端午节的来历和习俗作文200字
每年农历五月初五就是端午节，但是有些朋友不知道这个节日是怎么来的。下面是小编为大家整理的端午节的来历和习俗，希望对大家有帮助。
端午节
每年农历五月初五就是端午节。
这天，我和妈妈到街上去买菜，我闻到一股粽子香.回到家，我突然想知道端午节是怎么来的?又有哪些风俗?我便想去问妈妈，而妈妈却说：“你自己去查书就知道了.“我心里暗想：求人不如求自己，说干就干。“
我找到了百科全书，翻开它，它说：“端午节这天，人们赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动.相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原.把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体.学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。南方一些少数民族过端午节要吃“五黄“：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字，还要佩戴五颜六色的香囊。
这时，妈妈叫我吃粽子。我看见香喷喷的粽子，情不自禁的唱着关于端午节的儿歌：“五月五，是端阳.插艾叶，戴香囊.吃粽子，撒白糖.龙舟下水喜洋洋。
端午节的来历
每年农历五月初五就是端午节。
这天，我和妈妈到街上去买菜，我闻到一股粽子香.回到家，我突然想知道端午节是怎么来的?又有哪些风俗?我便想去问妈妈，而妈妈却说：“你自己去查书就知道了.“我心里暗想：求人不如求自己，说干就干。“
我找到了百科全书，翻开它，它说：“端午节这天，人们赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动.相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原.把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体.学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。南方一些少数民族过端午节要吃“五黄“：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字，还要佩戴五颜六色的香囊。
这时，妈妈叫我吃粽子。我看见香喷喷的粽子，情不自禁的唱着关于端午节的儿歌：“五月五，是端阳.插艾叶，戴香囊.吃粽子，撒白糖.龙舟下水喜洋洋。
端午节的来历和习俗
端午节是中华传统节日之一。到现在已经有两千年的历史了。据说，它是为了纪念爱国诗人屈原的。中国人为什么要过端午节呢?
尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗;这种风俗渐渐地在各地流传开了。
在流传的过程中，活动的内容也不断地增加了。因此，南北方的习俗也有所差别。
端午节的来历和习俗作文
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当夏季这个最重要的节日——端午节来临时，我就会听见从运处飘来的歌声。
端午节在农历五月五日，又称重五节、端阳节。
传说，屈原是楚怀王时大臣，因为他受到楚兰的嫉护，就在楚王及继位的顷襄王之前诽谤屈原。楚王逐渐疏远，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲恨，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，跳江自尽。屈原自尽后，百姓哀痛异常。纷纷下江寻找屈原的尸体。有的人为了不让鱼虾吃屈原的尸体，还做了粽子等食物去给鱼吃。从而慢慢演变成赛龙舟和吃粽子了。
在过端午节时，人们还有赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、挂荷包和栓五色丝线等许多习俗。这么多的习俗都是为了驱邪或纪念屈原的死。
在我们家，一般都是奶奶包煮好粽子后，把粽子发几个给邻居，表示友爱，再各家庆贺节日。到了晚上，我们全家开始看电视、游夫子庙……
我想：原来大家身边的节日都有这么动听的故事，看来我一定要好好学习，了解历史，知道更多的文化知识才行啊!
端午节的来历和习俗范文
端午节是中华传统节日之一。到现在已经有两千年的历史了。据说，它是为了纪念爱国诗人屈原的。中国人为什么要过端午节呢?
尽管中国各地过端午节的习俗不同，但是他们都是为了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家户户都要悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病等活动。这种习俗可是经过2千多年的演化而形成的。人们选择五月初五那天作为端午节的原因是因为屈原是在公元前278年五月五日那天抱着大石头跳下汩罗江自杀的。赛龙舟的习俗也是从当时的人们划着小船去寻救屈原这种形式演化过来的。因为没有找到屈原的尸体，他们就把竹筒里的米撒在水里。他们认为鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。后来这种活动变成盛着米饭的竹筒，到现在演化成粽子。这种纪念屈原的活动渐渐变成了一种风俗;这种风俗渐渐地在各地流传开了。
在流传的过程中，活动的内容也不断地增加了。因此，南北方的习俗也有所差别。
