于戊戌变法是不是属于改良主义运动。
坚持戊戌变法是改良主义的学者认为，19世纪末叶的中国资产阶级改良派，要求清政府进行某些-改革，但采取自上而下的方式，局限于少数开明士绅和具有资产阶级思想的士大夫圈子里，他们迷信依靠光绪帝推行其改革措施，根本不想-封建统治，甚至有防止农民革命的反动企图，“这种反映资本主义要求的思想潮流，进一步发展为资产阶级的-，在当时的历史条件下，是有进步意义的。然而就其‘变更’的性质来看，却是改良主义”。(汤志钧：《戊戌变法与改良主义》
有学者认为，先判定戊戌变法是改良主义性质的运动，然后批判凡是改良主义必然软弱、妥协和失败，已不能向人们提供多少新的思考，而在理论上与逻辑上则是一种误导。有的学者追根溯源说，改良主义是一个西方词语，19世纪末叶出现在欧洲，是指工人运动中一种敌视马克思主义和无产阶级利益的政治派别，它以不触犯资产阶级剥削制度基础的枝枝节节的改良来代替反对资本主义的革命，所以说，“改良主义是资产阶级用来反对工人运动和社会主义革命的手段”。(陈旭麓：《中国近代的革命与改良》，载《历史研究》1980年第6期)有的学者进一步指出，用改良主义来限制戊戌变法的性质是不妥当的，因为戊戌变法与欧洲改良主义的历史背景不同，虽然当时中国新兴的资产阶级还很幼稚，但它毕竟是代表新的生产力，反映新的生产关系追求，是封建保守势力的对立物，是先进者，所以不可照搬欧洲工人运动中的改良主义概念去硬套戊戌年间的维新派和维新运动，可以说“戊戌变法是中国资产阶级在十九世纪末发动的一次爱国救亡维新运动。说戊戌变法是资产阶级的政治改良尚可，说是一次改良主义运动则是不妥的”。
(二)关于戊戌变法的历史地位和作用
从上世纪50年代以来比较流行的观点是，戊戌变法在当时的历史条件下具有进步意义，但是，改良主义在本质上具有反动性，对已经沦为半殖民地半封建的中国来说，资产阶级改良主义是没有出路的。戊戌变法的历史作用恰恰表现在它以自己的失败，证明了改良主义道路在中国是走不通的。许多老一辈历史学家，如郭沫若、范文澜、刘大年、汤志钧、王栻等持这种观点。
第二种观点认为，戊戌维新运动客观上起到促进资本主义发展的进步作用，但对于封建主义制度的批判并不彻底。比如胡绳就认为，维新派要求变法，要求上层建筑发生某些有利于资产阶级的改变，而且对传统的“天不变，道亦不变”的说教提出了异议，所有这些议论都是“虎虎有生气”的。但是维新派对于封建制度的批判是肤浅的，软弱无力的，而且，从主观上来说，维新派是企图用“改良主义的变法，来为这个‘暮色凄惨’的旧制度注入新的‘生机’”。(胡绳：《从鸦片战争到五四运动》，下册，第634页)
第三种观点认为，戊戌变法的历史作用是巨大的，它不是统治阶级修补封建庙堂的枝枝节节的小变，而是中国资产阶级拆毁封建主义庙堂的社会变革运动，是“民族觉醒的里程碑”。杨立强指出：维新派在变法期间推行的政治、经济、文化、思想等方面的政策都体现了资产阶级的利益。对维新派的评价，不仅要听其言，而且要观其行，更为重要的是观察这些政策的社会效果。不论维新志士怎样在某种场合表白，不论他们的主观意图如何，事实上戊戌变法集中体现了民族资产阶级要求传播西方思想文化，以资本主义制度代替封建-制度的强烈愿望，这不是企图补天的封建文人矫揉造作的空言粉饰，而是一场“社会变革运动”。(杨立强：《民族觉醒的一块里程碑──关于戊戌变法评价的若干问题》)
第四种观点认为，戊戌变法的历史作用，主要表现在思想领域里的启蒙作用。一些作者指出，戊戌维新运动在中国近代的积极意义，主要不在于反封建，也不在于反帝，“而在于它是资产阶级启蒙运动的一部分”。戴逸指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。-独断的皇权思想，昏人神智的八股文章，以及桎梏性情的纲常-，这一切曾经是封建阶级麻醉和统治人民的武器，现在这些武器上也长了斑斑锈痕。人民不仅从戊戌-中认清了-的凶恶面目，而且也从戊戌思想运动中吸取了精神解放的力量，把反帝反封建的斗争更加推向前进。”(戴逸：《戊戌时期的思想解放》
第五种观点，马洪林认为在中国走向近代化的历史过程中戊戌维新具有特定历史意义的阶段性，它突破了物质与精神分割的“中体西用”的思维定式，开启了全面学习西方资本主义文明的闸门，既把封闭的手工业生产方式推上大机器生产的轨道，实行生产方式的资本主义近代化;又要改变封建-的政治制度为“君民共主”的立宪制度、政治体制的-化和法律制度化。从历史发展的阶段上看，戊戌维新标志着中国人第一次全面地提出了近代化的纲领和措施，强劲地改变着中国传统的价值观和理论结构。(马洪林：《戊戌维新与中国近代化》，载《上海师大学报》1989年第1期)张江明等认为戊戌维新运动是在比较完整意义上的中国资本主义近代化的首次尝试，是君主立宪式的资产阶级-革命的开端，它加速了中国走出东方“中世纪”的历史进程。(张江明等：《戊戌维新是中国资本主义近代化的首次尝试》
参考答案：
1.(1)君主立宪。依据：三权分立学说。源于孟德斯鸠的《论法的精神》。
(2)利用变法来抵制农民起义;幻想得到帝国主义支持。
(3)不敢触动封建统治的基础;不敢发动农民阶级;不敢提出反对帝国主义的主张。
(4)不正确。原因：民族资产阶级的软弱性和妥协性，决定其实行的改良道路在中国是行不通的，戊戌变法失败是必然的。
2.(1)强烈要求实行全面的维新变法。(2)导致守旧大臣对变法阳奉阴违，甚至托词抗命，阻挠、破坏变法，使变法法令成了一纸空文。(3)材料1全面改革变法，材料2中却畏首畏尾，思想明显趋于保守，不敢主张废除旧衙门和罢免旧大臣。原因：一是由于封建顽固势力强大，二是维新派的软弱所致。
3.(1)-侧重解决内部危机，废除农奴制度。日本则侧重向西方学习，引进西方文明来改造日本社会。中国通过变法，实现富国强兵，摆脱民族危机的命运。
(2)-：亚历山大二世是这次改革的，通过自上而下的方式解放农奴;日本：天皇是改革的主导者，拥有实权，积极推进明治维新的开展;中国：光绪帝同情变法，作出改革举动，但由于实权掌握到慈禧太后手中，导致变法失败。
(3)核心主张：发展资本主义;局限性：带有浓厚的封建残余;改革方式：自上而下的资产阶级性质的改革。
(4)它是否顺应历史发展趋势;改革派与保守派力量对比;改革者的策略、方针是否得当;统治者的态度等。
统编版高一历史教案5
教学准备
教学目标
教学目标
知识与技能
1.识记：掌握人文主义的概念;记忆“文学三杰”“人文主义之父”和达o芬奇;了解“九十五条论纲”。
2.理解：文艺复兴和意大利资本主义萌芽的关系;“信仰上帝就可以拯救灵魂”的意义。
3.运用：运用所学知识欣赏《十日谈》和拉斐尔《圣母与圣子》，理解其中的人文主义精神。
过程与方法
1.故事创设情景。
2.图片赏析。
3.问题探究。
情感态度与价值观
1.认识人文主义在历史发展中的进步意义。
2.学习文艺复兴时期文学艺术的巨人们热爱生活、富有创造的精神。
3.用马丁o路德不屈不挠的斗争精神激励学生。
教学重难点
重点与难点
重点
文艺复兴和宗教改革与人文主义思想的关系;人文主义的概念。
难点
文艺复兴的核心人文主义思想与资本主义发展的关系;宗教改革是人文主义思想的进一步发展。
教学过程
教学过程
导入新课
展示图片《蒙娜丽莎》
《蒙娜丽莎》是一幅享有盛誉的肖像画杰作，它代表达o芬奇的艺术成就。画中人物优雅，笑容微妙，对于人像面容中眼角唇边等表露感情的关键部位，也特别着重掌握精确与含蓄的辩证关系，达到神韵之境，从而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵，那如梦似的妩媚微笑，被不少美术史家称为“神秘的微笑”。
这幅作品之所以成为世界名作，最主要是因为画中体现了人文主义精神，在资本主义发展的初期，人文主义有着伟大的历史意义。
新课学习
一、意大利的资本主义萌芽
展示图片15世纪的佛罗伦萨
文艺复兴出现的原因是什么?
原因：(1)物质前提：意大利最早出现资本主义萌芽。(2)阶级基础：新兴的资产阶级形成。(3)人才优势：众多博学多才的学者。(4)文化传统：古希腊罗马丰富的文化遗产。
二、文艺复兴
展示图片“文艺复兴三杰”
什么是文艺复兴?
文艺复兴指的是14～17世纪，初期在意大利，后传播到欧洲其他地区，以人文主义为核心，以复兴古代希腊罗马文化为旗号，实质是一场资产阶级反封建-、反封建教会性质的思想文化运动。
核心：追求自由和物质享受，鼓励发财致富和冒险精神，崇尚理性，提倡科学，追求知识，批判教会-，但不反对宗教。
这场资产阶级的思想文化运动为什么要打着光复古希腊罗马文化的旗号呢?
(1)利用地图说明意大利和古希腊罗马的地域继承关系;意大利是古代罗马的旧地，有机会接触古希腊罗马文化典籍，为其率先进行文艺复兴提供了帮助。
(2)早期资本主义还处在萌芽不太成熟发达的时期，文艺复兴是还不强大的资产阶级力图借助光复古希腊罗马文化的方式，宣传资产阶级需要的人文主义思想。
文艺复兴的成就主要体现在文学艺术领域。文艺复兴在文学和艺术领域体现人文主义精神，如：薄伽丘和《十日谈》，是以关注人为中心的，而故事的内容则是讽刺鞭挞教会的荒淫伪善。
《神曲》片段：作者用梦幻的手法，以主人身份游历地狱、炼狱和天堂，通过游历中见到的人物，表达作者对教权至上的批判，对以神为本的批判，对教会的批判，对禁欲主义的批判，对蒙昧主义的批判。
彼特拉克(“人文主义之父”)和《歌集》介绍：彼特拉克广泛搜求希腊、罗马的古籍抄本，并最早突破中世纪神学观念，运用人文主义观点予以诠释和阐述，对意大利和欧洲文艺复兴运动产生了影响，成为这一运动的先驱。抒情诗集《歌集》是他的秀的作品，他以丰富多彩的笔墨，披露自己复杂的思想情感，大胆地歌颂爱情以及对生活的热爱和对幸福的向往。这些诗歌中破中世纪禁欲主义和神学思想的藩篱，表达了以人与现实生活为中心的新世界观和以个人幸福为中心的爱情观。
文艺复兴的影响：
积极影响：
冲破了-教神学的桎梏，唤醒了人们的自我意识，为后来启蒙运动的出现打下了坚实的基础。
文艺复兴时期众多精湛艺术成为人类艺术的新篇章。
提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学。
消极影响：
对人文主义的过渡推崇，造成个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
【讨论】文艺复兴时期的许多作品都涉及宗教，你觉得文艺复兴的思想家对宗教是什么态度?
【教师】组织学生讨论，完成教材中的问题。文艺复兴是反对封建教会的-和愚昧，但文艺复兴不反对宗教，他们的作品大多利用宗教题材表达人文主义思想。
【过渡】欧洲文艺复兴运动是资本主义经济发展的产物，是早期资产阶级要求反封建神学反封建-的需要，在这个运动中文学、艺术、科学取得了丰硕的成果，人文主义思想兴起并发展，促使越来越多的人从封建愚昧中清醒和解放出来，天主教的-越来越受到挑战。在文艺复兴的影响下，一场直接针对封建教会的宗教改革运动兴起了。
三、宗教改革
展示图片马丁路德与教皇的辩论
宗教改革的原因是什么?马丁o路德是怎样进行宗教改革的?
原因：宗教改革是欧洲资本主义经济发展的必然要求，是新兴资产阶级反对封建教会的黑暗-和贪婪的运动，是披着宗教外衣的资产阶级思想文化运动，文艺复兴运动的开展对宗教改革起了促进作用。
最早在德意志爆发的原因：德意志资本主义萌芽产生，并不断发展;文艺复兴运动发展到德意志;德意志是受罗马教皇压榨最严的的地区。
序幕：1517年，马丁路德贴出“九十五条论纲”。
“九十五条论纲”：揭露教会兜售赎罪券的行为是捏造;提出赦罪和免罪与购买赎罪券无关;揭露教皇的贪婪和掠夺;提出只要信仰上帝就可以拯救灵魂。
马丁o路德主张简化宗教仪式：僧侣可以婚配和还俗;每个-徒有直接阅读和解释《圣经》的权利;君主权力高于教皇和教士。
扩展：宗教改革在欧洲许多地方兴起，形成了不受教皇控制的新教，如路德派、加尔文派和英国国教。新教简化了宗教仪式，否定罗马教皇的-，坚持国家权力高于教会。
性质：宗教改革是一场在宗教外衣掩盖下的反对封建统治和罗马教会神权统治的资本主义-。
影响：打破了人们对于罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展;推动了欧洲近代思想文化及自然科学的产生和发展。
马丁o路德提出对宗教进行改革，为什么说进一步发展了人文主义思想?
宗教改革使越来越多的普通民众不再迷信教皇的说教，教皇对人的思想的控制减弱，这为人文主义的传播进一步打开通道;马丁o路德在改革中强调：信徒凭借信仰，无需教会这个媒介，就能够直接与上帝相沟通。这一理论的实质是从根本上否定教会的作用，人人可以和上帝直接对话，带有浓厚的人人平等的意味，是资产阶级要求人人平等的愿望通过宗教方式提出。从这个意义上讲，宗教改革发展了人文主义思想，为人文主义思想的进一步传播扫除障碍。
【教师总结】
随着资本主义萌芽的产生，早期资产阶级通过文艺复兴和宗教改革的形式表达资产阶级人文主义的思想，从他们打着光复希腊罗马文化的旗号和披着宗教外衣的方式说明早期资产阶级力量还不是十分强大，但人文主义思想在这一时期兴起和发展起来了，这对于资本主义经济的进一步发展起了推动作用。
课后习题
高考真题：第6课文艺复兴和宗教改革
一、选择题
1.(2013o广东文综)欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是()
A.文艺复兴时期画家
B.19世纪现实主义画家
C.法国印象主义画家
D.20世纪现代主义画家
2.(2012o福建文综)15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地()
A.希腊罗马文化开始兴起
B.人文精神得到传承
C.宗教改革思想开始传播
D.启蒙思想影响巨大
3.(2012o广东文综)1521年有教皇代表与马丁o路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()
A.教会是否-
B.信仰是否必要
C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
D.《圣经》能否作为信仰的基础
参考答案
一、选择题
1.解析：从材料信息看，当时欧洲既有教会资助艺术，又有富有阶级资助艺术。而富有阶级资助的艺术家创作的重点是能够表达人物内心世界的肖像画，这些作品体现了对现实中“人”的关注，具有鲜明的人文主义色彩。据此可判断A项符合题意。
答案：A
2.解析：本题考查对文艺复兴运动性质的理解认识，主要考查论证和求证历史结论的能力。解答此题需抓住时间：15世纪;地点：佛罗伦萨;关键信息：“诗歌、雄辩术”“复活”，说明了古希腊的人文精神得以复活与传承，反映了人文精神的发展，B项符合题意。A项说法错误;C、D两项与题干材料信息无关。
答案：B
3.解析：本题考查宗教改革，考查学生解读材料、调动和运用历史知识的能力。解题的关键是对宗教改革主张的理解。材料本质上体现的是因行称义与因信称义的分歧，故C项符合题意。材料中没有涉及教会是否-、信仰是否必要的信息，A、B两项错误;教皇把持的教会和马丁o路德创建的新教都信仰《圣经》，不同的是如何解释《圣经》，D项错误。本题易错选D项，主要原因是没有准确把握材料的内涵和马丁o路德的宗教改革主张。
答案：C
