关于清明节扫墓的作文
清明节是 一个纪念祖先的日子。下面是小编为大家整理的关于清明节扫墓的作文，希望对大家有帮助。
清明节扫墓
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句古诗写的真对，今天就是清明节，早晨一起床，天气阴沉沉的。到了中午左右，天空终于憋不住了，下起了阵阵小雨。也许是天空看到了那些在亲人坟前伤心的人们，自己也好伤心。
昨天我班代表学校扫墓，为纪念那些为了祖国而牺牲的优秀战士们。我站在烈士塔前，眼前涌现出了战士们在战场上的一暮暮感人画面，表面平静的我，内心却思绪万千。因为，我们今天在参观那些永远刻在石碑上的英雄名字时，我的心真的好震撼。起初看到有的英雄二十岁就牺牲时，我内心暗自叹息，那正是一个人年轻有为、要干一番大事业的时候呀!但是，越往后看，我的心灵越发的震撼：十八岁牺牲、十七岁、十六岁、十六岁呀!这正是个处在花季的年龄，要是生活在现在，肯定可以坐在明亮的教室快乐的学习，不至于发生白发人送走黑发人的惨剧呀!此时同学们也都发出了一片叹息声。
的确，他们没有来得及干出轰轰烈烈的事业，没有书写出惊天动地的人生篇章，可是，在国家最需要的时候，他们义无反顾的献出了自己宝贵的生命，他们的的奉献与牺牲，换来了国家的安宁，换来了人们的幸福。战士们的鲜血不仅染红了红领巾，还点亮了一片天空，让我们能在蓝天下尽情歌唱。
让我们永远记住毛主席为墓碑题词：“革命烈士永垂不朽。”让先烈的精神永远伴随我们成长!
清明上坟
昨天是清明节我们一家都去给上坟了。
清明的意思是清淡明智，“清明”是夏历二十四节气之一，中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日清明 在古时也叫三月节，已有2500多年历史。 农历4月5日前后为清明节。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，清明一到，气温升高，是春耕春种的大好时节。
我们首先上的是我爷爷的爷爷和我奶奶的奶奶的坟，其次是爸爸的爷爷和奶奶，最后才是我的爷爷奶奶。我们先在坟前画一个圆圈，再在圈中将买好的纸衣服。假钱都烧掉，在烧的过程中，还要把预先买好的米饼放在坟上，让先人品尝。
离开时，小雨纷飞，正应了杜牧写的：清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
家乡的清明节
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明，农历二十四节气之一。据《历书》记载“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节是 一个纪念祖先的日子。
在我的老家保康，清明节习俗的形成要上溯先楚时期楚人的祭祀活动。
楚人祭祀的对象分为“天神、地抵、人鬼”。其中，楚人祭祀包括祖先在内的人鬼的主要方式是墓祭。楚人墓祭分为腊祭和春祭。腊祭就是在阴历腊月23日小年之后，楚人给死亡亲友的坟墓上坟， 其主要方式是烧祭火，送灯，给坟墓培土。这种风俗主要源于楚人崇火，希望祖坟上冒青烟，后人香火延续不断。腊祭活动以家庭为主。
公元前1043年，第一任楚子熊绎在荆山立国，定都丹阳，也就是现在的保康县马良镇重阳。那时，楚人就开始了春祭活动。
楚人春祭十分隆重。当河边柳树刚吐翠抽条时，楚人便相约到来到祖坟地，修理坟前拜台，植松柏保风水，给坟墓培土，而且坟上的土堆的越高越好。另外，楚人还割去坟墓四周的杂草、荆棘，然 后集中烧掉。这些整理坟墓环境的工作结束后，楚人便挑来饭菜，众人席地而坐。族长先在坟墓前的拜台上摆放酒、菜、饭，然后又磕头，依次叫死去的祖宗吃饭。完毕，众人方可用餐。
楚人这种风俗主要体现楚国早期的政治是以宗法统治为主。宗法统治是族长说了算，族长通过这种墓祭活动，凝聚人心，教育后人不忘记祖宗功德，启迪后人光祖耀宗。同时，族长也通过这种春祭 方式惩恶扬善。在楚国早期，常有不孝之子在春祭中被族长拉到祖坟地处死。
保康的清明节还有一个传说：相传从前荆山有一个书生，他的父亲为了让他能够继续读书求士，在伐木中被树木砸死了。书生安葬了父亲后外出考学，到了清明节那天也没有给父亲的坟墓上插清明 吊。有一日夜里，书生梦见了父亲。父亲指责书生不孝，让他在阴间倍受折磨。原来，到了清明节这天，阴间要举行清明大会。每个亡灵要高举着清明吊参加评选，看谁的清明吊漂亮。没有清明吊的亡 灵则被赶出会场，被罚苦工。听罢，书生赶快跪下给父亲磕头，哭着承认自己的过错。哭着哭着，书生醒了。书生便把自己在梦中见到的情景告诉给荆山的人们。第二年清明节前夕，书生给父亲的坟墓 上插满了清明吊，以弥补自己的过错。从此，不管是再忙的荆山农人，还是再远的异地学子，总是在清明节前夕回到故里，为亲人的坟墓插满清明吊。
这个传说证明了一个事实：人们在清明节祭祀活动中感恩前辈，教育后代要孝顺父母。
现在，清明节祭祀上坟插清明吊成为保康当地习俗已得到很好传承。远在千里之外保康人，如果不能回来，便打电话拜托他人代插清明吊。
保康清明节的这些习俗，都是为了怀念死者，祭奠先人，教育后代不要忘既自己是炎黄子孙!
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