骆驼祥子的读书笔记范文700字三年级作文
长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍(1899——1966)的代表作。下面是小编为大家整理收集的关于骆驼祥子的读书笔记范文700字三年级作文，我们一起来看看吧!
骆驼祥子的读书笔记范文700字三年级作文
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?为什么非把他逼上梁山不可?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗?回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
《骆驼祥子》的读书笔记
书，是那样的可贵。著名的儿童文学家――冰心说过：“读书好，好读书，读好书”。当我每每翻开那一本本书香四溢的好书时，我就会极其认真地、用心地去欣赏这一本本我爱的书。而《骆驼祥子》就是这其中令我感触深刻的一本。
《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。他讲述了旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。这位立志青年从满怀希望，慢慢堕落成一个整天给别人弯腰点头、看别人脸色的“骆驼”。
祥子从一开始也只是一个卑贱的人力车夫，并没有多美好的家境，但他不满足于现状，反而立下了志向。要靠这份工作赚钱，拥有自己的车，甚至开一家工厂。读到这里，我觉得祥子已不再是一个低三下四的人力车夫，他有自己的目标，他是一个充满梦想的青年!
就这样，他凭着他年轻和他的这份毅力，勤勤恳恳，踏踏实实，赚到了足够买下一辆人力车的钱。但是，当时军阀混战，祥子一不留神，就被几个大兵抢走了钱。但他还是满怀希望，继续追求着他的梦。
待他又攒到了足够的钱，孙侦探的诈骗再次让他回到了曾经不分昼夜的生活。紧接着，刘四的嫌弃，虎妞的纠缠，他都忍了下来。好不容易和虎妞结了婚，又碰上虎妞难产死去。然后，祥子又有了着落，眼看着新生活就要开始，可自己真心喜欢的小福子又上吊自杀。祥子的心一下子冷了，他回想着过去的坚强，觉得那都已经无所谓了。他从此一蹶不振，对这个社会失去了信心，过去的良好品行，都被他拿去换来了银子。
就这样，他堕落了，终于走上了不归之路，终于被别人叫成了“骆驼”!
祥子的悲惨遭遇深刻揭露了旧中国的黑暗――它不让好人有出路，也造就了一个青年腐败的一生。本文作者老舍无情地批判了二十年代末期的旧社会，更表达了对劳动人民的深切同情。
也许，每个人每天都应该有一碗心灵鸡汤，并不是为了吃饱，而是为了温暖逐渐冰凉的心!
骆驼祥子读书笔记
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。虽然很有名，但一直没机会拜读，只听说祥子是个拉车夫，虎妞很厉害。这次借儿子寒假作业要求也拿来一读。
为什么叫骆驼祥子?祥子和骆驼有什么关系?老舍开篇就说：“我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为骆驼只是个外号。”为什么祥子会有骆驼这个外号呢?故事由此展开。
祥子是个有“理想”的拉车夫，他不吃烟，不喝酒，不赌钱，发誓要靠自己的劳动攒足了钱，买辆属于自己的“洋车”。“整整的三年，他凑足了一百块钱”，实现了自己的梦想。但是，“春雨不一定顺着人民的盼望而降落，可是战争不管有没有人盼望总会来到”，兵荒马乱的日子，祥子连人带车被当兵的“捉了去”。虽然祥子有幸逃脱，还牵出了三匹骆驼，但是他的车没了，三匹骆驼也只换了三十五块大洋。正因为此，回到人和车厂的祥子落下了“骆驼”的外号。“大家虽找不出祥子的毛病，但是以他那股子干倔的劲儿，他们多少以为他不大合群，别扭。”这是骆驼的性格吧?!
买上自己的车是祥子的“志愿、希望，甚至是宗教”。祥子重新开始拼搏，先后到杨先生家和曹先生家做包月，但穷苦人的命运是由不得自己的。因为曹先生涉嫌“乱党”，祥子仅有的三十多块又被孙侦探讹诈去了。祥子的希望又一次被现实打碎了。“这个银白的世界，没有他坐下的地方，也没有他的去处;白茫茫的一片，只有饿着肚子的小鸟，与走投无路的人，知道什么叫做哀叹。”
人和车厂老板刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，在刘四爷过生日办寿宴的日子，虎妞和刘四爷闹翻了，不管祥子愿不愿意，嫁给了祥子。结了婚的祥子仍旧要拉车，尽管虎妞用自己的钱给祥子买了一辆车，满足了祥子拥有一辆车的愿望，但是祥子觉得：“一个人仿佛根本什么也不是，只是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实的在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉!”
虎妞怀孕了，要当父亲的祥子心里有点欢喜，“即使一点儿也不需要一个小孩，可是那个将来到自己身上，最简单而最玄妙的“爸”字，使铁心的人也得要闭上眼想一想，无论怎么想，这个字总是动心的。”但是，生活中太多的但是，虎妞因怀孕期间吃得多，又缺乏运动，难产，“在夜里十二点，带着个死孩子，断了气。”
祥子再一次变成了一无所有。“到城里来了几年，这是他努力的结果，就是这样，就是这样!他连哭都哭不出声来!车，车，车是自己的饭碗。买，丢了;再买，卖出去;三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空守那些辛苦与委屈。没了，什么都没了，连个老婆也没了!”
“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”祥子变了，他开始抽烟、喝酒、赌钱，他开始得过且过，但他心里还有最后一点希望，那就是他喜欢的小福子，他要为小福子努力，“干嘛不好好的干呢?我有志气，有力量，年纪轻，谁能拦得住祥子成家立业呢?明天你们会看见一个新的祥子，比以前的还要好，好得多!”他找到了曹先生，为他和小福子谋好了规划。但是，生活中太多的但是，小福子也被生活所迫，到了“白房子(社会最底层的妓院)”，上吊身亡。祥子彻底没了希望，“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人家摘了去。”
祥子死了!他行尸走肉!“他为自己努力，也为自己完成了死亡。他等着吸那最后的一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一起烂化在泥土中。”
骆驼祥子读后感5000字读书笔记
长篇小说《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍(1899——1966)的代表作。老舍，原名舒庆春，字舍予。满族人。他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作。初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老舍来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的典型代表作《骆驼祥子》。
老舍(1899年2月3日——1966年8月24日)，享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)，1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同)一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有絜青、絜予、非我、鸿来等。
1913年考入北京师范学校。1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。1922年任南开中学国文教员。同年发表了第一篇短篇小说《小铃儿》。1924年赴英国，任伦敦大学东方学院中文讲师。教学之余，读了大量外国文学作品，并正式开始创作生涯。陆续发表《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》三部描写市民生活的讽刺长篇小说。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界做了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。 1926年老舍加入文学研究会。1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年回到祖国，任济南齐鲁大学文学院副教授，并编辑《齐鲁月刊》。
1925年，老舍第一个长篇《老张的哲学》问世，作品取材于老舍在北京教育界任职时的经历。小说揭露了北洋政府统治下，教育界的黑暗和混乱，在艺术上表现出幽默的艺术风格。
1934年夏到青岛山东大学任中国文学系教授。1936年夏辞去教职，专事文学创作。抗日战争爆发后，到武汉、重庆主持中华全国文艺界抗敌协会的工作，任常务理事、总务组长，并组织出版会刊《抗战文艺》。1946年3月应美国国务院邀请赴美讲学一年，期满后，留美写作。1949年底返回北京。曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席及书记处书记、中国民间文艺研究会副主席、中国剧协和中国曲协理事、北京市文联主席等职。1966年被“_”迫害致死。
老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。40年代的作品有：长篇小说《火葬》、《四世同堂》等，中篇小说《我这一辈子》，短篇小说集《贫血集》、《月牙集》，以及通俗文艺作品集《三四一》等。中华人民共和国建立后的作品，主要有长篇小说《正红旗下》，长篇报告文学《无名高地有了名》，散文杂文集《福星集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》等。老舍文学创作历时40年，作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。人物性格鲜明，细节刻画真实。能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。
我很小的时候就知道中国有一个名叫老舍的作家。他的名字在我的心中从来都是认为他是一个悲剧。我知道他专写穷人，专为穷人，可以说在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人知道他中受尽打骂屈辱，最后“宁为玉碎不为瓦全”投湖自尽。从他身上我看见了文人的气节，看到了中国当时的黑暗。
我知道《骆驼祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都没有读它。因为我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心本来高高兴兴的心情突然的看到发生在别人身上的一个悲剧。看了，心里难受半天，多不好。但是真正的看了之后我才发现，《骆驼祥子》并没有那种特别叫人泪下的感人情节，它从头到尾都是用的平平的语调叙述，但是却让人忍不住要为祥子扼腕叹息。说是找本厚书可这确实是一本较薄的小说，只有15.7万字，几天就可以看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。论书了《骆驼祥子》大家也都十分熟悉了，讲述的是一个旧北平城里普通的人力车夫在三十年代谋生的悲惨故事。这个车夫名叫祥子，之所以书名要在祥子前加了个“骆驼”两字，想必是因为是骆驼救了祥子他的命，所以使他拉上了人力车，因此得名，可见原来起名也要有个技巧呀!也不能随意的瞎起——如果此书定名《祥子的悲惨生活》则会显得过于直白，毫无生趣了。可见老舍先生起名也费了一番工夫——真是不容易啊——老舍先生写文章— 向都是平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而老舍先生他是以平民对平民，把所有的架子放下了，去仔细的描写人物的形象就写得真实，生动了也就更容易感动人了。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情” 又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。祥子他十几岁就从乡下来到北平，那时的他单纯而坚定，他有一个简单的梦想：挣钱，买自己的车。想靠出卖自己的力气来养活自己。他一日不停的拉车，他想这样辛苦的劳动，不出一两年就可以买一辆，两辆，三辆……新车，最后就可以开车厂了。他奋斗了几年之后，他终于有了自己的新车。他本可以更好的生活，却因为头脑简单而入了虎口，现实给以他沉重的打击。他的理想成了泡沫，我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的化料。“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
当时北平到处是军阀的混战被军人抓了起来。虽然他日后逃了出来，还偷了三只骆驼，卖了三十多块钱，可是他的梦想已经在那战火硝烟中毁灭了。车没有了，一切又要白手起家。这次被捕给他带来了很大的击。他想站起来，可是发现自己的力气已经远不如从前大了。他现在只想本本分分的老实的赚钱，再不奢望会有什么奇迹了。没想到，倒霉的事情总会让他碰上。为了帮自己拉车的主人，他受了骗，卖骆驼的钱和自己辛苦赚的血汗钱全都让一个缺德的侦探都给诈走了。他又一次掉进痛苦的深渊里。后来他得到三爷的援助和虎妞的私里照顾，眼看他的生活就又1次有规律了，就又一次有希望了。但好景不长，祥子又让大兵给抓了。他心里充满了痛与狠他大喊："凭什么?为什么?"不错!他们凭什么抓祥子?为什么要抓他?祥子他犯法了吗?不!没有啊他只是想多挣几个钱;他只想凭自己的那么1点尽有的力气拥有自己的黄包车而已。现实不光不让祥子去实现梦想。还一直给他那种毁灭性的打击。车行老板刘三爷的女儿虎妞耍了一个小小的手段，骗祥子和她结了婚。他不爱虎妞，却不得不与虎妞结婚。当虎妞真的怀孕的时候，他以为从此可以好好的当爸爸了。在虎妞怀孕的这段时间里，祥子他认识了小福子，一个同住在大杂院的穷苦人家的姑娘。他们渐渐产生了真挚的感情。也许真的同样的生活经历真的会让他们产生同样的感觉——同样的觉得世界的不公他们的感情是真挚的，当他们真挚感情慢慢产生的时候虎妞却因为难产而死了。虎妞，他衷爱的妻子在呻吟中离他远去了，虎妞死了他并不是撕心裂肺的难过，可是孩子没了，这就让他很伤心了。小福子想跟着他走，可两个人都没有开口，祥子也许认为他给不了虎妞真正的幸福，他的人生永远是这么悲惨，终于他们还是错过了这次机会。当祥子又一次在外拼搏不成反遭人骗的时候，他回去去找小福子，发现她已经自杀身亡。小福子一直对祥子他有请有意，祥子也对她深有爱恋，但生活把小福子一家逼到了绝路。小福子被卖了，永不能赎回的被卖了。她在窑子里那么孤独的盼望着，等待着祥子的脚步声，等待他的抚慰。等待着…最终他等到的是失望与绝望，仅一根绳子，仅一根绳子就结束了小福子的生命。祥子看着昔日对他处处关怀的小福子现在就躺在竹垫下，她沉睡了!祥子不愿打扰她，他希望她那样静静的离去后，可以能在另一个世界过上从没感受过的好的幸福的生活。祥子的亲人，朋友都离他远去了，这是命运对祥子的安排，他还能说什么呢?不知道祥子会不会再一次的站起来了，不知道他是不是能忘掉过去重新开始，毕竟他还不算老。但是，他能吗?一个人如果在经受了那么多打击之后还能站起来，这似乎很困难了。昔日那勤劳的祥子变了，吃，喝，嫖，赌他都学会了，周围的人都不信任他了。祥子已经面临了生存的危机!祥子的生命就是这样一步一步地被摧残，最终他成了那个年代的牺牲品。的确在那个年代要想生存下去是多么不易啊!有军阀，地主的多重压迫。这就是时代决定一个人的命运…这是时代决定的，是在那个时代里改变不了的只有接受……故事没有在继续讲述祥子将来的命运，却留给了我们无尽的想象。他是像书中小马儿的爷爷一样，有一个凄惨飘零的晚年，还是真的醒了，真的再重新开始了呢?我们都希望是后者。因为谁也不愿意看到一个人，拥有一个那么悲惨的人生。可是在那个时代，中下层的劳动人民，谁不是那样生活的?谁不是只有那样的接受——反抗到底最终的结果也只有失败《我这一辈子》里的主人公，《月牙儿》里的主人公，他们都是那个时代的见证。悲惨的经历不仅停止在他们身上，甚至还要延续到下一带、下下一带身上。这场闹剧愈演语烈，终于造成了中国历史上的“十年动乱”。在这期间，人民受的苦，不比解放前少多少。往大的方面说中国的历史，中国的发展，经过了多少风风雨雨。今天的太平盛世来之不易。但是，我们不知道中国会不会重蹈过去的覆辙。在这本书里我特别的喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在。
