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《格列佛游记》读后感作文10篇

2020-06-01 14:22:56
|福萍2

  我被《格列佛游记》里面奇妙的故事吸引住了,这里不但有令人膛目的迷你小人国,还有令人咋舌的大人国。下面是小编为大家整理的《格列佛游记》读后感作文10篇,以供大家参考借鉴!

  《格列佛游记》读后感范文一

  《格列佛游记》是一本以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险有趣的奇遇。

  这本书给我印象最深的就是:1770年格列佛前往北美访问了荒岛上的慧骃国结识了仁慈、友善的慧骃,在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼他们跟不理解它的含义。他们不懂什么叫做“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

  最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

  读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。

  这本小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活”最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。

     读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,这些书写的十分容易懂,反而读过几遍之后,就越喜欢看这本书。

  高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”,记得一位伟人曾经说过一句明言:“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上”,古代的人也说过:“读万卷书,行万里路”,这些都是为了激励我们读书的名言至理。应该好好记住这些名言。

  《格列佛游记》读后感范文二

  英国作家斯威夫特的《格列佛游记》是一本引起我深思的书。本书讲述了主人公先后去小人国、巨人国和一个神秘的飞岛的所见所闻。初次看到书名,我以为这是一本与《鲁宾孙漂流记》相似的小说,但在我读完全书后,才知道这是一部作者以讽刺的风格写下的小说,揭露了当时英国社会的丑恶。

  斯威夫特含蓄而又地道地写出了英国当时的社会特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、嫉妒、阴险。其中给我印象较深的情节是利立浦特(小人国)通过跳绳来选拔官员的制度。光荣革命后,英国官员的录用制度仍是带有封建色彩的制度——“官职恩赐制”,国王、大臣或贵族议员仍掌握直接任命官员的权力。这样,官员录用时,不是看其能力和知识水平,而取决于有恩赐权的人的意志。握有官职恩赐权的人均为大臣和部门负责人,他们录用官员主要依据私人关系、是否对其忠诚以及能否得到好处。1759年富兰克林考察英国得出的结果是,英国到处都是行贿、营私舞弊的丑闻,“绝对的腐败在这个古老国家的所有等级的人们中流行,从头到脚都完全堕落和腐败了!”

  中国又何尝没有这种情况呢?河南卢氏县原县委书记杜保乾为继父举办丧事时,竟出现了一个耐人寻味的场面:三个乡镇党委书记身穿孝袍,走进灵堂放声大哭,扑在灵前,谁也劝不动。他们甚至根本不认识死者,但其痛悲状胜过家属。杜保乾对这三个人在丧礼上的突出表现颇为满意,并意识到重用他们可以获得对自己的权力地位的绝对支持。葬礼结束后,这三人先后分别调任为县建委主任、宣传部长与常务副县长。

  中国社会在飞速发展的过程中,还有许多政治腐败是需要克服的。我希望不会有一天听说郑渊洁写出一部与《格列佛游记》相似的童话后就与世长辞了。

  这本书我没看完就开始写读后感了,因为第三部分的那个岛实在让我感到恶心,没想到英国社会以前这么恐怖……

  《格列佛游记》读后感范文三

  经过几天的时间,我读完了这部《格列佛游记》。刚读时感觉很有趣,甚至希望自己是其中的格列佛。但是对于那个小人国利力浦特,我的确有说不出来的感受。

  在小人国利力浦特的官方文告中,赞颂他们的国王是“举世拥戴”的“万王之王”,“脚踏实地,头顶太阳”,等等,但是文章反复强调,在格列佛眼中,他们的国王只是一个十几厘米的小矮人,“言”与“实”的差距使人捧腹不止。

  一次,小人国后宫起火。格列佛为了救后宫中的皇后,就用自己的尿液浇灭了这场大火,但是这犯了宫中的大忌,也导致了弹颏格列佛的一场运动。而国王也不顾及格列佛是功臣,而一定要将它的眼睛挖出。最后,格列佛因为好友的相助才得以逃脱这场政治的阴谋。

  在小人国利力浦特,有一个很奇怪的习俗,就是埋葬死人时是将死人的头直接朝下,他们认为一万一千个月之后死人全都要复活,那时的地球(他们以为是扁平的)会上下翻个个儿;按照这样的埋法,死人到复活的时候,就该是稳稳当当地站在地上了。这让格列佛感到很好笑,但是又不得不佩服他们这丰富的想象力。尽管在小人国利力浦特有许多人反对,可是这种做法仍在延用。

  我认为,作者的这篇著作,并不只是仅仅想给我们讲一个个童话故事,也是向我们披露了一些国家贪婪、党争、伪善、无信、残暴、疯狂,怨恨、嫉妒、阴险和野心。那个利力浦特的国王自以为无比高尚,试图让历史记住自己这位有着“丰功伟绩”的国王。但是在常人眼中,他只是一个普通人,仅此而已!!!因此作者无不尖锐的讽刺了这种面子行为,也讽刺了当时的一些现象。

  利力浦特有很多奇怪的规矩,比如埋葬死人时是将死人的头直接朝下, 任何人不管其地位如何,如果在皇宫区内小便,一律处死等等。但是,看得出很多规矩都是既死板又迷信的。比如,人死不能复生,不管怎样把死人移动,都不会复活,而且,我们知道,如果没有当时格列佛的拔刀相助,皇宫也许早就变成了灰烬,按章办事固然很对,但是过于死板就不应该了。否则对自己,对别人,都不会有好处。

  但是在利力浦特有很多的优点,例如:把欺诈看作比偷窃更为严重的犯罪,诚信最重要,这是每个人都知道。其实在每个人心中,每个人几乎都可以接受偷盗,而无法接受欺骗。因为偷盗,只会让我们失去一些财产,但是欺骗,会让我们的心灵受到了重创,会使得我们在以后的日子里,不信任其他人,对一切失去了信任,同样也会减少我们成功的频率。

  并且在选人任职方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才能,这一点对任何一个集体,都是非常重要的。因为人的才能是可以在很短时间内培训出来,但是一个人的德行要很长一段时间的熏陶才可能变得很“美”。一个人如果很有才能,但品德败坏,那么,他就一定会用许多不道德,甚至卑鄙的手段掩盖自己的不足。那么,这种人的存在,就一定有用吗?

  现在,再让我们从国家的角度讲,一个国家不能被迷信所包围。例如前一段时间的“”,李洪治到处宣扬“天上人间”什么不吃药不打针,有病不治,玩自焚,都让他宣传个遍。使国家乱了一时,我国领导人很快发现了“”的弊端,在很短时间内,将李洪治“赶”出了中国,使他不再到处招摇惑众。另一部分领导,向“”追随者讲出“”的危害,使中国回到了国泰民安。

  再例如,在时,“臭老九”成为学者的代言辞,“有文化就是资本主义”成了满街可以看到的口号,连敬爱的毛主席也渐渐肯定了这一观点。可当时这是“两弹一星”的重要阶段,毛主席为了国家的发展,并没有死死的遵守这个规定,破例地放过了所有与“两弹一星”有关的科研人员。如果没有毛主席的破例,或许现在“两弹一星”才刚刚开始,更不要提什么载人飞向太空了!

  对于一个国家就是这样,做事要有灵活性,怎么用人,怎么看事,这些看似都是一些小事,但对于一个集体是很重要的。其实这些不仅仅只适用于一个国家的管理也适用于我们每一个人,好的我们要借鉴;不好的,我们要对照自己看一看,有的要及时改正。只有这样,我们才会更加优秀,才更加会让别人尊敬我们。

  在平常的生活中,我们不一定要相信别人的言论,我们可以创新,可以探究,不随波逐流。但又不能过分突出自己的个性,那样只会让别人更加讨厌我们,而与我们保持距离。做事要有灵活性,不能按死规矩办事,但也不能过于灵活,违法的,破坏道德底线的都不要去做,最后不但没有灵活起来,还坑了我们自己。对于交友,我们不要欺骗自己的朋友,否则,任何的解释都将化为灰尘,失去作用。但是,对于品行良好的朋友,交亿万个也不多;品行败坏的朋友,交了一个都太可怕了。

  《格列佛游记》不仅仅只带给了我无限的欢乐和想象,也意外的告诉了我许多许多……

  《格列佛游记》读后感范文四

  在这个假期里,我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  格列佛历险的第一地是小人国。在那里,他一只手能拖动整支海军舰队,一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城,动用了五百工匠,无数绳索,九百个“大汉”,一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里,所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营,“高跟党”与“低跟党”你争我斗,势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方,还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。

  而后,格列佛又来到了大人国,他与大人国国王的一段对话,不仅构成对英国的批评,也展示了两种不同的思路,并使它们互为评议。

  在这本书里给我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

  我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实中,有着太多我们不愿看到的事情发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,这难道不是一种悲哀吗?

  最近发生的一件事,也从另一方面体现了这一点:交通银行为了回馈用户的支持,举行了一场现场抽奖仪式,在抽一等奖的时候,嘉宾抽出了第一位幸运儿,但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则,中奖者“必须留下有效联系方式”,所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是,此后连抽6次,顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听,但对方告知,没有这个人。一等奖抽到第8位时,电话通了,这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后,回应道:“别骗我,哪有这等好事?”随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束,一些人分析说,“短信中奖”、“电话中奖”等骗局、陷阱太多,致使一些人不敢随便留自己的电话号码,而留下真实电话的中奖者,也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

  我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

  《格列佛游记》读后感范文五

  在中国古代,百姓饱受折磨,战争与压迫让他们民不聊生,陶渊明的桃花源记为我们展示了当时人们的理想社会,是无战乱、无压迫的。而在国外,在英国,在美国,人民心中的“世外桃源”就是没有贪婪,没有剥削与压迫。但这一切只是空想。作者愤懑不平,将情感全部砸在纸上。

  小说写于18世纪,身在美国的他亲眼目睹了在英国殖民统治下,痛苦生活的百姓被一直折磨。他一岁被拐去英国,就如小说格列佛漂流到小人国,目睹小人国的一切——表面的和平、富贵、安定,背后的腐败、野心和狂妄。这不就是当时英国资产阶级的真面目吗?小说中,小人国以跳绳的方式选拔官员,这是何等可笑,仅凭体能就选定官员?这社会该如何被治理?当时英国的社会现状可见一斑。在小人国这种环境下生活,是何等的艰苦窘迫,在这一卷的结尾,我们似乎能看见作者无奈而愤怒的脸浮于纸上,刻在我们心间。

  与小人国不同的是大人国。是作者心中最为安定,简直是欧洲的“世外桃源”.那里和平、没有战乱、剥削,政府、统治阶级体桖百姓,不愿沾惹世俗与侵略的国王让读者们眼前一亮,以国王的话讽刺了英国统治集团为了海外殖民的意图,强行扩充军备,人民惨遭剥削。作者更借国王之口,表达自己的反战思想,痛斥制造战争,给百姓带来灾祸的极端统治者。那些惨受折磨的百姓如果看到这个社会,会不会想跳入书中,漫步纸上,享受这安定,祥和的世界。

  资产阶级发展需要经济与科技上的支持,这在飞岛传记中有很好的体现,政府的行为影响人民发展,更有各种荒唐无理、脱离实际的科学研究,作者以此表达对那些无理取闹的伪科学家的谴责、厌弃。

  但或许,人性总是会有阴暗的一面。在马国中,人类被描绘成视金钱如命、好吃懒做、贪得无厌的混蛋。没错,这就是人性,人比动物多了思想,没有动物那么纯洁,作者的经历与眼前,让他对人性有了更高的理解,人终有两面,光与暗,光代表纯洁善良,暗代表各种邪念,光与暗的表现,只在诱惑出现的那一瞬间。

  此时此刻,纸间的字已不再是字了,是受苦的人民那愤怒的双眼。作者理想的世界与现实是天与地的差别。没有腐败的社会是不可能的,我们只能去减少,用讽刺去唤醒人内心黑洞深处那善的奇点。

  我们合上书,手重重砸在了纸上,愤懑不平,只想让这个社会安宁一些。

  《格列佛游记》读后感范文六

  在枯燥无味的星期六,我偶然翻出一本《格列佛游记》。看了书的说明我心里产生了各种疑问:格列佛去哪儿了?遇到了什么样的事情……我带着这些问题走进了书中。

  作者乔纳森•斯威夫特以大量政论和讽刺等抨击地主豪坤和英国殖民主义政策,受到读者热烈欢迎。而他的讽刺小说则影响更为深广,所以高尔基称他为世界“伟大文学创造者之一。”

  这本书由四个小故事组成。第一段格列佛因为遇到海难误入小人国,这里的居民身高仅六英寸,君臣贪婪﹑国家战祸连连。作者以居高临下的角度,用巨人的眼光俯视人类的荒唐和渺小。

  第二段格列佛由于好奇心误入巨人国。这里居民身高如尖塔,武器精良,国威赫赫。作者以小矮人的角度,仰视人类的粗俗和铁石心肠。

  第三段格列佛逢海盗,造访飞岛国。这里的属地被笼罩控制,城市和乡间破败,荒芜。作者以平常的心态,平视人类的疯狂和邪恶本性。

  第四段格列佛叛变,遍历慧骃国。我最喜欢慧骃国游记,我喜欢慧骃们的良好品德。在慧骃国这里它们的心是透明的,没有谎言也没有欺骗。它们以自然为美,说话总是彬彬有礼。它们的美德和善行让我很欣赏。文章描写马儿居然有思维,会用自己的语言交谈,而且很有礼貌,处处讲礼节,像绅士一样。格列佛将人类一切再平常不过的事讲给慧骃们听,慧骃们听起来都是那么的神奇和不可思议。

  故事中的慧因国也是我们所追求和向往的理想社会,在这里你不需要对人有所猜忌,不用处处用一种防范的心来迎接周遭的人和事。越来越多的“谎言”让我们对人有了戒心,别人遇到困难时,当即将要伸出援助之手时,我迟疑了:这个人是真的有困难,还是假装的?我帮了他之后他会怎么样?许多问题一下子从脑海里跳出来;当有人给我帮助时,我迟疑了:这个人会不会有什么企图,为什么他要帮我?我越来越讨厌自己的这些多疑,但从小到大我们接受的就是这样的“防范”教育,这些多疑早已进入我们的脑髓了。似乎在遇到事情的时候不多疑一下就是我们自己缺条筋少块骨。

  我很有幸能看到这本书,给我带来这么多的启发。

  《格列佛游记》读后感范文七

  读《格列佛游记》,领略心灵的三原色——真、善、美。

  ——题记

  心灵的“真”

  翻开《格列佛游记》,我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在当时混乱的18世纪,作为优秀讽刺作家的他,对自己国家的现状借游记、借外人之眼作出了尖锐的讽刺。他用清新的文字、曲折的情节揭露了当时英国历史的丑恶,使人们看清了人类社会的悲观。而他自己却被女皇逐出了英国政坛,放逐到了帝国的边缘。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我们阐释了心灵的原色——真。

  心灵的“善”

  翻开《格列佛游记》,我被格列佛的“善”所深深吸引。在小说第一卷利里浦特游记中,主人公格列佛利用身材高大与各种工具帮助利里浦特人打败了邻国。而面对利里浦特国王的贪婪要求,他却毫不犹豫地拒绝了。在国王与众大臣的威逼利诱下,他仍然宣称:“我永远不愿做人家的工具,使一个自由、勇敢的民族沦为奴隶!”此后,尽管国王对他不怀好意,认为他怀有二心、不可宽恕,并且设计陷害他,他却依旧善良地扑灭了利里浦特王宫的大火,拯救了费了多年心血建造的宫殿。格列佛用他的机智、善良让我们领略到了心灵的原色——善。

  心灵的“美”

  翻开《格列佛游记》,我被慧驷的“美”所深深吸引。慧驷就是有智慧的马,身强力壮,拥有俊美的体态,行动迅速。它们节制、勤劳、清洁、热爱运动、有灵性、有礼貌、不拘泥于形式、举止很有条理。但这些美丽的外表并不是吸引我的主要原因。在小说第四卷中格列佛的部下图谋不轨,把他长期禁闭在船舱里,后又弃他于一块无名陆地上。在格列佛无依无靠时,他被一只慧驷领到了家中,受到了热情的招待,其他慧驷们不仅没有排斥他,反而与他交谈、询问他的困难、接受他的指导,使格列佛慢慢融入了这个国家。而慧驷不受感情和利益歪曲、蒙蔽的理性以及高尚的心灵美深深地吸引了我。此外慧驷也相当的聪明,喜欢思考,愿意了解更多的事物,遵循大自然的教导。慧驷用它的理性和美德让我们领悟到了心灵的“美”。

  真、善、美,当之无愧的心灵三原色。正因为有了它们才有了如此美好的世界,高尚的美德,纯净的心灵……而《格列佛游记》完美地诠释了心灵的本质。

  《格列佛游记》读后感范文八

  《格列佛游记》是英国作家斯威夫特的代表作品,其小说中充满幻想的情节让这部小说名垂后世,把每一个都带向幻想的王国。

  大约在三百年前,有一个叫格列佛航海医生,跟随舰船旅行,好几次都因为失事而流落他乡。在小人国,他被居民们称作“巨人山”,能一只手拖动五十艘战舰,每次用餐时都要几百名厨师为他做饭。住在一个小房子里,每天有成千万人来看他,格列佛还差点被激动的人们用箭射瞎眼。到了大人国,格列佛就成了小不点,被一个富农主人带到全国各地去展览、表演,赚金币。格列佛在大人国吃尽了苦头——不停地表演,之后又被王后用一千金币买来,成天在小木箱里,稍一不慎还会遭到老鼠、蜜蜂的攻击,最后费尽千辛万苦才回到英国。他认为自己天生就是漂泊的命。这不,他又到了悬在半空中的飞岛国,这里的人只懂数学和音乐,其余的一窍不通,他们在这两项的成就比我们要高好多,我们的发现还不足他们的三分之一。最有趣的是慧马国了,这里的统治者是一群高尚的马儿们,而人类是一种爱搞破坏、恶心的、供慧马们使唤的畜生,被称作“野胡”。格列佛的学习力强及外貌奇特令慧马们倍感怀疑,格列佛在慧马国住了几年多才回到英国,他不仅学会了小人国、大人国、飞岛国、慧马国四个国家的语言,还依靠贩卖四个国家的特产赚足了钱,足以让他养家糊口了!

  合上这本书,真是让我感慨万分,格列佛这个人敢闯敢拼,一心只想着去外面看看世界,他在家中一天都待不下去,只想出去。可到了外面又时时刻刻想着自己的妻子和儿女,他拒绝高官厚禄,只求能继续闯下去,只求能回家照顾家人。可现在有了网络,许多人那份敢闯敢拼的劲头已经被网络冲散了!本文中,不管人们对格列佛待遇有多么优厚,格列佛都婉言拒绝,因为他知道还有更多冒险在等着他。

  格列佛的旅行仍在继续……

  《格列佛游记》读后感范文九

  《格列佛游记》是英国著名小说家和争论-斯威夫特的著作。书中的主人公格列夫是一名有这多次冒险经历的随船医生,他聪明机智,喜欢冒险,处世圆滑合理,做事坚决,果断。

  书中讲述格列佛字1699年起重船四处冒险,他先后游历了小人国,大人国,飞岛国和慧骃国。在小人国里,格列佛碰到了身材只有他十二分之一的小人们,她用她的善良温顺赢得了皇帝,皇后的欢心。在那里他被成千上万的小人伺候,他天天吃掉相当于小人国几百人所吃的食物,过着可算衣来伸手,饭来张口的生活。从格列佛身上,我们可以发现这世界上最重要的是真诚和善良,唯有真诚与善良,人与人之间才会友好相处,才会营造一个和谐相处的良好氛围。

  在那里没有尔虞我诈,人们说话不需要有太多顾虑,可以随心所欲,不会为利益而而勾心斗角。但在我们现在的社会,有些人为了金钱而抛弃自己的亲生父母,更有些人为了自己的私利而做出伤天害理的事情……

  《格列佛游记》这本书告诉我们:人,性本善。只要我们保持善良的本性, 从大局出发,我们祖国的人民也会过上更加幸福, 美满的生活。

  我渴望我们的社会拥有真实和善良,让真实善良的人类回归吧,我们一起行动起来,为社会增添一份真诚,减少虚伪!

  《格列佛游记》读后感范文十

  冒险,是人类最渴望的一笔强大的精神财富。它激励着许许多多的人学会做人,学会勇敢,学会临危不惧、随机应变的能力。今天,让我们走进作家齐纳森·斯威夫特的世界,感受主人公格列佛的奇妙旅程。

  这本书名叫《格列佛游记》,是英国作家斯威夫特的代表作。这篇小说以丰富的想象、简单而又质朴的语言、辛辣的讽刺手法对18世纪的英国议会制度、司法制度和殖民政策进行了深刻的揭露和批判,歌颂了劳动人民的反抗精神。

  虽然这是一本讽刺小说,但我却从中读出了许多。我读出了主人公格里佛的勇敢机智,读出了格列佛在小人国的朋友瑞智沙的忠心耿耿、同舟共济的精神,读出了小人国国王的死板教条,也读出了大人国国民的聪明才干。

  这本书记载的四个故事中,我最喜欢的莫过于《小人国游记》了,这一部分写的是格列佛在小人国的一系列遭遇。由于他态度温顺,小人国国王便恢复了他的自由。可能你们会问:“这个国王挺好的啊?”哈哈,那可就错了。虽然国王热情款待他,但内心可是野心勃勃的呢!他倚靠格列佛的庞大身躯,便想成就一番霸业,让战败的布莱夫斯库的国民们都成为他的奴隶。看到这里,我不禁气愤起来,打败侵略者还说得过去,可是让别的国家的无辜老百姓成为亡国奴,这也太没人性了吧!

  这本书中还有很多精彩的情节,我就不一一透露了,如果你想知道的话,自己来看看吧!

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