高中语文必修三默写知识考点2021
语文是所有学科基础的基础，有的同学其他学科没学好，有时，不一定是该学科知识点没掌握，问题不一定是该学科本身，下面是小偏整理的高中语文必修三默写知识考点2021，感谢您的每一次阅读。
高中语文必修三默写知识考点2021
《蜀道难》
1、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱，危乎高哉!”。
2、《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。
3、《蜀道难》中运用夸张修辞方法，(徐徐语文坊)写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越(夸张的手法写山路高险狭隘仅有飞鸟可过)的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
4、《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面(或诗人用一组快镜头造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果，使蜀道之难的描写，达到登峰造极的地步)的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
5、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子(或用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁的句子是)：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
6、虚写映衬(侧面描写)表现蜀道的雄奇险峻，即使是善飞黄鹤、轻捷的猿猴都难以越过的句子是：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
7、表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
8、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是(或描述蜀道的开凿过程的句子是)：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
《杜甫诗三首》
1、《秋兴八首(其一)》用双关手法，情景交融抒发故园之思的句子是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
2、《秋兴八首(其一)》以枫叶凋零、秋气萧瑟寄寓诗人凄苦落寞情怀的诗句是玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
3、《秋兴八首(其一)》以秋天长江和塞上风云为喻，表现时局动荡不安、国家命运黯淡的诗句是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
4、《秋兴八首(其一)》借捣衣的声音来寄托思乡之情的诗句是寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
5、《咏怀古迹》运用悲戚的想象，(徐徐语文坊)表现昭君的怨恨之情、思乡之情以及人生悲剧根源的句子是画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
6、《咏怀古迹》中运用拟人，借山水形象蓄势，用以烘托昭君形象的诗句是群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
7、《咏怀古迹》借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露诗人自己飘零的故园之情的诗句是千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
8、《咏怀古迹》中凝练地写尽昭君一生悲剧的句子是一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
《登高》
1、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点(抓住夔州峡口搞秋之际的自然景象，更直接映衬出诗人心绪起伏的主观情景或描写三峡的远近景，既写出了三峡气势恢宏的特点，又勾勒出明丽清爽的峡江秋景图)的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
2、写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势(营造了一幅气势磅礴的长江秋日图或今常用来表达旧事物终将衰落，(徐徐语文坊)历史长河仍将向前之意或描写秋景的同时传达出韶光易逝，壮志难酬的感慨)的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
《琵琶行》
1、既交待秋天的背景，渲染悲凉气氛又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
2、诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
3、运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒
4、为琵琶女的出场和弹奏作铺垫的诗句：主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。5.描写琵琶女犹豫不决而出场(受到邀请时抱着琵琶羞涩的神情)的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面6.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。(徐徐语文坊)表达身不能共处，心却能相通。
7、表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句：弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故
8、讲述琵琶女年轻时身价很高，引来众多纨绔子弟对她追捧的诗句：五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
9、讲述琵琶女年老时受冷落的诗句：门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇
《锦瑟》
1.《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是(或认为时光飞逝，回首难言的句子是)：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
2、运用典故表达人生的恍惚和迷惘及苦苦追寻的执着(或引用典故解释华年，或曾经沉迷于美好的梦想有过殷切的思念)的诗句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。3、运用典故表达了一种阔大的寂寥，(徐徐语文坊)并传达了温暖而朦胧的欢乐。营造一种神奇、空灵的境界。它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感(或好几个典故糅合在一起，表现作者丰富的内涵，奇丽的联想)的诗句是：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已(深感青春易逝，功业无成，光阴虚度)的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《寡人之于国也》
1、《寡人之于国也》中孟子用数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也两句否定强调了“王道之始”实行仁政在渔业方面的具体措施与效果。
2、《寡人之于国也》中孟子用五亩之宅，树之以桑两句，指出了“五十者可以衣帛”的前提条件。
3、《寡人之于国也》中孟子在说明了“养民”措施后又用“谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义”两句指出了教育民众的具体方法。
4、《寡人之于国也》中孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地回答了梁惠王的邻国之民不加少，寡人之民不加多的疑问。
5、《寡人之于国也》中孟子形象地论证民饥而死，(徐徐语文坊)民不加多的根源不在荒年，并提出王无罪岁，斯天下之民至焉的看法。
6、《寡人之于国也》写出统治者不顾人民死活的句子是：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩(piǎo)而不知发。
7、《寡人之于国也》文中对王道的开端描写的句子是：养生丧死无憾，王道之始也。
8、《寡人之于国也》中孟子用或百步而后止，或五十步而后止设喻举出逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。
9、孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持续发展观的两句是：数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池，鱼鳖不可胜食也。
10、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子是：谨庠(xiáng)序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。
《劝学》
1、《荀子.劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“不如须臾之所学也”，踮起脚极目远望，也“不如登高之博见也”。
2、《荀子.劝学》中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的观点。
3、《荀子.劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈;同篇中与之相反的例证是：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。陆游的《游山西村》中的名句山重水复疑无路，柳暗花明又一村，既是描写实景实感，也可形容由困窘步入佳境的一种境界。
4、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
5.荀子在《劝学》中说，(徐徐语文坊)君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。6.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。
7.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。8.强调空想不如学习的一句(整天学习不如片刻学习)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
《师说》
1、韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“师者，所以传道受业解惑也。”
2、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的观点是相同的。
3、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，明确地指出了从师的标准：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
4、文中“位卑则足羞，官盛则近谀。”(徐徐语文坊)就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
5、在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的：授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”
6、《师说》中韩愈批判有些人本末倒置的句子：小学而大遗，吾未见其明也。
7、《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。
8、“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中“人非生而知之者，孰能无惑?”一致。
语文，不可不知的学习重要性
1.从高考的要求来说，表面上，数、理、化很难，实际从每年高考大数据分析，真正语文“没考好”、“考砸了”，数据远远大于数、理、化，同样150分考卷，数学每一年考满分的同学不少，但语文考130分以上，寥寥无几，有人说，语文是拉分王，一点不为过。
2.从学科的角度来说，语文是所有学科基础的基础，有的同学其他学科没学好，有时，不一定是该学科知识点没掌握，问题不一定是该学科本身，举个例子，数、理、化中题目中经常有“增加了多少”或“增加到多少”，一字之差，有些同学往往容易理解偏差，造成丢分，这是该学科本身问题吗?不是!是语文没学好的缘故!有一年高考理综卷中一道15分的压轴题，由于“燃烧”和“灼烧”的区别没搞清楚，导致很多同学丢分，我们知道，“燃烧”是化学反应，而“灼烧”是物理反应，一根铁丝，灼烧变红甚至熔化，仍旧是铁(Fe)，并没有“新物质”产生，它仍是物理反应。仅仅一字之差，理解错了，也就造成丢分了，这并不是化学学科本身问题，而是语文理解能力!
3.从个人修养内涵方面来说，我们说一个人是否有内涵，往往不是体现这个人颜值如何，而是肚子里是否有点“墨水”，语文是集文、史、哲、美为一体的学科，比如我们读《岳阳楼记》，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是何等的高屋建瓴，即使过去了千百年，今天再读，仍旧是让我们感到热血沸腾，但语文有些又是死的东西，需要硬性背下来，除了要求背诵的篇目，如果我们能将《呐喊》(自序)背下来，我们笔下文章自然带着点点锋芒，如果我们将《荷塘月色》背下来，我们写作的时候，自然流露淡淡的忧伤，像高中课文所选的文章，每一篇都是经典，拿出来都是范文。读好文有助于提升我们个人修养，丰富我们个人的内涵。
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