关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字
《驴得水》该片改编自周申、刘露的同名话剧作品，讲述了民国时期一所偏远学校中，教师们将一头驴虚报成老师冒领薪水而引发的故事，下面是小编为大家整理的关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字相关模板，接下来我们一起来看看吧!
关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字(一)
看完《驴得水》，我不禁想问：导演编剧们是不是有“厌男症”?剧里的男性是这样一群人：欺软怕硬、唯利是图、懦弱、小人得志、虚伪。一个简单的谎言在这群人的推动下越滚越大，最后一群男人站在一起，合计着怎么牺牲女性的尊严和幸福，来维护自己的利益。
周铁男的血性和爱情断送于一颗子弹，成了一个唯唯诺诺、遵守规则的乖乖男，不惜把佳佳送上假婚礼的殿堂。裴魁山的爱情和对学校的关心断送于一曼的一夜情，成了贪婪自私的人，他极尽所能侮辱一曼，一副“得不到就要毁灭你”的架势。铜匠的天真和爱情断送于一曼的恶言，他换上小人得志的面孔，报复一曼，以她的痛苦为乐。校长的稳重和亲情断送于自己的中庸软弱，最后成了一个向女儿下跪的小丑。
他们每个人都那么脆弱，那么不堪一击。让人发笑，让人不齿。一曼疯了，不只是因为尊严被践踏，而是源于对这群男人彻底的失望。一曼是在乎他们的，视他们为同伴，结果他们都没有保护她的尊严，甚至和恶者狼狈为奸，一起害她。一曼不惜“睡服”铜匠来帮小学多拿一笔钱，又不惜在铜匠面前做坏人，来继续维护谎言，一切都是为了学校和这群人。然而他们背叛了她，抛弃了她。
没有一个男人可靠，没有一个男人对得起她的信任，从失望到绝望，她疯了。最后打破这个丑陋局面的是仅有的三个女性角色。一曼自杀。铁匠老婆夺枪大闹婚礼。佳佳趁乱离开，投奔了共产党。一群大男人不敢戳破谎言，不敢反抗不公，而他们所不敢的事，由三个弱小的女性完成了，真是莫大的讽刺。这3个女性角色身上是有共性的：天真。一曼是我最喜欢的角色。
她拒绝了城市里的助教工作，理由是“好不容易跑出来没有人管我”，她是追求自由的。一曼卧室的墙上有很多爱情电影的海报，她向往浪漫的爱情。她撒着蒜瓣壳，比作雪花，身上透着诗意和灵性。她与外界格格不入，在偏远的村子里，穿着漂亮的旗袍，烫着卷发。驴得水的3万块发下来，她买了红色的布料给所有人做了校服。在所有人想着现实想着眼前苟且的时候，她想着自由、浪漫和美。
佳佳把驴得水当成自己的朋友，被铁男嘲笑了很多次。但她还是长不大，驴得水要被杀的时候她没有想到特派员的枪，不顾一切想阻止。驴得水被杀了，她依然无知者无畏，要写信举报，周铁男却教育她要按着规则往上爬，这才是唯一的方法。佳佳不明白这群男人们的大局和现实到底是什么意思，为什么大到能牺牲一曼、牺牲驴得水、牺牲大家其乐融融的生活。
铁匠老婆出场的时候，这个角色是令我厌烦的。长得丑不说，还对一曼恶言相向，不停闹腾，全然不顾周围人说什么做什么，一点也不“听劝”，整一个恶婆娘的气势。她有的只是她和铁匠的小世界，没有什么大局，没有外界。甚至被人拿枪对着，她也只回了一句“这是啥”，然后一把把枪夺下。她不懂利害，不懂危险的境地，更不懂这群人的游戏规则。她们只是一心一意活在自己的理想世界里，并一心一意要保护这个小世界。无论外面发生了什么，她们不变应万变，天真又固执。
一曼疯了之后在田间采花，在校长赶来之前，我还以为她恢复了生机，毕竟她依旧笑得天真烂漫。她对花说“不选你，也不选你”，我有点生疑，难道疯了?可以前电视里看到的疯子，大多或呆傻，或大吼大叫。而一曼呢，还像一个自由的精灵，眼神依旧神采奕奕。谁知一番对话，才发现她真的疯了。而另一边，两个男人如临大敌，想着怎么不让这个疯子出来捣乱，眼神慌乱极了。都什么时候了，一曼还想着让学校怎么美一点，真令我心疼。而两个男人呢，想的全是掩盖谎言和钱。
关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字(二)
看到好多人在说由话剧拍成电影的缺陷，毕竟电影跟话剧在表现上相差太大，所以在这个转化的过程中，或多或少在表现上会有些问题，这里重了那里淡了，暂且不表。在国产电影一年密密麻麻排片、投入成本不断冲高、制作团队越来越豪华的今天，这部电影是那么清新脱俗，沁人心脾。
全剧人物并不多，但对彰显寓意、刻画社会已经足够了，因为每个人不仅仅是一个人的存在。
每个女人心里都住着个一曼，人都是多面的，每个女人都有“放荡”的需求，是社会的规则、世俗的观念、个人的自律限制了它的萌芽生长。如果没有驴得水的欺骗，如果没有特派员的视察，如果没有铜匠的出现，或许一曼就能这样一直“放荡”下去了，可是并没有。他们都出现了，并且他们一定会出现。在这个世界里，对一曼来说，自杀是最好的结局，她本就是自由的，所以是生是死都是她的自由意志。死了的一曼依旧是自由的!
佳佳，我一度看到希望的火种在她身上快要点燃(请原谅我英雄情结的思维定式)，电影的点睛结语出自佳佳之口，她也一直在出演一个刚正不阿的形象，所以她是这群人中年龄最小的。越是小的时候，被社会浸染的越少，才能保持本真的那点初心。只不过初心这点小节，在大事面前又算得了什么呢?所以，最后佳佳屈服了，还是“心甘情愿”的屈服。
一个集伪正义和暴躁与一身的铁男，魁山不愿意出钱的时候，他立即说不出;他喜欢佳佳，也可以劝佳佳假扮未婚妻;一曼被强奸，他屈于枪口不能坚持。铁男就是一个真实的大部分人，会屈于利益、屈于强权，毕竟我们都是弱势，且没有真正豁出去的想法。
校长，貌似一心都想着学校和农村教育事业，而故事也正是源于校长的贪婪，为了多拿一份工资，才编造了驴得水老师的存在，在他看来，只要能骗得过去，就是为了学校好，为了教育好，可事实真的是这样嘛?在一曼念到驴得水的工资有多少是用在他修眼镜的时候，他立马打断，也不再生气。这个世界上哪有绝对的好人?绝对的坏人?每个人都有每个人的真实，每个人都有每个人的隐瞒。
裴魁山，是这个群体中的最明显的渣渣，他为了个人利益不愿随大流，大夏天的穿着皮大衣显摆，他因为得不到一曼而破口大骂。他的原则最强，就是他的个人利益至上，墙头的草永远朝向个人私利那个风向倒。所以当铜匠假死的时候，他最适合装哭。即使这样，刚开始他对一曼却也真情流露，再可恨的人，也有柔软的地方。
铜匠的形象是故事里转变最强烈的，有教无类，当人们的情智都被开发出来时，这个人才是个真正的人。从这个意义上讲，铜匠最后是一个人了，不再是一个任他们摆布的傀儡。而这个人，也是有了本性、有了善恶的人。
我原以为，故事的最后，会显露出一点点的善，但是始终没有，大家都保持着自己原本的样子活着，或许社会就是这样，每个人都是按照自己的套路活着，不会因你那一点点善的憧憬而有任何的变化。
关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字(三)
在日渐成熟的中国电影界，黑色幽默这一小众话题，近年来越发淋漓。
从《顽主》到我近年一直推崇的《心迷宫》，从姜文的《阳光灿烂的日子》《太阳照常升起》到中国第六代导演宁浩、管虎的《无人区》、《老炮儿》等作品。都充分展现了中国文化独有的特点：。人们也渐渐开始关注电影想讽刺的社会现状和导演传达给观众的深层含义。
说实在的，电影驴得水中，每一个人物单独拎出来，都可以作一篇文章。
各色人物性格鲜明。
也深层次的代表了社会上典型的不同人群。以夸张诙谐的手法现出他们丑恶的一面。
看似正义的目的，却用卑劣的手段去达成;看似最品行不端的人，却是最难得行正影直;看似不怕山有虎，其实只是牛犊而已。
电影暗藏的故事很多。不断的揭穿一层一层人心的面具，一层一层社会的黑暗。
非常有现实主义“教育”意义。
每个角色在故事中的表现无一不刺中观众的内心。
但是
太过深层，而忽略了作品本身的质量。
看得出导演(编剧)是一个对现实愤青，并且受过高等导演专业技巧教育的人。
作品透露出现实世界黑暗的“残酷”，实在是令观众感到“刺骨”，进而发指!
导演充分利用叙事技巧，在故事渲染上，让剧情更加凄凉。反衬人心的险恶。
但在尺度的把握上有点过分了，越过了绝大多数观众的底线。本以为会打破传统束缚给人耳目一新的冲击，却适得其反，打破了观众的忍耐底线。
本片导演更适合当一个作家而不是导演。
电影中的“干货”实在太多，但表现手法却显得格外幼稚，拙劣。“包袱”太少，还抖不响。食之无味。
就像一个人端着世界上最昂贵的食材：白鲟鱼鱼子酱，却用喂猪食的方式胡吃海塞给顾客，难以下咽!
人们大多在观影结束的瞬间，会感受到故事想表达和讽刺的内容非常磅礴!深深被故事震撼。(这也是8.4分的原因)
却忘记这是一部电影，而不是鲁迅疾驰笔下的文章，也不是是李大钊慷慨激昂的号召!!
对电影最基本的元素：观感!
考虑的完全不够!
或许导演把我们每个人都想象成了和他一样疾世愤俗的热血青年。
电影缺乏的是点缀，和更高级的叙事方法，增加趣味性，隐藏部分，这样才能达到“引人入胜”，让观众不自觉融入电影中，“切身体会”电影的。
这部片前70%，我给7.5分，虽然略显拖沓、三俗、幼稚，却足够丰富，人物性格刻画丰满。讽刺意味浓重，点到即止。
但从电影高潮到看完这部片，分数逐渐降低，一而再，再而三用夸张手法表现人心丑恶，现实黑暗，实在惨不忍睹。
驴得水改编自话剧。
以我了解不多的话剧而言，我觉得话剧比之电影，表现手法更为夸张。叙事更为单一。
电影可以用静物或风景来暗喻，例如《刺客聂隐娘》。话剧则是无法做到的。(《聂隐娘》是部好片，但观影人群特别小众，不是主流电影)
开心麻花是话剧出身，这点还得好好学习。
电影是第七大艺术，一部好电影，在有充分“”的前提下，还应该注重观众的观感。就像精美的食材应该精心烹制一样，色香味俱全才是上上品。
精心提示：本片适合三观健全，或者阅历丰富等人观影，不易被渲染得夸张扭曲的现实主义洗脑。
关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字(四)
讲个笑话，你可别哭
公元1942年夏天的蒙古高原，干旱的山沟里一所雨神庙改建成了三民小学，学校里有传说中的六名学生以及传说中五名老师。有梦想的孙校长带着三名跟随他的知识青年和自己的小女儿佳佳来到这片高原，辛勤工作，扎根农村。教室里的红木桌子拼成了会议桌，老师们围在一起开期末总结会，外面阳光明媚，驴棚的着火打破了这一时的平衡，在这缺水的高原上，学校里找不到水来灭火，周铁男第一个冲上去，简单粗暴的带着扫帚灭火;全副武装的张一曼第二个扑上来灭火，接着带着铁锹的裴魁山冲来铲土灭火，情况越来越慌乱时，孙校长抱着两床棉被喊出了第一句反派宣言：“一切听我指挥!”驴棚燃起了熊熊火光。老师们回教室继续开会，打水回来的瘦小佳佳用手里宝贵的几瓶井水奋力灭火。这几分钟，也就预演了后面的全部故事。
周铁男——他们有枪。
这个铁一样硬气的男子，对上级绝对忠诚，对女性完全保护，兼备男性形象本该有的责任边界与武德，在那一枪后，铁男软了，看见跪在尘土里抱着特派员的脚磕头的他，每个人一定都会像可怜自己一样可怜他;也像恶心丧家犬一样恶心他。子弹擦过脸颊的一瞬间，铁男“成熟”了，正如很多做大事的成熟人一样，为了大家的“大局”乞求自己曾用生命保护的佳佳嫁给铜匠，望着没有改变过的硬气佳佳，成熟了的铁男说：“你太幼稚了，他们有枪。”
张一曼——用一捧花，换一把枪，香消玉殒的女人
很多人喜欢一曼，我也喜欢，穿着旗袍的她真美，但更多人把她当成生错时代的女权分子，我不能同意。她就应该是一个美丽的普通女人，爱漂亮，会理发会女红;在阳光里哼着漂亮的歌剥蒜头，谈起未来，扬起白花花的蒜皮笑着问昆明有雪吗的样子，夜色霓虹下，放着留声机里的音乐搂着父亲一样的孙校长跳起舞来的轻盈样子，真是美得人心痒痒。她是想活在当下，活在一针一线编织的天真色彩里。可当孙校长亲手将“学校的生死存亡”交在她纤细的肩上，推了她出去，又亲手剪去她女性柔软的长发，此时的一曼已经毁了，但因为我们的麻木早衰，导演在最后开了响亮的一枪给我们听。
裴魁山——貂皮加身，从此拜玛门
魁山是早熟型的知识青年，不知道这跟他的早泄是否有点因果关系，在面对爱情的挫败后，魁山便早早的觉醒并且迅速的转拜玛门，经历了一个夏天，华丽裘皮加身的魁山在直观上都浮夸的宣告。他如此机智，以至于导演派他来圆整个故事里最大的谎言，死人复活。就像老虎身边的狐狸，专为“奇迹”提供“科学”解释。
孙校长——一切听我指挥;做大事不拘小节
这个老校长，来到穷乡僻壤里办教育，永远乐观的他是有梦想的，但总是只差那么一点点，他相信，只要一切听他的指挥，梦想就会跨过这点点鸿沟降临。所以他先剪了一曼的头发，后嫁出了闺女佳佳。换回来了看似回归的平衡，乐观而天真的孙老就满足，过去的就让他过去吧，未来会越来越好的。
佳佳——勤劳勇敢的青春期革命小将
佳佳看似是硬气到最后的人，仍然在老爹跪在地上哭诉：“是我骗了大家，因为我们离梦想只差那么一点点了”的时候也跪了下来，那个近在眼前的永远只差一点点的梦想怎么总也到不了呢，她想不明白。因为她不明白的是耶和华是忌邪的神;所以殿上的耶稣不会变石头成食物，不会用跳下不死换万国荣华。
特派员——“老子说他是吕得水，他就是吕得水”
特派员的造型光头，不高，中山装。国家机器的完全代表，在干旱高原玩茶艺是他权利的直观表现。当然，他必须是四九年前的国家机器，就像驴得水老师一样，因为建国后的动物不许成精，建国后的驴不样当老师。
铜匠——一场葬礼后没有盼来一场婚礼
相对于其他知识分子，利益集团，铜匠是货真价实的无产者，懵懵懂懂难说不可爱;被一曼睡服后开启新世界的大门，看见权利集团才有的茶具玩艺儿欢喜不得了，终在环境大潮中被推向至高点，貂皮加身茶具在手，谁骂我我就让大家骂谁。翻天的转变毫不牵强，因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲。
铜匠在人生的巅峰走进了葬礼，却没能成功出死入生迎接新妇，因为葬礼的主角只是驴得水，不是主耶稣。
其实想想，人嘛 无非就是这几种选择，有理想有原则的铁男，死了就成了英雄;没死也再也硬不起来了;或是像魁山一样，早早的认清时势大潮，顺流而下以自由落体的姿势堕落，成为一身才华全找到用武之地的公知;或是像一曼一样的天真个人主义者，以为不招惹就换来太平，又或者是佳佳，奔赴延安;又或者是孙校长，老实软弱玩砸了仍然知足长乐;再不然就是铜匠，无产阶级大翻身，天上天下唯我独尊啊。特派员不是谁都能当的。
每个人物都可以聊上一整天，鲜活的人物和强烈的仪式是话剧独特的美感，在电影语言上导演仍旧保留了这些。导演周申说：“我只想讲一个故事，真实的那种”导演做到了，这个看似离我们很远的高原上发生的疯狂故事，那样的真实，真实到我们每个人都可以在里面找到自己。“讲个笑话，你可别哭”的约定，我猜很多观众没有兑现，在影院里面留下的眼泪，为突如其来的理所当然的转变，为隐隐约约的一瞬间松动了的内心防线;从什么时候起，擦过铁男脸颊的那枪也擦过了我们的发际线。
影片在一声枪响中结束，在这片禁枪的和谐地土上，枪响从未停止，就像二十七年前，夏天的那枪。但是哈利路亚，枪一响，福音就进了城。
关于电影《驴得水》中学生观后感范文精选5篇1000字(五)
看《驴得水》之前，我得说我被那个闹腾腾的海报给骗了，以为那是部与《夏洛特烦恼》一样的喜剧，追求纯粹的荒诞喜感。孰料，竟巴巴儿地在电影院里哭了一场，哭的是里边那四名“恶教师”的罪过，人情人品人性，因一个“驴得水”的虚无之人，被剥了个底朝天儿。原本抱着看喜剧的期待入的场，间中看到有趣的对白便呵呵笑两声，结果是越看越笑不出来了，因为逐渐感觉到那其实是一黜不折不扣的悲剧，揪着你的心尖儿，让世态炎凉缓缓渗进来，给你扎了个透心凉儿。
《驴得水》讲的故事是简单的，民国时期，一片荒山里的学堂只得一个校长、三名教师、校长女儿、两头驴，及六个学生。他们维系日常开支的方式除了教育部发的薪水，便是报了个不存在的教师名额(吕得水)上去，多占了一份工资;结果教育部派人下来查探，便不得不硬拉了一名铜匠来冒名顶替，结果引发了一连串黑暗的后果。
铜匠这个人物，让我想到蜷川幸雄执导的舞台剧《天保十二年的莎士比亚》里那个穷跛子，跛子虽然穷苦，却不服命运，不择手段去实现他的野心，害了不少人。这铜匠亦是如此，属于愚懦山民，误打误撞地被拉去装扮知识分子，过程中他感受到了有文化的魅力，还睡到了风骚的女教师，他的智慧被开启，意识到了“尊严”这东西。所以当铜匠的知识量与自尊心开始往上抬的时候，受到女教师的辱骂，他愤怒了，对她展开了疯狂的报复。我本单纯，知道得越多却越被污化，欲望上了好几个层次，最终搞得血流成河。
女教师一曼，则是标准的“羊脂球”，性观念开放，单纯热心，在最保守的年代选择最“恶劣”的淫荡。为了让铜匠配合演戏，亦为了满足自己的情欲，她选择引诱铜匠，给他彻底的“性启蒙”。这一举动，校长与其它教师是认可的，“女色”这种贿赂不得已的时候，谁都不会排挤。一曼习惯了被男人们的正房找上门来，随后面不改色地拒认淫行，她对铜匠亦是如此，结果不小心伤了对方的自尊。一曼最后的疯狂，系在扭曲世态里最后的反抗，她可能永远不明白自己错在哪里，要遭受辱骂及剪发变丑的迫害。但是在旁人眼里，她就是“婊子”，婊子活该有此下场。
还有一位让很多人触心惊的人物——愤青教师周铁男，周铁男本是正义感十足的火爆浪子，不怕得罪任何人，总是撂狠话、力撑校长，从任何角度来看，都是一个好人。结果呢，这好人却在一颗子弹的威胁中感受到了“性命比正义重要”的道理，所以周铁男品性大变，在强权面前畏缩了，甚至能眼睁睁看着一曼要被强暴却躲在角落里不出声。这大抵是诸多当代愤青的真实写照，摆出天不怕地不怕的样子，关键时刻却翻了盘，这才发现原来捍卫原则系需要付出生命的，又有多少人肯这么干呢?
荒诞的伪装、极致的失控、贪婪的本色、血泪的牺牲，一个“驴得水事件”道尽人世苍凉。你得永远记得，被侮辱与被损害的是人之欲念，更是人之怯懦。
