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初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿五篇

2020-09-26 10:29:10
|晓霞

  人与人相处总是少不了摩擦,这个时候宽容就很重要,宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,学会宽容能让人际关系更加和谐。下面小编为大家献上初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿五篇,希望对同学们有所帮助。下面就和小编一起来看看吧!

  初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿一

  世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

  拿破仑是一位著名的领袖,在政治上、军事上,他都有一定的建树和成就贡献。在他引导着士兵们向外进军侵略扩张时。一个夜晚,他外出巡查,走到一处看到站岗的士兵在大树下睡着了,于是,他便默默地弯下腰,将士兵的佩剑捡起来扛在身上,替士兵站岗。等待半小时过去后,士兵悠然醒来,认出了站在自己身旁的人是拿破仑,他感到十分的恐慌。但拿破仑却对他说:“这点小事不必紧张,休息一下是应该的,我正好也没事做,就为你们服务一下吧。”他这一番话,说得直叫人拍好。不愧是一个有谋略的人,他对士兵的宽容起到了很大的作用,不仅凝聚了军心,也增强了士兵们的战斗力。这也是他一路获胜的原因之一。拿破仑反之,则军心溃散不战而败。

  在将相和这篇中,廉颇与蔺相如都是赵国的臣子,在完璧归赵后,蔺相如得到了君子的提拔,官位比廉颇高。廉颇就很不服气,势必要让蔺相如难堪。在一次双方在接上相逢,都互不相让。但蔺相如却要求让廉颇先过,之后,他的门客知此事后,就十分不满意,便对他说:“如今,你的官级又不逊于他,为何还要处处相让。”于是,蔺相如对他说:“如今,秦国不动赵国,是因为廉颇与我都在为赵国效力,若是只因为这一点小事就不和,岂不是让秦国有机可乘。”廉颇听说此事后,便惭愧不已,于是负荆请罪。蔺相如用自己的宽容之心,赢得了廉颇的佩服,也保障了国家的安全。所以说宽容远比记恨来得有用。宽容是最强有力的武器,使用好这把武器,生活就会变得更快乐。

  初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿二

  有人说,宽容是一种修养,一种处变不惊的气度,一种坦荡,一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光,亲切,明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒杯里投毒!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅,但邱吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧,一种大聪明!

  现实生活中,与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往,宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把宽容之火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

  当然要想获得宽容,也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好,才是真的好!”这是对过度竞争观的否定,是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学,宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称,后来终于引起了议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当它们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考,进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦,应当把自己和对方所处的位置关系交换一下,站在对方的立场上,以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样,当你本来想发怒的时候,通过换位思考,你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候,通过换位思考,你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考,你也会变得宽容。

  同学们,学会了宽容,我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。 学会了宽容,同样也是学会了处世。人是社会的人,世间并无绝对的好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云: “精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理。事实上,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。

  安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。同学们,让我们多一些宽容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。愿你我的胸怀像大海,无所不容;心宽如天空,无所不包!

  初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿三

  “退一步海阔天空,忍一时风平浪尽”。虽不知何人所作,但我却十分赞同这个观点,其实不是所有事都要争强好胜,都要弄得双方都下不了台,宽容一些,前方的道路就不会有坎坷,不会有泥泞。

  学会宽容别人首先要乐观,一个悲观的人总是很容易想到事物不好的一面,而且心情比较压抑和郁闷,所以总会对别人不满或者生气.虽然有的人平时还好,可是一旦遇到什么事情就悲观起来也不算真正的乐观,那只能说是在风平浪静的时候比较开心,这是人之常情.真正的乐观在于你自己的心态,不论在什么时候都可以给自己鼓励和希望,并且相信自己。

  宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳 .哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.。

  每个人都得生活、工作,都得接触社会与家庭。在居家过日子及烦锁的工作中,难免会发生矛盾,出现这样或那样的失误与差错。你不让我,我不让你,很容易引发家庭矛盾和同事的争斗。如果不能原谅自己或他人所出现的失误与差错,就会给自己和他人增加心理上的压力和影响今后的正常生活与工作,因此,我们需要学会宽容,“容人须学海,十分满尚纳百川”,懂得宽容待人的好处。

  宽容是艺术,一门做人的艺术。智慧艺术告诉我们,宽容精神是一切事物中最伟大的行为。宽容待人,就是接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样才能真正地和平相处。

  宽容是一种仁爱的光芒、是对别人的释怀,也是对自已的善待。林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 在现实生活中,有许多事情,当你打算用忿恨去实现或解决时,你不妨用宽容去试一下,或许它能帮你实现目标,解决矛盾,化干戈为玉帛。

  生活中,不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。但我们也不能一味地把退让、迁就也当作是一种宽容,当作是与人相处的最好方法。于是,就在现实生活中,处处退让、迁就,把自己的地位与做人标准都放弃了,那样,我们就对别人的错误一味地迁就,导致更大的错误发生,同时,我们也就失去了主宰自己的能力 。这样的宽容是对别人和自己最不负责的表现,也是一种心理上的犯罪。

  紫罗兰把它的香气留在了那踩扁了它的脚裸上,这就是宽容。

  宽容是对人生的一种理解,是一种信任,更是一种境界。两匹马同行,一匹马将同伴的脖子咬伤了,结果被咬的马反而主动安慰因咬伤自己的马。试想一下,如果受伤的马不是采取了宽容的态度,而是采取回击,朋友的关系瞬间就会改变,是宽容改变了结果。一位名人说过,“最好的复仇方式就是宽容”。宽容好像一把火,融化了两个人之间的坚冰。

  宽容是一种修养,是一种品质,是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。

  历史上的负荆请罪说的是有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以学会宽容,于人于已都有益处。

  其实人生短暂,每个人都不容易,有何必计较这么多呢.仔细想想,每次不宽容不原谅又可以带来什么呢?只能让别人觉得你是一个小肚饥肠的人,只能让你一时觉得占了便宜或者没有吃亏但是心理也很难受.如果你是一个很宽容的人,你又会失去什么呢?你可能一时被别人错怪,但是你可以解释,你可能不小心被朋友骗请了一顿饭,但是你以后可以更加精明地对待他,也许你因为好友临时有事,被放了鸽子,但是你怪他也无济于事,慢慢的,大家都会觉得你是一个大度的人,你自己的心态也可以调节到最好的状态。

  所以宽容是生活中的一门技巧,宽容一点,生活或许会更加美好 宽容不是懦弱,而是一种精神上强大的力量。学会宽容,会让你更加感受到人生的意义;学会宽容,会让你一步步走向成功!

  初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿四

  学会求知,学会做事,学会共处,学会做人,是二十一世纪教育的四大理念。而学会做人是这四大理念的核心,因此友善待人显得特别重要。

  那么该如何去做呢?

  我们不妨问问自己:友善待人,距离离我们遥远吗?其实,友善待人在生活中无时不有,无处不在,如果你想成为一个与快乐为伴的人,让自己身边充满和谐安康,那么就请你用一颗真诚友善的心去对待你身边的每一个人吧。好言一句暖三冬。有的时候,一句友善的话语,一个友善的举动,甚至是一个友善的眼神,都可以让对方的心倍感温暖。

  如果我是米洛斯的维纳斯,我决不舍弃“美貌”;如果我是古希腊的柏拉图,我决不舍弃“才学”;如果我是威尼斯的夏洛克,我决不舍弃“金钱”……如果我只是我自己,那么我决不会放弃“友善”,“友”源于“善”,“善”又因为“友”的存在更显得温馨可贵。

  曾几何时,我看过一个这样的例子,美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得面如土色,浑身哆嗦。这时候,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮助我的飞机做维修工作。”从此以后,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。

  这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命,但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时,他宽以待人,自我克制,出人意料地给予宽慰,使其恢复自信和自尊。这,就是友善的巨大力量。试想,如果胡佛愤怒斥责这位维修工,甚至不依不饶地追究他的责任,那么很可能会彻底地毁了他。可见,面对同一件事,以两种不同的态度来对待,就会有迥异的结局。友善,可以使大事化小,小事化了,不仅善待了他人,也能使自己得益

  初三学会宽容待人主题五分钟演讲稿五

  尊敬的各位领导老师,亲爱的同学们:

  大家好!很高兴站在这里为您演讲《宽容无敌》。

  您是阅人无数深谙事理的领导,您是饱读诗书传道授业的老师,您是勤勉刻苦潜心修学的学子。那么,对于“宽容是什么”的问题,您心中的答案一定比我讲的要精彩!因此,相比做一个滔滔不绝、口若悬河,满嘴宽容宽容再宽容的演讲者,我今天倒更愿意做一个故事的叙述者,而您将成为这些故事最尊贵的倾听者。

  第一个故事是关于七里禅师的,说是有一天,一个强盗突然闯进禅院,向七里禅师抢劫:“快把钱拿出来,不然就要你的老命!”七里禅师指指木柜说:“钱在抽屉里,你自己拿吧,但请留下一点给我买食物。”

  强盗得手后正要逃走,七里禅师却把他叫住:“收了别人的东西应该说声谢谢才对啊!”强盗扭头随便说了句“谢谢”便头也不回地跑了。

  后来,这个强盗被捕了,衙差把他带到七里禅师面前:“他交待曾抢劫过你的钱,是吗?”七里禅师说:“他没有向我抢,钱是我自愿给他的,再说,他也谢过我了。”……这个人服刑期满之后,立刻来叩见七里禅师,真诚地恳求禅师收他为徒。七里禅师虚怀若谷的“宽容之心”,使强盗那邪恶的心灵在瞬间得到了菩提和净化,最终“放下屠刀,立地成佛”。

  第二个故事说的是台湾的一位不知道姓名的禅师,这位住在深山简陋的茅屋修行的禅师,有一天散步归来,发现自己的茅屋遭到小偷的光顾。当找不到任何财物的小偷失望地离开时,却在门口遇见了禅师。原来禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待,而且早就把自己的外衣脱下拿在手中。小偷回头看见禅师,正感到惊愕时,禅师却宽容地说:“你走了老远的山路来探望我,我总不能让你空手而归呀!夜深天寒,你就带上这件衣服走吧!”说完,把衣服披到了小偷的身上。小偷不知所措,惭愧地低着头悄悄溜走了。

  禅师看着小偷的背影渐渐消失在茫茫的夜幕深处,不禁慷慨地道:“唉,可怜的人,如此黑暗的夜晚,山路又是那样的崎岖难行,但愿我能送给他一轮明月,在照亮他心灵的同时,也照亮他下山的路就好了。”

  第二天,当禅师从松涛鸟语的喧闹中醒来时,却惊讶地发现他送给小偷的那件外衣,已整整齐齐地叠好放回到茅屋的门口。老禅师的宽容,最终使小偷良心发现,归于正途。

  第三个故事说,有一天盘珪和尚正神情专注地向弟子弘扬佛法,下面的人群中突然爆发出一阵骚动。

  “又抓到你偷钱了!”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫,并把他拖到盘珪和尚的面前。

  盘珪和尚问明情况后,宽容地说:“大家就原谅他吧!”。“不行!他已经行窃很多次了,这次不能再原谅他!”,“如果不把他开除,我们就集体离开这里!”众弟子也附和着大嚷起来。

  盘珪继续以宽容的口吻对众弟子们说道:“你们都是他的师兄,都能分清是非曲直,但他却连起码的是非都分不清,如果我们大家都不帮他来明辨是非,那还有谁肯来帮他呢?”盘珪和尚接着静静地说,“我要把他留在这里,哪怕你们全都离开也是一样。”

  听了师傅的话,那位偷窃的弟子突然扑通一声跪倒在地,泪流满面,他发誓洗心革面,痛改前非,并从此悟出了是非善恶。

  使这位惯于偷窃的弟子最终迷途知返,浪子回头的,不同样是无敌的宽容么?!

 

  可见,宽容是人类性情的空间,这个空间愈广大,自己的性情愈有转折的余地,就愈加不会动肝火、闹情绪,愈加不会纠缠于无谓小事。因此一个宽容的人,到外可以契机应缘,和谐圆满,微笑着对待人生。唯其对世事能“付诸一笑”,所以便能“于人何所不容”;唯其大肚能“容天容地”,所以才能时时“开口便笑”;人生如果销钵必争,眶毗必报,事情不论大小一概针锋相对,那么,非但日子不得太平,自己也无法享受“悠悠见南山”的意境了,哪还能如弥勒佛一样“笑口常开”呢?


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