初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿五篇
人与人相处总是少不了摩擦，这个时候宽容就很重要，宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，学会宽容能让人际关系更加和谐。下面小编为大家献上初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿五篇,希望对同学们有所帮助。下面就和小编一起来看看吧!
初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿一
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
拿破仑是一位著名的领袖，在政治上、军事上，他都有一定的建树和成就贡献。在他引导着士兵们向外进军侵略扩张时。一个夜晚，他外出巡查，走到一处看到站岗的士兵在大树下睡着了，于是，他便默默地弯下腰，将士兵的佩剑捡起来扛在身上，替士兵站岗。等待半小时过去后，士兵悠然醒来，认出了站在自己身旁的人是拿破仑，他感到十分的恐慌。但拿破仑却对他说：“这点小事不必紧张，休息一下是应该的，我正好也没事做，就为你们服务一下吧。”他这一番话，说得直叫人拍好。不愧是一个有谋略的人，他对士兵的宽容起到了很大的作用，不仅凝聚了军心，也增强了士兵们的战斗力。这也是他一路获胜的原因之一。拿破仑反之，则军心溃散不战而败。
在将相和这篇中，廉颇与蔺相如都是赵国的臣子，在完璧归赵后，蔺相如得到了君子的提拔，官位比廉颇高。廉颇就很不服气，势必要让蔺相如难堪。在一次双方在接上相逢，都互不相让。但蔺相如却要求让廉颇先过，之后，他的门客知此事后，就十分不满意，便对他说：“如今，你的官级又不逊于他，为何还要处处相让。”于是，蔺相如对他说：“如今，秦国不动赵国，是因为廉颇与我都在为赵国效力，若是只因为这一点小事就不和，岂不是让秦国有机可乘。”廉颇听说此事后，便惭愧不已，于是负荆请罪。蔺相如用自己的宽容之心，赢得了廉颇的佩服，也保障了国家的安全。所以说宽容远比记恨来得有用。宽容是最强有力的武器，使用好这把武器，生活就会变得更快乐。
初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿二
有人说，宽容是一种修养，一种处变不惊的气度，一种坦荡，一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过：人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光，亲切，明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔，并指了指邱吉尔的酒杯，说：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒杯里投毒!”显然，这是一句满怀仇恨的挑衅，但邱吉尔笑了笑，挺友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧，一种大聪明!
现实生活中，与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往，宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，可化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把宽容之火，烧毁了嫌隙，也铸炼坚固的事业之基。
当然要想获得宽容，也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好，才是真的好!”这是对过度竞争观的否定，是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学，宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称，后来终于引起了议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当它们变成我的朋友，难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考，进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦，应当把自己和对方所处的位置关系交换一下，站在对方的立场上，以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样，当你本来想发怒的时候，通过换位思考，你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候，通过换位思考，你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考，你也会变得宽容。
同学们，学会了宽容，我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。 学会了宽容，同样也是学会了处世。人是社会的人，世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云： “精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个道理。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。
安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。同学们，让我们多一些宽容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海，无所不容;心宽如天空，无所不包!
初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿三
“退一步海阔天空，忍一时风平浪尽”。虽不知何人所作，但我却十分赞同这个观点，其实不是所有事都要争强好胜，都要弄得双方都下不了台，宽容一些，前方的道路就不会有坎坷，不会有泥泞。
学会宽容别人首先要乐观，一个悲观的人总是很容易想到事物不好的一面，而且心情比较压抑和郁闷，所以总会对别人不满或者生气.虽然有的人平时还好，可是一旦遇到什么事情就悲观起来也不算真正的乐观，那只能说是在风平浪静的时候比较开心，这是人之常情.真正的乐观在于你自己的心态，不论在什么时候都可以给自己鼓励和希望，并且相信自己。
宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳 .哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.。
每个人都得生活、工作，都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中，难免会发生矛盾，出现这样或那样的失误与差错。你不让我，我不让你，很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。如果不能原谅自己或他人所出现的失误与差错，就会给自己和他人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作，因此，我们需要学会宽容，“容人须学海，十分满尚纳百川”，懂得宽容待人的好处。
宽容是艺术，一门做人的艺术。智慧艺术告诉我们，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人，就是接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样才能真正地和平相处。
宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀，也是对自已的善待。林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 在现实生活中，有许多事情，当你打算用忿恨去实现或解决时，你不妨用宽容去试一下，或许它能帮你实现目标，解决矛盾，化干戈为玉帛。
生活中，不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容，当作是与人相处的最好方法。于是，就在现实生活中，处处退让、迁就，把自己的地位与做人标准都放弃了，那样，我们就对别人的错误一味地迁就，导致更大的错误发生，同时，我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现，也是一种心理上的犯罪。
紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了它的脚裸上,这就是宽容。
宽容是对人生的一种理解，是一种信任，更是一种境界。两匹马同行，一匹马将同伴的脖子咬伤了，结果被咬的马反而主动安慰因咬伤自己的马。试想一下，如果受伤的马不是采取了宽容的态度，而是采取回击，朋友的关系瞬间就会改变，是宽容改变了结果。一位名人说过，“最好的复仇方式就是宽容”。宽容好像一把火，融化了两个人之间的坚冰。
宽容是一种修养，是一种品质，是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上的负荆请罪说的是有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以学会宽容，于人于已都有益处。
其实人生短暂，每个人都不容易，有何必计较这么多呢.仔细想想，每次不宽容不原谅又可以带来什么呢?只能让别人觉得你是一个小肚饥肠的人，只能让你一时觉得占了便宜或者没有吃亏但是心理也很难受.如果你是一个很宽容的人，你又会失去什么呢?你可能一时被别人错怪，但是你可以解释，你可能不小心被朋友骗请了一顿饭，但是你以后可以更加精明地对待他，也许你因为好友临时有事，被放了鸽子，但是你怪他也无济于事，慢慢的，大家都会觉得你是一个大度的人，你自己的心态也可以调节到最好的状态。
所以宽容是生活中的一门技巧，宽容一点，生活或许会更加美好 宽容不是懦弱，而是一种精神上强大的力量。学会宽容，会让你更加感受到人生的意义;学会宽容，会让你一步步走向成功!
初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿四
学会求知，学会做事，学会共处，学会做人，是二十一世纪教育的四大理念。而学会做人是这四大理念的核心，因此友善待人显得特别重要。
那么该如何去做呢?
我们不妨问问自己：友善待人，距离离我们遥远吗?其实，友善待人在生活中无时不有，无处不在，如果你想成为一个与快乐为伴的人，让自己身边充满和谐安康，那么就请你用一颗真诚友善的心去对待你身边的每一个人吧。好言一句暖三冬。有的时候，一句友善的话语，一个友善的举动，甚至是一个友善的眼神，都可以让对方的心倍感温暖。
如果我是米洛斯的维纳斯，我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图，我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克，我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己，那么我决不会放弃“友善”，“友”源于“善”，“善”又因为“友”的存在更显得温馨可贵。
曾几何时，我看过一个这样的例子，美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得面如土色，浑身哆嗦。这时候，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮助我的飞机做维修工作。”从此以后，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，他宽以待人，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益
初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿五
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：
大家好!很高兴站在这里为您演讲《宽容无敌》。
您是阅人无数深谙事理的领导，您是饱读诗书传道授业的老师，您是勤勉刻苦潜心修学的学子。那么，对于“宽容是什么”的问题，您心中的答案一定比我讲的要精彩!因此，相比做一个滔滔不绝、口若悬河，满嘴宽容宽容再宽容的演讲者，我今天倒更愿意做一个故事的叙述者，而您将成为这些故事最尊贵的倾听者。
第一个故事是关于七里禅师的，说是有一天，一个强盗突然闯进禅院，向七里禅师抢劫：“快把钱拿出来，不然就要你的老命!”七里禅师指指木柜说：“钱在抽屉里，你自己拿吧，但请留下一点给我买食物。”
强盗得手后正要逃走，七里禅师却把他叫住：“收了别人的东西应该说声谢谢才对啊!”强盗扭头随便说了句“谢谢”便头也不回地跑了。
后来，这个强盗被捕了，衙差把他带到七里禅师面前：“他交待曾抢劫过你的钱，是吗?”七里禅师说：“他没有向我抢，钱是我自愿给他的，再说，他也谢过我了。”……这个人服刑期满之后，立刻来叩见七里禅师，真诚地恳求禅师收他为徒。七里禅师虚怀若谷的“宽容之心”，使强盗那邪恶的心灵在瞬间得到了菩提和净化，最终“放下屠刀，立地成佛”。
第二个故事说的是台湾的一位不知道姓名的禅师，这位住在深山简陋的茅屋修行的禅师，有一天散步归来，发现自己的茅屋遭到小偷的光顾。当找不到任何财物的小偷失望地离开时，却在门口遇见了禅师。原来禅师怕惊动小偷，一直站在门口等待，而且早就把自己的外衣脱下拿在手中。小偷回头看见禅师，正感到惊愕时，禅师却宽容地说：“你走了老远的山路来探望我，我总不能让你空手而归呀!夜深天寒，你就带上这件衣服走吧!”说完，把衣服披到了小偷的身上。小偷不知所措，惭愧地低着头悄悄溜走了。
禅师看着小偷的背影渐渐消失在茫茫的夜幕深处，不禁慷慨地道：“唉，可怜的人，如此黑暗的夜晚，山路又是那样的崎岖难行，但愿我能送给他一轮明月，在照亮他心灵的同时，也照亮他下山的路就好了。”
第二天，当禅师从松涛鸟语的喧闹中醒来时，却惊讶地发现他送给小偷的那件外衣，已整整齐齐地叠好放回到茅屋的门口。老禅师的宽容，最终使小偷良心发现，归于正途。
第三个故事说，有一天盘珪和尚正神情专注地向弟子弘扬佛法，下面的人群中突然爆发出一阵骚动。
“又抓到你偷钱了!”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，并把他拖到盘珪和尚的面前。
盘珪和尚问明情况后，宽容地说：“大家就原谅他吧!”。“不行!他已经行窃很多次了，这次不能再原谅他!”，“如果不把他开除，我们就集体离开这里!”众弟子也附和着大嚷起来。
盘珪继续以宽容的口吻对众弟子们说道：“你们都是他的师兄，都能分清是非曲直，但他却连起码的是非都分不清，如果我们大家都不帮他来明辨是非，那还有谁肯来帮他呢?”盘珪和尚接着静静地说，“我要把他留在这里，哪怕你们全都离开也是一样。”
听了师傅的话，那位偷窃的弟子突然扑通一声跪倒在地，泪流满面，他发誓洗心革面，痛改前非，并从此悟出了是非善恶。
使这位惯于偷窃的弟子最终迷途知返，浪子回头的，不同样是无敌的宽容么?!
可见，宽容是人类性情的空间，这个空间愈广大，自己的性情愈有转折的余地，就愈加不会动肝火、闹情绪，愈加不会纠缠于无谓小事。因此一个宽容的人，到外可以契机应缘，和谐圆满，微笑着对待人生。唯其对世事能“付诸一笑”，所以便能“于人何所不容”;唯其大肚能“容天容地”，所以才能时时“开口便笑”;人生如果销钵必争，眶毗必报，事情不论大小一概针锋相对，那么，非但日子不得太平，自己也无法享受“悠悠见南山”的意境了，哪还能如弥勒佛一样“笑口常开”呢?
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