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《孙子兵法》读后感作文10篇

2019-08-21 17:17:55|张洪

  《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。今天小编就与大家分享孙子兵法读后感,仅供大家参考!

《孙子兵法》读后感作文10篇

  《孙子兵法》读后感

  《孙子兵法》和《三十六计》是语文拓展阅读中的一部分,今天我就把它读了一遍。

  《孙子兵法》是现存最早形成战略体系的一本军事书,一共有十三篇,内容涉及到战争规律、哲理、谋略等方面的内容,在世界广为传播。书中的语言叙述简洁,内容也很有哲理性,后来的很多将领用兵都受到了这本书的影响。《孙子兵法》成书于春秋末期,在中国的战争史上占有很重要的地位,还享有“兵学圣典”的美誉。这其中的十三篇分别是:计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇,内容包罗万象,博大精深。

  《三十六计》是根据我国古代军事思想和和斗争经验总结而成的一本兵书,是中华民族文化遗产之一。原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势用的,后三套是处于劣势用的,每套有六计,一共三十六计。计名有的来源于历史典故,比如“围魏救赵”;有的来源于古代军事术语,比如“声东击西”;有的来源于古代诗人的诗句,比如“李代桃僵”;有的还借用成语“金蝉脱壳”等等。

  读了这本书,我明白了许多道理:即使自己处于优势,也不能太高枕无忧,瞬间的疏忽往往会导致失败;反败为胜,就需要在面临生死关头时到了最后也不能轻言放弃。

  孙子兵法读后感

  “兵者无畏也,胜其常也,兵家道理,智在用兵。”这是我国伟大的思想家、军事家孙子所说的一句话。他著作了中国军事书籍中最伟大的一部-----《孙子兵法》。这本书是围绕着在战场上怎样用兵,在中怎样陪练,最重要的是知己知彼,而百战不殆。

  疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。此刻《孙子兵法》在美国军方已经成为了必修课。每一天美国军方的军官都要让军员们自学并在演习上灵活运用!这本书的魅力无尽呀!但是在和平社会中,这本书可不是就成为费书了吗?不是的。因为这本书告诉了我一个道理:要冷静的思考,要去多练习,要对自我有信心。所以我去实践了一下。

  有一次,我在上奥数课。何老师进了我家,说:“帅浩均,我们先做一套卷子吧!”我说:“老师,我们是在学奥数,为什么要做一套课本卷呢?”他说:“你不要小看课本,奥数其实是从课本里研究出来的!”我不服气,就生着气做了一套卷子,结果何老师一改我才得了79分,我惊讶地叫着,我回家把卷子给何老师看了一下,他说:“第一你心态不静,没有练习也没有冷静思考才没考好!”我一下子找到了方法,就开始用这三种办法,我二单元考试考了100分。太好了!因此,我想起何老师对我说过的一句话:“思考+认真+好心态,自信油然而生。

  我记住了这句话,生活中也能够用到《孙子兵法》,这真是一本好书呀!

  《孙子兵法》读后感[300]

  乱世出才俊,治世出贤才。

  乱世之才,本能活命,初现其才,君主窥现。道德明君唯才不息干戈,何也?古语曰:千军易得,一将难求。

  将之如军,驭将者,驭天下是也!所以道德明君不息干戈者,求驭将之才是也!

  孙膑者,孙子是也!为此一人,楚魏累兵数万于楚魏偏谷。如此可彰……可彰其才。

  治世之才,不驭将,乃驭民也!上协天,下协臣,而中通于民。

  得民心者,得天下!是所谓“水能载舟,亦能覆舟”也!

  初唐魏征、武周狄仁杰之所谓是也!魏征者,“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,

  可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”

  狄仁杰者,“自非军国大事,勿以烦公。”即殁,女皇曰:“朝堂空也!”

  择友如择贤,择贤唯才,择友唯德,宁君子惟小人。

  君子者,罪而不纠,容雅非常。

  小人者,罪而留心,得志比报。

  友者,心腹之人,推长论短,其不在如之过,况乎责难!如斯方为挚友。

  友者,虽偶心腹之人,有求于如,过之窃喜,不及难言!如斯方为朋友。

  小人者,口蜜腹剑,口是心非,求者恭如宾,难者无颜面。

  是故君子之交淡如水,朋友之交薄如冰,小人之交周不朋也!

  《孙子兵法》读后感[400]

  今天上午,恰好将一个雕刻有《孙子兵法》内容的竹质笔筒赠送给一名卢旺达文职同事作为礼物——联合国同事之间有交换小礼物的传统。

  将笔筒递给她的同时,我正在向她解释笔筒上的内容。一名不认识的卢旺达上尉也在旁边,没想到上尉接过话头,讲得头头是道。

  同事听后大喜,自己则又一次颇为感慨,感慨于《孙子兵法》在外军中的影响如此巨大。

  我曾连问过5名尼泊尔军官,是否知道孙子和《孙子兵法》。5名军官都回答知道。其中一名尼泊尔少校告诉我:他电脑里还保存有孙武练女兵的英文视频。

  坦桑尼亚少校对我讲:他曾在美国培训6个月,结业时美国教官送了他一本英文版《孙子兵法》作为礼物。

  还有一次,我与葡萄牙中校争论,葡萄牙中校居然引用《孙子兵法》中的话来支持他的观点。

  我也记不清多少次外国军官主动提起《孙子兵法》。《孙子兵法》俨然成为中国的一个标志性符号,在外军中的影响力非同小可。老外提到孙子兵法时,一般也会提到克劳塞维茨及其《战争论》,将二者相提并论。《战争论》被奉为西方军事理论的经典之作,克劳塞维茨则被尊为西方军事理论的鼻祖。

  《孙子兵法》读后感[700]

  如果一个人一切都是以我为中心,个人欲望就会驱使这个人不择手段地去满足其私欲而不顾他人的死活,就会非常爱感情用事,必定会害人误己。

  孙子不反对战争,但反对穷兵黩武。所谓“合于利而动”,其实就是“利”与“德”的统一。能够恰当地统一,关键在于领导者的道德修养素质,而不在于其学位和哲学理论水平的高低。就是说,素质是第一位的,哲学是第二位的。因为哲学属于理智而不属于理性,没有仁德可言。只是能言善辩的人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”与“德”的关系。

  孔子曾说:“巧言令色,鲜矣仁”(《论语》1。3)。国家、企业和单位在选才用人时,一定要非常注意这方面的问题。

  以上引用战争范例和《孙子兵法》最能说明问题,因为战争是“死生之地,存亡之道”;又因为“怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生”。也就是说,绝对不可以把做人方面的事情当作儿戏。如果在生活中“马马虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻烦和损失,可以重头再来,反复多次。但是如果养成习惯,在做大事时,就必定会危及自己和他人的生命,想重头再来,就不可能再有机会了。

  所以,想成就大事业的人,必须在日常生活中就自觉主动地注意锻炼自己的性格,才有可能如愿。而那些没有修养,只有幻想的人,在关键时刻,一定会事与愿违的。

  另外,培养人才、发现人才和管理人才时,也必须把治理个人欲望和情感方面的问题放在一切问题的首要位置。正如刘备所说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”若在欲望和性情方面“姑息养奸”,将来必定会给集体或国家造成极为惨重的损失!而且,连小事都做不好的人,老天爷也不会让他去做大事的。怨天尤人是于事无补的。

  现在许多领导在使用人才时常说:“用人不疑,疑人不用”,其结果往往令人失望,其责任在于领导而不在于被使用的人才。因为领导们在使用这句话的时候都忘了一个重要的前提,就是必须在对所使用人才的品行和才能有着全面的了解。否则,一味盲目地信任,只会造成终身遗憾。赵藩曾说:“不审势即宽严皆误。”

  《孙子兵法》读后感[800]

  《战争论》与《孙子兵法》的相似,学界多有论述。我是先读了《孙子兵法》,后才读《战争论》,当时亦惊诧于两者观点之多处相似,《孙子兵法》更早《战争论》问世若干年,且语言更为精炼优美。

  遗憾地是,以上种种,大象公会并不这样认为,在他们看来,孙子和《孙子兵法》只是下一个快要倒下的中国神话。

  大象公会说:“它在后世大受欢迎,与其说是可让武将们受益,不如说是因为更适合文人知识分子谈兵论政的缘故”

  进一步探讨大象公会的文章,抛开其若干引用的准确性不谈,单看其逻辑,似有不少值得推敲之处:

  比如,他说“中共很快发现《孙子兵法》作为统战工具的价值——国民党将领们实在太爱孙子了。1938年,为向国民党将领宣传运动战思想和军事辩证法,毛泽东指示郭化若在《八路军军政杂志》上发表《孙子兵法之初步研究》,……”

  ――如果将毛泽东对《孙子兵法》的推崇,归之于统战需要,而不是战争实践的检验,这个貌似很不合理。

  再比如,他说“《孙子兵法》在中国有如此高的地位并不奇怪,因为据传,拿破仑在圣赫勒拿岛囚禁的最后岁月,看到《孙子兵法》时,曾老泪纵横道:”如果我早看到它,我怎么会落到如此下场。“

  ――姑且认为传说是真,虽然文中含意明显。此文逻辑:”因为拿破仑喜欢孙子兵法,所以中国人把孙子兵法地位放得很高。“对吗?正确的逻辑难道不是”因为孙子兵法很有价值,所以在中国地位很高,甚至连外国的拿破仑也喜欢。“?

  这如果不是暗讽,那就是典型的倒因为果。

  ”大象公会“的文章读过不少,并给朋友推荐,鼓励其将来写出类似的文章。”大象公会“该篇文章深夜推送,一顿饭的功夫有近2万点击、一百多个点赞。虽然也知大象公会文章重在知识、见识、见闻,而非立论说理。但该文与亲身经历和认知实在相悖,乃至不吐不快。

  有读者会质疑:以所谓个人经历和认知作为辩论基础是否严谨。我也认为他人无法查证的个人经历,远不足以支撑一场严谨的辩论,但我仍想就孙子及《孙子兵法》的地位作用提供如下的思路:

  ——《孙子兵法》与西方经典军事著作《战争论》有多少相似之处?

  ——有多少支外国将《孙子兵法》作为其军官培训课程?

  这两个问题如能搞清楚,孰是孰非一目了然。在互联网的时代,有太多的”神话“被大众讨论、检验,然后破产、倒掉。《孙子兵法》是不是又一个虚假的神话?如果真的是,就让它倒掉好了,我们不需要用虚假的神话来提升自信心,那恰是没有自信心的表现。

  如果不是,则应该正本清源。因为这是先人的智慧结晶,这是我们的骄傲所在。

  大学生《孙子兵法》读后感

  一直以来便知《孙子兵法》的智慧博大精深,可以用在生活中的各个方面,但是因为没有决心去了解,所以对《孙子兵法》的内容仅限于“知己知彼,百战不殆”,其中更多的智慧,确实鲜少了解。这学期以来,得幸于老师的要求,我终于进一步了解了这本智慧之书。至此,我才刚刚读了《始计篇》和《作战篇》,所以本篇论文也主要从这两篇谈谈对《孙子兵法》认识。

  《孙子兵法》第一篇始计篇,“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”其实,现代商业之战如同“兵者”,所以,这些内容又与现代公司治理有着密不可分的关联。“道”,即吸纳民心,“得民心者的天下”,要想下属衷心竭诚,就必须行道。“天”即天时,“地”即地利,将则就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。 “法”即制度,一个公司没有严明的制度是没有办法运行的。到此,孙子强调的是用人之法。兵不厌诈,是计篇传达的又一重要计谋。所以三十六计,任君选择。同时合理的规划与计划能够使自己掌握更多的胜算。这些内容,与我们学习的管理学知识完全契合。在此,我不得不感叹孙武是一个有先见之明的人物,也明白为何各类名人都十分推崇《孙子兵法》。孙子强调兵者,诡道也。所以要出奇制胜,要迷惑对手。最著名的赤壁之战,我们都学过草船借箭这篇课文,诸葛亮运用了“亲而离之”等方法,终于以多胜少,为后来魏蜀吴三分天下奠定了基础。

  《作战篇》主要讲了战争对国家带来的负担,以及长时间打仗会给国家带来灾难性的危害,强调兵贵神速,以及取用粮草于敌国和使用战俘攻敌的作战思想。其实这些思想对于我们来说真是感受真切。作为一个文科生,我对于中国的历史,尤其是近代史的记忆格外清晰,自1840年到新中国成立,我们的祖国都处在战争之中,不论是抵御外敌入侵的战争还是我们中国人自己的内战,都给国家带来了无穷的灾难。还记得有多少丧权辱国的条约,还记得有多少国人死于敌人的刀之下,“力屈财殚,中原内虚于家”,真是当时国家的真实写照,近百年的战争使得我国积贫积弱,一度处于危难之中。战争是我们不愿意看到的,但是往事已矣,我们能做的,就是在无限缅怀中铭记教训。

  有时候我总是在庆幸,幸亏我生活中和平的时代,和平的国度。我总是会想,那些不和平的地区和国家的人们何其不幸,所以,我想,孙子之所以写下《孙子兵法》也不是为了教人们战争,而是告诉人们战争真的是一件罪恶的事情,所以慎战是我从《孙子兵法》里看到的,孙子更想表达的思想吧。而且,现在,我们在阅读《孙子兵法》的时候,兵者,不一定指的就是战争,而是有着其他更加广泛的意义。虽然也许我说的有些牵强,可是我觉得这些战争可以是学生与难题的战争,农民与害虫气候的战争,公司领导与竞争对手的战争,而不是刀剑相向的战争。文科生可能就是会有一些多愁善感,想的过于复杂吧。可是,战争真的不是普通百姓想要的,所以希望每一个国家的管理者、领导者让自己的子民远离战争吧。

  虽然现在对《孙子兵法》的学习还在初期,但是我相信随着我对《孙子兵法的》更多的学习和理解,会获得更多关于《孙子兵法》思想的认识。在了解孙子兵法的博大精深是,还能学习到更多的知识。

  大学生《孙子兵法》读后感

  这次读书活动,我又重新读了《孙子兵法》一遍,这不仅是因为第一遍我还未完全理解其中的精髓,更因为它是一部我十分喜爱的书。

  看完《孙子兵法》,古人的智慧真让我觉得惊叹,前人的思想着实值得被认真地学习,它的确是一部兵家不可多得的经典,它是由春秋末年著名军事家孙武所著,里面共分十三篇,包括计篇、兵势篇、、作战篇、谋攻篇、形篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、虚实篇、军争篇、火攻篇、用间篇。《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,它是中国古代最伟大的军事理论著作,也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的一般规律。它所阐述的谋略思想和哲学思想,被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。主要论述了军事学的主要问题,提出了一些著名的军事命题,并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。

  《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事,必须慎重对待。其后,它又不断强调难关,“无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”,告诫君主和将帅,对待战争要“非利不动,非得不用,非危不战”,兵凶战危,“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”。不战而屈人之兵的全胜思想,是一种人道主义的军事思想。它还强调不需要战争,就使敌人俯首称臣,这是战争的一种不战而胜的思想。这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。其实这是一种人文主义精神。这些都值得我们认真学习。

  《孙子兵法》还是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著,寥寥千余字,但内容包罗万象、博大精深,涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容,堪称古代兵学理论的宝库和集大成者,在世界广为传播。《孙子兵法》有极大的历史和现实意义,我们从中能够得到很大的启发。“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法为不得已”这表明孙子对于是否进行战争相当审慎;“兵贵胜,不贵久” 、“以迂为直,以患为利”则表明孙子对如何进行战争相当谨慎。“战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:“战术上重视敌人,战略上藐视敌人。”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。而熟读这本书,能让指挥者受到启发,成为在战略上的胜利者。

  总的来说,这本书里表现出来的各种哲学和军事等思想,都是值得我们深入学习的,在阅读中,我也明白边读边思考有多么大的乐趣,《孙子兵法》是一本不可多得的好书,我还会在空余时间认真钻研它。

  《孙子兵法》读后感

  《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。也是世界三大兵书之一。话说当年拿破仑都买过。

  我在看完一堆历史书后,听说古代好多名将都是读过这书的。于是也慕名而来,忍不住要一睹它的风采。

  看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是非常关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。

  另一部分要说是队形了,不同的战斗,从地势考虑,就必须选择不同的队形。一般是几人一组,有攻有防。地形宽广的时候每组人要多一些,地域狭窄时就要相对减少,因为这样活动起来方便灵活。我听过一个叫俞大遒的将领,运用这种队形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面两人一排,持不同的武器攻打。这样既保护了本队的人,又能有效消灭敌人。听说有一场战役,运用这种队形,取得了惊人的成果:几百个人攻打几千人,不但把敌方杀得片甲不留,自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。真是太不可思议了!

  还有一些便是怎么样才能壮大队伍,获得民心。这里还要讲求一些美德,不如不能杀投降的人。其次用武力解决还不是个好办法,最好能够通过谈判解决,减少伤亡。更高难度的是,还可以把敌军归为自己的队伍。总之,除非万不得已,不要用战斗来解决问题,因为必尽战斗的成本太高了,长期战斗,会变的贫困。

  《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧,他们的作战技巧,让我们现代人都为之叹服。再那么一个兵荒马乱时代,能写出这样一部巨作,实属军事天才!

  大学生《孙子兵法》读后感

  《孙子兵法》是一部经典的军事著作,世界三大兵书之一,乃春秋时期孙武所作,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了,全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇,虽然枯燥的文言文让我难以下咽,但我读过之后深受震撼,对孙武更是崇敬万分,其中像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事,其中孙武总结的亘古不变真理——“知己知彼,百战不殆”,充分体现孙武超强的军事能力和战略能力。

  在此书中不仅涉及普遍的军事规律,军事战略,在经济领域、领导艺术、管理经营等方面都有着联系,只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地,尤其其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面,这需要我们引发一些思考,在研究这本书的其中的军事战略应用于现代国防,军事战略的同时,是不是应该在经济决策和企业经营管理方面发挥更大的作用呢,俗话说商场如战场,从中的理论只要我们稍加变通,就可以适用于商场,现在的经商不是以前那样刻苦努力,一步一步脚踏实地就能成功,而更需要的是智liuxue86.com慧,战略,一种致胜方案,计划。疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业,诺基亚可算是巨头,三星,MOTO等等紧追其后,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,价格战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。正所谓“先发制人”,谁在某方面有所领先,那么就有广阔的市场,良好的形象,又因为大众的从众消费心理,就有大笔的销量,这是军事战略所转换经济战略所带来的效益。

  知己知彼,百战不贻,在战场中需要,在商场上同样需要,只要在竞争中,你能充分了解你的竞争对手,知道他们是怎样生产管理,怎样管理,怎样计划,怎样销售,那么你就可以对应的做出经营战略和管理策略,一招制一招,那么在竞争中就能处于优势地位,化被动为主动,在经营中可以游刃有余。像雪碧和可乐两家公司,就是在知己知彼中相互推动发展,越加改善,越加创新,销量一直处于世界领先地位。

  正所谓“兵不厌诈”,无论在战场还是在商场中,都需要有智慧的头脑去策划,需要有一双慧眼去洞察虚实,需要冷静的心去面对一切困难。任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小,只要企业经营者能够不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,或者能够出奇制胜,那么成功就会慢慢得靠近了。《孙子兵法》是我们一笔无形的财富!

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