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《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇

2019-10-16 16:05:53
|廷峰2

  《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,下面是小编为大家整理的《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧!

  《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇(一)

  传承,连接过去与未来

  暑假时我接触到了《菜根谭》这本由明代洪应明收集编著的语录集,其实刚开始只是被名字所吸引。可谓是“始于好奇,终于内容”,耐人寻味的一本读物了。通过这本读物,也让我明白了文化固有根,应当让传统文化的传承,作为连接过去和未来的桥梁。

  把《菜根谭》读下来,我发现内容大体是围绕着为人处世、品行修养来举出大小例子,它对于语言的表达,简洁而有力,也如恰有一人站在你的面前同你讲述着他的经历和他悟的道理。让人陶冶情操,懂得积极奋发,学会容忍坚毅、勿骄勿躁。同时,也体现出了这本文集中对于中华民族传统文化的阐述、尊重、传承和弘扬。

  传统文化,这个放在何时都能迸发出中华民族浩然正气的大词语,在今天却是说出来容易,做起来难。首先,为什么说是大词语?即使是短短四字,它却蕴含了太多,我们如今应当思考、学习和传承的内容。而作为当今时代的中学生,这个沉重而长久的担子落在了我们身上。其次,为什么做起来难?正因为传统文化具有的深度和广度,想要“取其精华,弃其糟粕”的工作强度大,而传统文化正如倒转后的沙漏,时间紧迫而迫在眉睫。可正是这样,我们才更应有保护起中国民族传统和文化的义务,因为这是我们义不容辞的责任。

  我通过手机的应用软件听读了《菜根谭》释读的第一部分后,对其中第五句“良药苦口,忠言逆耳”有了些许见解。它的大意是“一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事情,这才是敦品立德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中。”中国古代也有着这样的能够证明这句话的例子:唐代宰相魏征,因为敢于谏言,勇于对唐太宗有失妥当之处指出不足,即使惹得唐太宗生气他也坚持自己的观点而得到唐太宗的赏识和尊敬。其实这样的实例还有很多。这不禁令我想到,如果当朝皇帝们都因为大臣宰相们说的话不中听,那在今天,我们就很难看到明君们的影子,就少了些我们能够学习的对象。这也不禁让我联想到了今天,这个民主平等的时代,一个人想要得到对自己或是对集体有用的话语,就需要他能够真诚对待身边的每一个人,认真地倾听周边人所带给他的每一句对他而言有价值的话。当然,也不是所有的话都能采纳。这就需要我们激发大脑、磨练耳朵、擦亮眼睛去辨别和筛选有用的信息,不盲目的相信和否定。做到这样,才能说会得到进步吧。因此,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这句话放在今天也不无道理,正因如此,才会使一代又一代中华儿女以严谨而大方,谦逊而不失礼貌的形象展现在世界的面前。

  在“鸡汤”“反鸡汤”热潮盛行的21世纪,面对一个个长短不一的句子时常给我们带来的短暂的喜怒哀乐,我们总觉得有一丝力量在鞭挞着我们前进。但是面对这些喜怒哀乐,我们又总是觉得有些孤独而无趣的这时候,我们更应该回头看看那些古人留下的“文化财富”,那些快要被遗忘丢弃的民族传统,那些值得我们继承的礼仪习俗。

  几年前《舌尖上的中国》纪录片让中华美食成为了“文化的饕餮盛宴”,纪录片第一、二季的开播更是令中华儿女甚至是海外友人至今仍感受着中华民族传统文化所带来的源源不断的力量。而我们不能仅仅赞叹美食给我们带来的惊艳,蕴藏在中华民族传统文化最底层的绚丽瑰宝——文化典籍更应该我们去细细品读。这些,都是中华民族传统文化的形象代表,是数代文化的传承和弘扬。

  今日民族传统文化的繁荣,固然离不开其根。如果没有了根,就无异于“无源之水,无本之木”。例如:古人通过敲打石器、木器来表达他们的喜悦之情。而音乐经过演变,传承下来,铸就出今天我们听到的各种各样的音乐。掌握其文化精髓,传承其高尚精神,并发扬下去,让中华民族传统文化不断壮大且得到创新,便是保持一份热忱的初心吧?

  因此,我们应当知道——传承,是连接过去与未来的桥梁。而传承中华民族传统文化,更是我们义不容辞的责任。

  《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇(二)

  《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。---百度百科

  1,德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量,不可不大其识。---《菜根谭》

  大概就是说,一个人的品德是随着气量、而进步的,而气量、是跟着眼界与见识一起增长的。所以,要培养深厚的品德,就一定要懂得扩充自己的气量和,一定要扩大自己的眼界和见识。

  欲大其识,必然要读佛经,以及道家和儒家典籍。儒道两家,把人道、社会、天道地道都讲清楚了,而佛法则把整个宇宙、三界六道都说清楚了。佛法智慧,无边浩瀚,最大的眼界和见识,也就是无上正等正觉了。

  都说读万卷书,不如行万里路。蛋是,实际上,行万里路,也未必能参悟到佛法、儒道经典里蕴藏的那无边浩瀚的智慧。一个人的见识,决定了他的气度,也就是他的格局。人生最大的格局都写在儒释道经典里了,而且这些经典都是开放的、免费的,随用随取。而且,读经典,本身就有洗涤心灵,自静其虑的功效。读了经典,能把许多问题看透看破,也能减少许多烦恼,让我们的人生变得更自由、更开阔。

  2,利欲未尽害人,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。---《菜根谭》

  利欲声色,远远没有自以为是、自作聪明危害更大,也更难突破。很多时候,我们都是自以为是、自作聪明在先,然后才让自己的身心堕落在声色犬马里了。读后感.按照佛法思维来理解,就是先有了我执,然后才有了苦海无边。去掉了我执,利欲声色也就不能入心了。正应了菜根谭里的另一句话:“意随无事适,风逐自然清”。

  3,福不可徼,养喜神,以为招福之本而已;祸不可避,去杀机,以为远祸之方而已。---《菜根谭》

  与其外求福报,不如滋养自己内心的喜乐,一个内心充满喜乐的人,自然会招来福报了。

  躲避祸患,不如自静其虑,去掉那些贪执和争斗的想法,不贪求、不巧取豪夺,也就避开了那些祸患。

  想起六祖那句:何其自性,本自清净;何其自性,本自具足;何其自性,能生万法。

  应无所住而生其心,实在是人生大智慧呀!

  去杀机,本身也是养喜神;养喜神,也就去了杀机。

  《道德经》第一章里面说:故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。无欲的时候,不求福报,不避祸患,就能发现福祸之间的微妙变化;有所欲求的时候,就能看到欲求所能达到的边界了。趋利避害是人类的天性,蛋是,太执着反而就有了求不得之苦啊。

  4,家庭有个真佛,日用有种真道,人能诚心和气,愉色婉言,使父母兄弟间,形骸两释,意气交流,胜于调息观心万倍矣!---《菜根谭》

  离开凡尘,找个山洞悟道。不如齐家,化解家庭矛盾,让全家人和谐相处,更能让一个人参悟大道。佛法精神是自度度他,自利利他,悟道之后有了智慧却不用,岂不是暴殄天物了么。

  在日常生活中,各种矛盾麻烦不断来袭,能始终保持诚心和气、愉色婉言,就已经不是凡品了。而且还能调节各个家庭成员之间的矛盾,使其融洽,尽释前嫌,情投意合,在家庭琐事中始终保持一颗安定的心,这种修为充满了柔和的影响力,值得我们每个人去培养和拥有。

  5,天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。---《菜根谭》

  想起庄子的《逍遥游》:“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷。”有了这种乘物游心的态度,独与天地精神共往来,自然也就解脱烦恼了。即便念念皆为妄念,不追逐,不攀缘,由它去便是了。

  但凡有了欲求,有了企盼,有了乐于享受而产生获取的念头,本来的光明大道才变得荆棘密布、泥足深陷了。

  《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇(三)

  《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。---百度百科

  1、毋偏信而为奸所欺,毋自任而为气所使;毋以己之长而形人之短,毋因己之拙而忌人之能。---《菜根谭》

  人性是立体的,并非单一逻辑可以判断。不能够听风便是雨,在与人交往过程里,应该用动态的、发展的眼光去看待别人。不要因为别人一点小的过失,就判断人品的好坏,更加不能因为第三个人的评论和指责就偏听偏信。

  同时,对自身来讲,也不要过于自信,总觉得自己是对的,不懂得反躬自省,一味强调自己的道理,就难免会陷入意气之争。这个世界是复杂的,同一件事情,可以有多个角度去观察,多套逻辑去归纳。就算自己对了,其实别人也未必错。不妨多想想别人对的地方,从中还能学到点经验和知识,如果永远都是自己对、别人错,我们自身也就无法获得成长和提高了。

  用自己的长处去比较别人的短处,看不起别人,很让人反感,而且很容易变得傲慢,傲慢就会导致各种失败和祸患。同时,也不能用自己的短处去嫉妒别人的能力,还是要努力去学习别人的长处,改善自己的短处。总之,就是见贤思齐,见不贤思己过。

  2、人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。---《菜根谭》

  每个人,其实都有短处、缺点和局限。如果总是去宣讲别人的短处,揭发别人的错误,反而会暴露出自己狭隘和卑鄙的弱点。恰当的做法,应该是委婉的表达和劝慰,甚而能够帮助别人改善和提高某方面的缺点。

  每个人,也都有固执己见的时候。如果因为别人固执己见,自己就变得愤恨,同时又诟病别人的顽固,妄图用强力改变别人的想法,往往都难以达到目的。读后感.倒不如,仔细分析,别人之所以顽固的逻辑和原因在哪里,用善意去化解别人的思维定式,用深入浅出的道理去说明问题的本质,引导对方自愿放弃固有的思维方式。

  3、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。---《菜根谭》

  碰到那些不爱讲话,处处隐藏自己想法的人,应该提高警惕,不要轻易跟这样的人推心置腹。因为,对方可能会出卖你,暗中加害你。

  见到那些非常自以为是的人,也不要轻易去批评人家,因为会造成对方的记恨,可能会遭到对方报复性攻击。

  4、士君子,贫不能济物者,遇人痴迷处,出一言提醒之,遇人急难处,出一言解救之,亦是无量功德。---《菜根谭》

  德才兼备的人也有落魄的时候,无法用财物去周济别人,蛋是,如果看到有人痴迷、痛苦、茫然的时候,说些道理、暖人心的话,帮助人家醒悟过来,或者提供一个解决方案帮人家摆脱困境,也是有功德的。

  这也许就是法布施,得一法而能扶大厦之将倾、挽狂澜于既倒,实际上,比财物布施更有效。蛋是呢,做这样的事,不能怀有自私的目的,不要为了立功德而去帮人家就行了。

  5、谨德须谨于至微之事,施恩务施于不报之人。---《菜根谭》

  对于自身道德修养,任何细节都得小心,严于律己,才能减少犯错误的风险。

  给别人恩惠,最好给那些无法回报你的人。因为,这样的人最需要你的帮助,而且不会变成利益交换和沽名钓誉。

  《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇(四)

  仰首是春,俯首是秋。岁月的车轮,无休止地摆动着,日月经天,江河行动,牵动着世纪轮回,孕育出世界的生生不休。满满的历史,曲折委婉。跌跌宕宕的人类历程凝聚成一股泛着沧桑的厚重,沉甸于岁月的长河。在时光潮水的撞击下,迸射了一个个光彩四射又神态迥异的人性世界。深情演绎着古今中外一幅幅波涛壮阔的画面。

  一捧上《菜根谭的智慧》,我便爱不释手,书中作者以独特创新的题材与人生紧密相联系,道尽了为人处事的态度,原汁原味,朴素浓郁。无怪乎自己在每阅读完一篇后总能收获一种十分微妙的情感体验——对人生的追求,对智慧的向往。一个个故事酝酿着一坛坛美酒,美酒中又融入了种种人生的滋味。 情绪 人生 人,生存的过程应该是自己与自己不断挑战的过程,是我们从母体分娩出来的那一刻开始,自己就应该不再属于别人而属于自己了,肩负起自己培养自己,解救自己,为自己作丈的责任,自己做自己情绪的主人,那便是人生的智慧。

  古人云:“降魔者,先降其心,心伏则群魔退听;驭横者,先驱其气,心平则外横不侵。”遇到大事,人往往会有紧张冲动的情绪,俗话说:凡夫临事,即迷,非事物迷人也,自己作祟。

  只有战胜心魔不轻易随外界环境影响的人才能做成大事。 曾听闻唐代大诗人白居易去拜访好友恒寂禅师,正值酷暑,白居易走到禅师处所时已经汗流浃背,一抬头便发现禅师冥然兀坐,端坐于蒲团之上,面容平静毫无不舒之意。白居易非常惊讶,好奇地问禅师:“禅房如此炎热,为何不换个清凉处所?”禅师答道:“天气很热吗?”白居易于是有所悟,当机赋诗一首: 人生避暑走如狂,独有禅师不出房。 非是禅房无热到,为人心静身即凉。

  老子有云:自制则强。是的,竞争的社会里更需要我们客观地看待自己和他人的关系,懂得克制自己的不良情绪,对于他人是给予一份公道,对于自己则是一种智慧,它可以成为我们人生中的一笔财富。 成功 人生 有人曾问我,怎样的人生是成功的?听罢,满心迷惑,无法回答,翻卷沉思,我在书中有了一份答案——败后或反成功,故拂心处,切莫放手。这才是人生的成功。

  楚汉相争之初,刘邦战败,但他并没有一蹶不振,他不畏失败,不但仍保持称霸天下的志向,更以坚忍不拔的精神毅气,克服了种种困难,最后问鼎天下。 失败乃兵家常事。对人生而言,成功和失败又何尝不是如柴米油盐一样,成功不见得就是辉煌灿烂,失败也不能算是曲终事结。

  失败之后仍然能够不丢信心,不乱方寸,稳步向前,才是真智慧。 爱迪生经历了一千次失败,挫折不但没有打垮他,反而让他的人生更加丰富充实。他1000次的失败实验何尝不是他1000次的成功体验。

  磨砺 人生 生活中,我们都有过痛苦的人生体验,《菜根谭的智慧》这本书中也有着一个个催人泪下的故事,让我且走且深。文王拘而演周易,仲尼厄而作中秋,屈原放逐乃赋离骚。佳作在作者痛苦中写就,灵魂在痛苦中涅槃,这些痛苦在历史的夜空中闪耀着熠熠之光,璀璨夺目。

  是啊,人生的痛苦不能只是负面效应,它还可以分解为自省,可以转化为自强,可以升华为创造。痛苦是昨天的遗产,今天的起点。痛苦的价值还在于你对待它的态度。痛苦也是一种智慧,在痛苦中拼搏必将是奋斗中人生的飞跃。 深深记得北宋学者汪信民的哲语:咬得菜根,百事可做,菜根味苦,苦中带着泥土的泽香;菜根味纯,纯得与君子的本色一样地道,厚实;菜根味涩,是艰辛与奋斗的人生。能咬菜根的人,是那些能够承受艰难困苦执着前行的人。我想这样咬菜根的智慧,是人生的成功学。 读《菜根谭的智慧》如听一位智者的谆谆之言,如与一位诤友倾心相对。心中的阴霾慢慢退去,留下的是那些沉甸甸的带着暖意的警策,世界上本没有无根的树木,无源的山泉,有源有流那便是人生的智慧。

  《菜根谭》读书笔记1500字优秀满分范文精选五篇(五)

  这几年随着百家讲坛的走红,不仅捧出了易中天、于丹等多位文学专家,更多的是让“国学”一词逐渐深入人心。而今,市面上所见的国学之书比比皆是,相较于《于丹<论语>心得》、《于丹<庄子>心得》、《品三国》等大热的国学作品,《菜根谭》这本薄薄的语录体却让我有着别样的体会:“肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常”、“遍阅人情,始知疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真”……令人回味无穷、裨益无穷。《菜根谭》以它独有的中正圆活、冲虚淡漠之态,正是应了那句“布衣暖,菜羹香,诗书滋味长”。

  明清两代近六百年作为封建社会的末期,历史、文化、政治、经济等因素导致了各种文学思潮空前繁荣,于是有了很多经典著作问世,《菜根谭》就是极具代表性的一部作品。作者洪应明揉合了儒家中庸之道、道教无为思想和释家出世思想,结合自身官宦起伏后又隐居山林的经历,加之前人的智慧妙语,形成了一套出世入世的警语,以语录体的道德格言方式,教导人们如何处理复杂的人际关系并从中解脱出来。该书从修身,应酬,评议,闲适几个部分来阐释了作者那份大起大落后的恬淡,并树立了一个相对的处世观念,辩证的看待尘世变迁,跳出了世俗的眼光,但又不落于孤僻怪异的误区。

  其实早在高中读书期间就看了蔡志忠的《漫画菜根谭》,幽默诙谐的简图配上醒世恒言的佳句,让大家在赏心悦目之余,又能将做人处事的道理领略于心,使我一直记忆犹新。现在重温了《菜根谭》(清刻版),因为年纪的增长,领悟的多了,感想也多了。看似简明的句子,有些甚至类似于白话文般通俗易懂,但是细细回味下则涵义深邃,隽永悠长。

  通观《菜根谭》全书,说它“外儒”,在于书中内容不少是入世的言论,从做人、处事、做官甚至生财之道都侃侃而来;说它“内道”,在于从书的中心思想来看,作者似乎更推崇无为而治的道家思想,讲求人之在世随意而安,道法自然;说它“禅意”,在于它宽忍宏大的待人接物之道也符合于佛家的教诲,即石语觉禅蒙,破石本相空。不少人就此评价《菜根谭》为三教合一的大成之说。

  但是就如常言所说“有一百个读者就有一百个哈姆雷特”,鉴于我的阅历和经历,可能无法深刻感知作者那种炫极始知平淡的心态,更别提大起大落后而归于大静大定的高远境界,但并不妨碍我对《菜根谭》的人生感知,无论是出世入世还是佛解禅意,在我看来可以说是一颗“心”的区别,有心才有色彩,有色彩才有五味人生,人活着就是一种心态,一种心性,一种心情,得失贫富之事,荣辱悲喜之间,不过是过眼烟云般瞬急即逝的。

  近百年来我们的世界以着前所未有的速度正在不断地发展,呈现出信息化、全球化、区域化、多极化的多重发展趋势,可是这种快速发展的背后也给我们带来了快节奏生活下的浮躁之态。这年头,看娱乐视频的多了,看好书品好书的少了;看暴力疯狂的多了,看平淡真诚的少了;听所谓流行之歌的多了,听稀世之音的少了;享一时之欢的多了,而平心中妄念的就更少了。就是想想自己,大学四年早已没有了高中读书的一股子拼劲一股子决心,实习、奖学金、考证、考研、工作等等充斥在我们的周围,大学学习是为了增长知识的少了,多了分为求职为前途的急切心,也不是说这么做就是错的,应该说是当今竞争激烈的社会逼着我们必须成长起来,不前进必淘汰,那么浮躁之心就更重了。

  宋人汪信民曾说“咬得菜根,则百事可为”,菜之根基的菜根即可作人生的根本,要想做事先要养心,调服身心后,往往条理自然来。一个“咬”字,形象的展示了慢慢咀嚼、细细品味之态,如此,才可品尝出菜的真滋味,才可领悟到处世的真滋味。

  人常道“难得糊涂”,何为糊涂,不是做事无章法,而是把握心态上的一种衡平,凡事顺其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,曲折磨难视作必然,糊涂一点反而会快乐一点或者更潇洒一点。文中的“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”不正是“是非成败转头空”的最佳印证吗?无论多在意富贵荣达,财、名、权不过是一时的拥有,最后的结果何尝不是留不住也抓不住,只有把握好自己的心态,自己立世的根本,才能把握当下。何为失败,何为成功,外力环境故不可缺,心性之稳也是关键因素,“心静自然凉”,心净又何愁烦恼丛生,心定又何愁百事不顺!至于作为一名新入公职的我,面对新工作新体验新前途,茫然惶然之心不减,心定、心净更是我所必须的,只有把心态放正,立足于岗位好好完成我的工作职责,才能知其然、顺其然、搏其然,进而实现我的人生价值!

  “心安茅屋稳,性定菜根香,世事静方见,人情淡使长”。虽然未必人人都能达到七十二贤之首——颜回如此居陋巷、一箪食、一瓢饮这样安平乐道、艰苦求索的境界,挣扎于生活、工作竞争中的我们,能抽出时间读一本好书,听一曲雅乐,好好想想如何放松自己、调整心态,进而重新投入到新的奋斗中去,这与“性定菜根香”不也是有着异曲同工之妙吗?


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