春秋三传的名词解释_意义有哪些

　　春秋三转的名词解释：

　　《春秋 三传》：是《 春秋左氏传》《 春秋公羊传》《 春秋谷梁传》的合称。《 春秋》 经文言简义深，如无注释，则无法理解。注释《 春秋》的书，有 左氏、 公羊、 谷梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者仅仅凭借“三传”研读《 春秋》。《 春秋》是记事的，后多散佚，仅留下 孔子整理的 鲁国《 春秋》， 汉代有重新 编撰整理的“春秋三传”，即《 公羊传》《 谷梁传》《 左传》，且都是 编年体史书。

　　春秋三转的内容：

　　左传

　　《 左传》原名《 左氏春秋》，汉代改称《 春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年 左丘明为解释 孔子的《 春秋》而作。《 左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自 鲁隐公元年(前722年)，止于 鲁悼公十四年(前453年)，以《 春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《 春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

　　它是记录 春秋时期社会状况的重要 典籍，工于记事，长于记人。内容多取材于王室档案、鲁 史策书、诸侯国史等。记事基本以《 春秋》鲁 十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、 篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微， 诸侯争霸的历史，对各类 礼仪规范、 典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。

　　晋范宁评“春秋三传”的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”当然，这只是一家之言。

　　《 左传》是研究 先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立 编年史史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《 春秋》的内容，不单记 鲁国一国的史实，还兼记各国历史;不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”;一改《春秋》流水账式的记史方法，内容丰富，代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《 左传》的史料价值。

　　公羊传

　　《 公羊传》亦称《 春秋公羊传》、《公羊春秋》，是专门解释《 春秋》的一部 典籍，其起止年代与《 春秋》一致，即公元前722年至前481年，其释史十分简略，而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”，用问答的方式解经。

　　其作者旧题是战国时齐人 公羊高，他受学于 孔子弟子 子夏，后来成为传《 春秋》的三大家之一。

　　谷梁传

　　《 谷梁传》又称《 谷梁春秋》、《 春秋谷梁传》。是为《 春秋》作注解的 儒家经典。传说 孔子的弟子 子夏将这部书的内容口头传给 谷梁赤(一名谷梁俶，字元始)，谷梁赤将它写成书记录下来，但实际上这部书的 口头传说虽然早已有了，但其成书时间是在西汉。

　　它以 语录体和对话文体为主，用这种方式来注解《 春秋》，它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。

　　其记载的时间起于 鲁隐公元年，终于 鲁哀公十四年，体裁与《 公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤(赤或 作喜、嘉、俶、寘)。起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《 春秋谷梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋谷梁传疏》，清朝 钟文烝所撰《 谷梁补注》为清代学者注解《谷梁传》的较好注本。

　　春秋三转的意义：

　　读春秋，必须读三传，然三传文辞不加注解也读不明白。自汉至清，注解传文，或研究其要义者，多得不胜枚举，但基本的注解应该是十三经里的注疏。 左传，晋 杜预注，唐 孔颖达疏。公羊传，汉 何休注，唐 徐彦疏。谷梁传，晋 范宁注，唐 杨士勋疏。

　　三传注疏各有凡例，依例研究经传，自得其便，但不能偏执一家，自以为是。一部春秋是 孔子的杰作，孔子的学问包罗万象，春秋的含义何尝简单。所以，研读春秋，不但不能以 今古文任何一家自限，更应探求于易礼诗书，始能窥测圣人的真意。