中学生看金陵十三钗观后感作文
《金陵十三钗》讲述了一九三七年的南京，一个租界的教堂里躲藏着的几个神职人员、三四十名女中学生、十三个避祸的秦淮河上的风尘女子以及六个从死人堆中侥幸生还的伤兵，他们在这座相对封闭的教堂中，共同面对有史以来最可怕、最惨无人道的杀戮。下面我们一起来看看金陵十三钗观后感!
金陵十三钗的观后感
低贱的不在低贱，高贵的也并不高贵。
赵玉墨出生在优越的环境，家庭爸妈的不争气抽大烟在她十三岁的时候给他卖给了堂叔，堂叔死后堂嫂把她卖给了窑子里，从此成为了南京秦淮河一代最出名的名妓。排名衔头是五星级的腕儿。
金陵十三个名妓在日军占领南京的前一晚逃进了装了一群女学生的教堂躲避战乱，带头作用的是赵玉墨。她们来到这，神父、副神父拉比、女学生以鄙夷的眼光排斥着，就像书娟她们即对他们感兴趣又觉得自己对她们感兴趣而感到耻辱。窑姐都用乡野世俗的话打着俏，女学生则是凑婊子烂婊子的回骂。
中途逃出失散的戴涛上校来到教堂躲着，过两天被拉到江河边集体枪杀而幸免的李全友和王浦生也逃到了教堂。神父考虑到女学生而不愿收留他们，但是各方面的阻碍以及自己的良心只能留着他们。第一次日军的到来教父设计了一个计划让日人以为自己占了便宜把神父的福特车给开走了。第二次则是生死攸关，日军把三个中国军官拉走砍杀。第三次则是第二次的第二天下午那个可怕的四点，金陵的十三名妓被拉走拯救了这些女学生们。
赵玉墨喜欢过两个军官，第一个她以自己勾引的手段获得了一段时间爱恋，最终还是以失败结局来告终。第二个是她爱上了戴上校，许定来年有机会在秦淮河上互约的承诺在他以头颅被砍杀而终止。我以为一般小说是，名流一代的绝妓高傲，有才，相遇一位同样优秀、英气的少校而坠入爱恋。结果赵玉墨是高贵而又卑微，戴涛也是敌不过男人想留在温柔乡的一面。就像书娟所想的，这么样的青年在遇到玉墨这类人应该甩头而走。
玉墨是个会说话的人。在红绫与女学生再闹矛盾的时候她说了句，就凭人家赏你个老鼠洞呆着。就凭人家要忍受我们这样的人，就凭我们不识相不知趣给脸不要脸。就凭我们生不如人，死不如鬼，打了白打，糟蹋了白糟蹋。这句话骂的很好，骂了所有人，骂了自己，骂了世间。
三个中国战士的死亡给书娟很大的感情冲击，哭的不歇。她分析当时流泪是因为她对人这东西彻底放弃了希望：人啊怎么没事就喜欢弄出一场战争来打打呢?打不了几天人就不是人了，就退化成动物了。而动物也不吃自己的同类啊。这样的忍受、躲避、担惊受怕，她一眼看不到头。她从头到尾见证了他们被屠杀的过程。人的残忍真是没有极限，没有止境。天下是没有公理的，否则一群人怎么跑到别人的国家如此撒野?把别人国家的人如此欺负?她哭还因为自己国家的人就这样软弱，从来都是受人欺负。
最终所谓世俗眼中低贱的人拯救了她们纯洁的女学生。神父不再鄙夷她们，但心理还是认为她们低纯洁学生一等，不然也不会让她们装学生跟日本兵走了。世上无高贵低贱之分，同时高贵与低贱是相对的。身份卑微品行可能优秀。就像善良的名妓你是把她纳入高贵还是低贱呢?
观金陵十三钗的感想
xx月xx日是南京大屠杀74年纪念日，举国上下好像对这个特殊的日子非常的漠然，大家好像都沉浸在圣诞节前的降价购物的狂喜中，甚至于官方对于这样的国难日也没有太大的动静，中国人是不是太健忘了?以至于短短的几十年，我们就可以忘记那段惨绝人寰的历史，就可以忘记掉我们的国家曾经遭受过的差点亡国亡种的悲痛，就可以忘记掉我们的同胞曾经经历过怎样的人间地狱饿般的劫难。
今天我走进了电影院，观看了张艺谋导演的《金陵十三钗》，影片又一次把我带进了那段嵌入我们灵魂，深入我们骨髓的惨痛历史中，那是中国历史上最悲惨最深重的耻辱，那是永远也不可能愈合的伤疤，那是每一个中国人都必须世世代代牢记的仇恨：南京大屠杀，整整六个星期，南京变成了人间地狱，30万同胞惨死在敌人的刀枪下，无数的妇女惨遭蹂躏，到处是死尸，到处是鲜血，山河失色，日月无光。在这场毫无人性的杀戮中，每个人的命运都和整个国家的命运连在了一起，这里面有像花骨朵般还未绽放的十三四岁的教会学校的女学生，有秦淮河边倚栏卖笑出卖肉体的妓女，有一个教堂的小打杂，有一个开始还只是想赚点钱捞点油水的美国殡葬师。当死亡向他们逼近时，当一群花朵般纯洁娇艳的少女即将遭受到日本鬼子禽兽般的蹂躏时，相信每一个身处其间的有一点点做人的良知的人都会挺身而出，在残酷的战争面前，他们每个人都完成着自己的心灵救赎，那个二流子殡葬师成为拯救女孩们最关键的人物，那些秦淮河边卖笑的妓女们和那位教堂小打杂顶替了女孩们慷慨赴死。
影片对这些生活在人群最底层的妓女们进行了很成功的刻画，有两组镜头给我印象特别深刻，一组是妓女们进入教堂霸占了地窖的画面，妓女们袒胸露乳，浓妆艳抹，话语粗俗，一片活色生香的场面。一组是妓女们打算顶替女孩们去赴死亡之约，她们洗去铅华，剪掉头发，当屏幕上出现了妓女们脱掉艳丽的旗袍，用窗帘布裹住自己的胸部的时候，我相信所有的观众也随着她们进行了一场心灵的洗礼，她们看起来是那样的纯洁，那样的高尚，就像小说中写到的：人生来是有贵贱之分的，女人尤其如此，如果一个国家的灾难都不能使这些女人庄重起来，她们也只能是比粪土还贱的命了。这群可敬可佩的妓女们，用她们的生命洗涤了身上的污垢，证明了自己的价值，展现出人性的光辉，那一刻她们像天使般纯洁，像圣母般高尚。
影片中还有一个人物的塑造，我觉得非常成功，那就是佟大为饰演的军人李教官的形象，他是整个沉重压抑的背景下最亮丽的色彩，他是中华民族冲破黑暗走向光明的一线曙光，他是中国人不屈不挠，誓死卫国的精神的代表，中国正是因为有着无数这样的不愿做亡国奴的中国人，才使中国从那个噩梦中惊醒，奋起反抗，进行了艰苦卓绝的八年抗战，最终把日本鬼子赶出了中国的土地。
向张艺谋导演致敬，非常感谢他能拍出一部这么优秀的电影，整部电影延续了张导原有的对光影对色彩对画面的高超的掌控能力，浓墨重彩的花卉旗袍，摇曳的女人的身姿，教堂顶上七彩的玻璃映射进的阳光，女孩深邃幽暗的目光，都是整部片子体现出张氏独有的的电影语言和高超的摄影技巧。同时这部电影也让人看到了张导对整个故事情节的铺陈和讲述的能力的提高，一百五十分钟的片长，毫无拖泥带水，冗长沉闷之感，整个故事情节环环相扣，铺成自然，有沉重，有压抑，有悲情，有人性，有希望。影片进行了恰到好处的煽情，让人忍不住的流泪，但却不滥情，让人不至于只沉浸在故事的悲痛中。影片对细节的表现非常细腻准确，比如，豆蔻和香兰回妓院取东西，途中惨遭日本鬼子的蹂躏，张导很有节制的处理了整个画面，并不像《南京南京》那样让观众直视那惨烈的画面，而是巧妙地利用镜头的遮挡让观众既看到了日本鬼子禽兽般的恶行，又顾忌到了我们中国人的脸面和感情，谁愿意直面那惨痛的画面?即使是电影当中，我们的情感也无法接受的。特别是影片的最后，当最后一个上车的妓女哭着喊着说自己不是女学生，她不去，那场戏拍得很细腻，体现了真实的人性，没有人面对死亡会安之若素，没有人面对凶残的禽兽会不害怕。
看完整部电影充斥我整个头脑的就是“禽兽”“仇恨”两个词，让我们永远不要忘记那段惨痛的历史，让我们努力地建设我们的国家，因为，我们的命运是和整个国家紧紧地联系在一起的。
金陵十三钗观感作文
看完金陵十三钗，我的心被震撼到了。坐在电影院里，看着银幕，我感觉自己就生活在那个硝烟弥漫的南京。我为眼前的人的痛而痛;我为日本军卑鄙、下流的行为而愤怒;我为放弃离开已沦陷的南京的勇敢战士们而感动。我为秦淮河的女人的品质而流泪。现在，电影里的画面还在我脑海里轮回。
故事发生在1937的南京。那时的南京已经成为了所有人的噩梦，那里被日本军害的满目苍夷，已经是一片黑暗，统统笼罩在战火之中。血肉模糊的尸体纵横在南京的大街小巷上，尖叫声、枪声随处可闻。在这战火之中有十二个女学生和一个孤儿陈乔治在匆忙的向教堂奔去，她们的脸上有着常人无法体会到的痛苦，有着难以倾诉的苦楚。她们失去了美丽的家园，失去了最亲最亲的家人。与此同时，一群秦淮河的妓女也到教堂去避难。那些日本军到处搜捕女学生，对女学生如牲畜般的蹂躏。更可恶的是，日本人竟然还要这些女学生在他们的庆功大典上唱歌，为他们助兴。就在这火烧眉毛之时。那些妓女挺身而出，代替了那十三个女学生。在南京的教堂，那个为了送葬教父的送葬者，为了肩上的一份责任，为了保护那些教堂的女孩子们，能安全离开那个可怕的南京，不惜自己冒着生命危险，修好了卡车，把她们带出了南京!
影片的最后没有交代那些女人最后如何。但我相信大家猜也猜得出她们如何，只有死。
妓女的身份很低，大家都说他们无情，但她们做的的事情却有情有义。可又有几个人有这种情义呢?在南京危在旦夕之时，正是这种身份卑微的人，献出了力量。
在看影片时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望着那日本军残害中国人的场面，想起那三十万触目惊心的数字，想起那一堆堆的尸体，我就想哭。我真为那些日本军队的军官和士兵一直受的思想教育而感到深深地悲哀。我还为中国的腐败而哭，如果那时的中国强大，日本人敢来欺负我们吗?只要强大了，我们谁也不怕。一个国家想要在世界立足，只能取决于自己的国家，看你坚不坚强，强不强大。现在我们的国家强大了，但是我们不能忘记中国历史上的屈辱。
我们今天的幸福是勇敢的战士们用鲜血换来的，在我们享受幸福生活的同时，千万不要忘记，那些为革命流过鲜血的革命烈士们……
