2023河北中考作文
2023河北中考作文已经出炉了,“守常”体现着中华民族的智慧。《管子》就曾用“故法而守常”强调做事要按照常理,遵循规律。那么你会怎么写呢?下面小编为大家带来2023河北中考作文,希望对您有所帮助!
2023河北中考作文篇1
自古以来,狼在我们人类心目中的地位就不高,从描写狼的成语中就可以看出来,比如什么“狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等。可以这样说,中国的成语词典上记载了许多批评狼的成语,而赞美的却少得可怜,基本上就没有。在童话里,狼的形象更是再一次被贬低,狼竟然成了邪恶的象征。即使你从没看见过,但仅仅凭借这些,就可以让我们感到有些恐慌了。
但这几天我看了一本叫《狼图腾》的书以后,我对狼给予了重新的认识。起码在这本书里,狼已经不再是那么残忍的、那么粗暴的……
《狼图腾》是一本纪实体的长篇小说,它是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。那些蒙古草原狼随时会从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系……
起初,我以为狼只是一种喜欢群居的野兽,凭着数量的优势来捕捉一些比较小的动物,在我的心中,狼的地位是很尴尬的:论凶猛,它不及狮虎,论速度,它不及猎豹。狼的存在只是为了衬托虎豹们的勇猛,这好像就是一部电影,它永远只能做配角。然而,随着《狼图腾》故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。
狼,是智慧的!它们永远不会打没有准备的仗,它们组织严密,很有章法,好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人们发现的狼,往往会逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非是自作聪明,而是智慧。
狼,是团结的!它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼,是勇敢的!狼从不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上,它们是实实在在的王者。
以前,无知与愚昧一直在我们的内心存在着,而现在,我们要抛弃无知与愚昧,彻底的抛弃。我们崇尚的汉文化虽一直延绵至今,但此中却无数次受到草原民族的攻击。而他们正是在与狼的抗争中,不断强健起来的。狼的智慧与精神,团结与勇敢和我们构成了鲜明的对比,过去的中国是落后的,这是由于如羊般的农耕精神促使的,这正是华夏民族中性格的弱性。或许我们应该在狼的身上找到闪光点,如勇于开拓进取、坚持不懈、奋发向上。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。
我们要学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,团结在一起!我们一起加油!
2023河北中考作文篇2
每个孩子都想做个好孩子,可现实中,有的家长因为没有爱的智慧,用他的无知,亲手摧残了孩子的信心,“埋葬”了孩子的愿望。
一位同学流着眼泪说,妈妈很看不起她,经常说她没出息。有一天,她鼓起勇气对妈妈说:“妈妈,我不是没出息,我有一门功课在班上始终是排名第一。”妈妈说:“你还有第一名的时候?是倒数吧!”她说:“是真的第一名。”妈妈半信半疑地问:“哪一门功课?”她说:“劳动课。”妈妈生气地说:“亏你还说得出口,我看你就是没出息!将来肯定是扫马路的料!”这位家长面对自己的孩子缺乏教育信心,更可悲的是,她的无端评价,破坏了孩子的良好感觉和自信。
家庭是孩子成长的摇篮。家长接人待物的态度、评价的标准,往往会成为孩子评价是非善恶的依据。所以,家庭教育的权威性、终身性和深远性,是社会、学校所无法替代的。在家庭教育中,孩子需要家长的爱,但更需要家长具有爱的智慧。唯有智慧的爱,才具有神奇的力量,为孩子铺垫成功的基石。
曾读过这样一个故事:在高考进入倒计时后,很多家长都关注孩子每次模拟考的分数,而一位高三女生的父亲,却从不过问孩子的分数。每到星期天,他总是带女儿去广场放风筝。当女儿看到风筝升上天空时,高兴得又蹦又跳,一周的紧张与压力便释放一空。很多家长都说这位父亲“糊涂”,女儿即将高考,还要带女儿去玩耍,岂不浪费时间?
高考第一门是语文。作文要求学生写对一次英雄之举的感受。也许是紧张,女儿把手举炸药包炸敌人碉堡的董存瑞,误写成了邱少云。她想,这下完了!她沮丧地把失误告诉父亲。
父亲没有埋怨,他微笑着对女儿说:“你没有错,邱少云也是英雄啊!他遇到董存瑞那个情况,同样会手托炸药包炸掉敌人碉堡的。”这位“糊涂”父亲哄着情绪失落的女儿。
父亲的一席话,让女儿感到如释重负。她又充满信心地赶快准备下一门功课,以一颗平常心参加了其他学科的考试。最后以优秀成绩考上了理想的大学。
故事中的父亲以“糊涂”掩盖着大智慧。高考前,当女儿陷入备考紧张状态时,他不言分数高低,却把风筝、蓝天当作礼物送给女儿,为女儿营造轻松、愉快的氛围;高考中,当第一门考试的失误使女儿内心异常烦乱时,他却用温馨的语言慰藉女儿,为女儿加油鼓劲!这位父亲是智慧的父亲,更是聪明的父亲。
智慧的爱就是爱的智慧,它是孩子信念的旗帜、力量的源泉,更是孩子前进的灯塔、成功的希望。
2023河北中考作文篇3
在很多年前,法国的雨果先生曾经这样感叹到:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的胸怀”。在东方,人们也传承着一句俗语:“宰相肚里能撑船”。
人们发现了“宽容”。
宽容,超越了国家、民族和语言。宽容是这个美丽星球的子民所共有的品德。
宽容是一种修养,是一种境界。越王勾践“十年生聚,十年教训”。终于能够兴师复仇,一洗前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得宽容。齐王韩信未发事迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却可以不计前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这点来说,韩信的人格,就要比勾践好得多得多。
宽容是一种智慧,一种气度,金无足赤,人无完人,对他人的宽容正是建立在对他人的体谅和理解之上。
记得一年的夏天,我乘公交车回家,上车后我坐稳了,向四周打量了一番,映入我眼帘的是坐在我旁边的一位女孩儿,她一头黄而卷的头发,穿着一身名牌,看上去年龄与我相仿。一会儿车到站了,上来了一位中年妇女,她抱着一个一两岁的小孩儿,那妇女脸黑里透红,长头发不整齐的扎着,衣服就不提了,那个小孩儿也是一身脏,鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人,突然那小孩儿哭了起来,妇女连忙去哄他,可这一点儿也不管用,反而越哭越厉害,车上的人无奈的摇摇头,有的怒视着母子俩,有的冷冰冰的说:“别哭了!烦不烦人啊!”妇女连声道歉。一会儿那小孩儿“哇”一声吐了,周围的人纷纷躲开,还露出十分反感的表情。因为那女孩儿离这对母子俩最近污物正好溅了她一生,妇女吓呆了,害怕会赔衣服,车上的人都注视着他们三人,猜想一场口舌之争即将发生,就在这时候女孩儿微笑着对妇女说:“阿姨,没关系,没事儿,擦擦就行”。说着便拿出纸巾,将自己身上的污物擦去,接着蹲下身来,用纸巾给小孩儿擦干了眼泪和污物。车上的人都惊呆了,妇女更是感动。女孩儿要下车了这时候妇女连忙站起身来说:“谢谢你,小姑娘!”女孩儿回过头说:“阿姨,不用谢!”说完便离去了。人们纷纷把赞美的目光投向了那个女孩。
宽容是海纳百川,宽容是厚得载物,宽容是文明的惟一考核,只要人人都多一份宽容,世界将会成为美好的人间,如是我愿。
2023河北中考作文篇4
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
这是中华文化特有的智慧:共生共存,和而不同。
两河流域的辉煌化作一抹烟云,在历史的天空留下遥远而又凝重的一笔;古埃及文明也随时光化铅,成为一段饱含沧桑的回忆;古印度文明也早已化作被风扬起的尘埃,消散了踪迹。唯有华夏文明,历久弥新,不断书写着属于自己的灿烂光辉。
北魏有孝文帝改革,鲜卑族在华夏文明前选择了融合;英姿飒爽的蒙古人当权,却选择了沿袭汉人制度;豪情万丈要踏破关门的满人,在踏入中原前就沉醉于汉文化;即便是半封建半殖民时期,中华文化也以顽强的生命力走了过来。
为什么上下五千年的风霜不但没有侵蚀它,反倒为它的辉煌添砖加瓦?
中华文化之所以源远流长,博大精深,一个重要原因在于它所特有的包容性:继承传统推陈出新,面向世界博采众长,在求同存异兼收并蓄中不断发展壮大。
中外文化交流是世界文化进步的一个重要条件,也是推动文化多样性的内在要求,这种交流从古至今都存在着。鉴真东渡,马可波罗来华,玄奘取经,郑和下西洋……所以,将各民族文化对立起来是极其错误的。
佛教起源于古印度,西汉末年开始传入中国。那时的神州大地,是儒家和道教的天下,可是佛教并没有因此被排挤出去,而是在潜移默化中对中华文化起了深远持久的影响。自隋唐开始,佛教被中国的义理加以创造,从而使佛教中国化,颇有青出于蓝而胜于蓝之势。再后来,佛,道,儒在碰撞中交融,走上三教合一的道路。
丝绸之路,是古代东西方文明沟通的桥梁,促进了这两种文明的相互渗透。如今,重启丝绸之路为东西方文化的交流搭建了一个巨大的平台,既有利于各国的经济发展,也有利于各族文明在交流中共存,在交流中壮大。
纵观当今时代,多极化趋势日益深化,单一的文化无法满足人们日益增长的需求,无法匹配精彩纷呈的世界,唯有文化共存才是出路,不同文化类型应作为平等的对话伙伴相互尊重,并在一种友好氛围中消除误解摒弃成见。“韩流”也好,“日流”也罢,“西流”亦可,如果我们运用得当,懂得吸收适应社会主义实践的优秀部分,并不断提高自身的文化创新能力,这就这一个把中华文化的影响力不断加深的机会。
文化共存是“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。
共生共存,和而不同,这是中华文化的智慧!
2023河北中考作文篇5
在现代社会中,“和”是社会生活中的“和睦”、“和气”,是国家层面的“和谐”、“和平”,也是人与自然众生共处的一种状态,“和”似乎成了追求的主旋律。
《说文解字》中如是解释“和”:“龢,调也。啝,相应也”,造字的初衷是“以声音相应,协调地跟唱或伴奏”,继而引申出“和谐”之意。由此可见,“和”的本意并不是一味应和。正如《论语》中有言“君子和而不同,小人同而不和”——“和”不是隐藏人的缺失而展现出的“一团和气”;也不是消磨掉个体的独特性,将其肢解装进社会的框架;更不是群体因为心存恐惧或毫无主见而选择圆滑附和,造成千人一面的假象。相较一潭死水的庸君盛世,百家争鸣的战国才是更加和谐的社会生态,个体的差异带来国家的生机和繁荣。
当人们在既定框架中推崇“和”时,也就从另一方面否定了“不和”的价值。在固有观念中,“不和”代表着极端、灾难和恐惧,然而,有时的“不和”即是挣脱时代和社会枷锁的开创者。当主张改革者逆先王之道,反时代之潮流,提出变法而引发巨大争议时,正是这样的“不和”,推动了人类文明历史的进步;当人们为了伸张自己的正当权力而抗争,不甘屈服于强权或惯例而因此产生冲突时,正是这样的“不和”让权利有了生命的根基;当个人以科学和艺术的正途去冒犯强势群体、挑战权威时,正是这样的“不和”让发展在逆境中求生。被批判和被攻击也许是这些“不和”最初难以杜绝的宿命,但它们在血雨腥风中重生。
由此可见,“和”与“不和”不是两个既定的概念,更不能简单地分为非黑即白的两个对立面,没有了二元对立的格局和随之而来的戾气,没有了阻断理性思考的高墙,那么就会形成“不同未必不和,和中自有不同”的社会。
真正的“和”是与自我和解,人要想走远就要学会卸下包袱,在超越自我、挑战未来的过程中,我们要学会悦纳不那么完美的自己,正如尼采所言“克制是苦事,不和解的人睡不好”;真正的“和”是社会形态的不同,美人之美,共存相生,互学互鉴,个体的差异性才能使社会多姿多彩;真正的“和”是世界的融合多元,百里不同风,千里不同俗,只有承认世界的多样性,才能拥抱世界的和谐统一。
2023河北中考作文篇6
调和、和谐是帆,不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋,和谐与自我见解也合于乾坤,立于天地。和而不同练达真君子、真人生。和谐是一种美。红绿配出绚丽,黑白衬出经典和凝重,高矮造就天地的和谐,绿肥红瘦描出人间的美景。万事万物和谐相处,成就绝配,展现和谐的美。不同是一种个性。同是荷叶,“尖尖角”描绘出秀丽,“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽,不同的形态有着独特的美、特别的见解。万事万物各有不同,张扬个性,展现独特不同的风采。美与个性并重,和而不同泼墨均匀,勾勒出绝美的画,和而不同是美与个性的结合。
和谐是一种沟通。白居易洞悉世事,才思捷达,写诗顺手成章。可他深入民间,了解疾苦,为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声,他与百姓沟通,使诗文平实质朴。诗人的心与百姓的苦和谐统一,诗人的诗与百姓的话如出一辙,诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉,造就了感人至深的千古绝唱!不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦,同样也超脱腐`败的社会。他刚正不阿,只叙百姓的疾苦,不唱官场的欢乐,不同于俗世的黑暗,犹如莲花般濯清,用他独特的表达,无畏的勇气,与黑暗抗衡!和而不同在沟通中表达,道出勇气!
和谐与不同犹如两个齿轮,凸出的齿印有着自己独特的痕迹。可齿轮在相互磨擦中逐一吻合,体现和谐美。和而不同是一种处世哲学,只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生。阿基米德终日沉浸于思考,超脱俗世,可他又深入群众,获取真知;尼采独立思考,成于己见,可他不忙四周游历,把所想散播人间;道家推崇真善美,将其融入大众的道德规范,却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲,在一天天的练达与独立中爆发。
和谐是一幅画,不同是美中添雅;和谐是一首诗,不同是诗中的锦绣、芬芳;和谐是一首歌,不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美,只有真君子才能吟诵出锦绣,口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生。
2023河北中考作文篇7
我们的世界并不是单调乏味的,而是多姿多彩的;我们的思想并不是统一简单的,而是多样灵活的。世界因为和平而宁静,因为有不同的思想才擦出耀眼的火花。
世界因和而贵。调和好人与人之间的矛盾冲突是重要的,因为只有充分调节好各部分的关系,才能使整体的力量加大。先看战国时期,楚国之所以被强秦所灭,是因为楚王听信谗言,轻易地打破与齐国的联合,才使秦国有虚可乘。可见,和睦共处的作用之大。再看以色列与巴基斯坦,因为种族和地界的矛盾,导致双方冲突不断,生灵涂炭。因为不和而导致惨剧的例子举不胜举。再一次证明和谐相处的重要性。全球经济一体化的产生,令世界经济处于和谐的局面,多方经济唇齿相依,使得经济和谐发展。所以,和平是重要的,是立身之本,立国之本。
世界因不同而精彩。世界因为存在着思想的碰撞,而萌发许多新思想,发掘更多真理。诸如我国古代的诸子百家思想,孔子的与民同乐,庄子的自在消遥,令中国的文化发展炫丽多彩。还有牛顿和惠灵顿关于光的波动性与粒子性的冲撞讨论,让后世的科学家探索出事物的真理――光的波粒二象性,使光的运用踏上一个新台阶,为人类创造不少新发明。达尔文因为破除传统制画壁画的限制,研制出新的画法,才令惊世杰作《最后的晚餐》如此精细细腻。如果摒弃掉不同,会带来恶果。像邯郸学步的人,最终忘记了自己走路的方法。所以,世界因为存在不同而精彩,没有了不同的世界,并不耀眼。
要和而不同,就要坚持自己的意见,虚心接纳别人的意见。坚持己见的人,有如屈原的“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”他能做到不同流合污,最后得到后世的认同,名留千古。要虚心接纳他人不同与己的意见,正如魏征进谏唐世宗的“谦冲而自牧”、“思江海下百川”。别人的意见是宝贵的,有了它,才看到自己不足;有了它,才能开阔自己的眼界。可见,要达到和而不同的境界,必须要有坚持自己意见的勇气,虚心向别人求学的宽容。
世界因和平而可爱,因“不同”的存在而精彩。
2023河北中考作文篇8
和谐,这个词既是那么简单,又是那么难,简单的是它就代表着平安无事,这只是它最肤浅的诠释,难的是它是在人们独立思考、提出问题时,能够彼此融洽的进行心灵的交流的社会状态——即和而不同。
春秋战国时期,是一个大动荡大混战的时期。这个时代可谓与“平安无事”无缘。但这个时代又是中国古代思想发展的黄金时代,原因何在?究其根本,是因为这是一个在思想领域“和而不同”的时代。儒、法、道、墨、名、农、阴阳、纵横、兵、小说十大学派和数不胜数的小学派彼此争鸣,他们都竭尽全力试图驳倒对方,但又不强迫对方接受自己的思想,而是在相互的辩论中,与对手共同进步,正因为这种思想上的和谐,中国古典文化才在不断的创新与融合中达到了古代史上的最高峰,而那些各家的大师们,也因此成为了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰,受到后人们的景仰。反观其后的“大一统”时代,统治者在实现政治一元化的同时,在文化领域也追求“一体化”,先有秦始皇独尊法家焚书坑儒,后有汉武帝独尊儒术罢黜百家,于是古代中国的文化界就此“稳定”,但也日益失去生机。取得统治地位的学派成为了统治者粉饰太平的工具,日益僵化腐朽,而非统治思想则被视为“妖言惑众”遭到打击摧残,到了明清,中国古典思想终于彻底走进死胡同,知道烽火惊醒华夏,中华文化才迎来新生。
中国古代的文化的兴衰,犹如我们耳边的警钟,时刻警示我们:和而不同方为真正和谐,追求表面太平只会招致灾难和耻辱。
与摧残思想的古代反动统治者不同,新中国建国伊始便提出了“百花齐放,百家争鸣”的文化政策。改革开放之后更是大力支持文化事业的发展。因此当今中国的文化事业呈现了繁荣发展的大好局面,一批又一批优秀的文化作品出现在我们的视野中。而在百花齐放的缤纷中,中国一步步走向和谐,走向进步。
和而不同方能造就和谐,在我们投入绚丽的现代生活中,让我们保持这和谐的文化底蕴,在和谐中成长!