端午节手抄报简单好看

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端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。下面是小编为大家带来的端午节手抄报简单好看八张,希望大家能够喜欢!

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端午节诗句

1、五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

2、粽包分两髻,艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》

3、端午临中夏,时清日复长。李隆基《端午》

4、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》

5、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》

6、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》

7、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。杜甫《惜别行,送向卿进奉端午御》

8、五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。宋宋祁《屈原祠》

9、细缠五色臂丝长。舒頔《小重山端午》

10、空惆怅,谁复吊沅湘。舒頔《小重山端午》

11、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》

12、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。范成大《鹧鸪天》

13、仙宫长命缕,端午降殊私。窦叔向《端午日恩赐百索》

14、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

15、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

16、宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

17、明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

18、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

19屈氏已沉死,楚人哀不容。

20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。门艾钗符关何事,付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润,对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷,诵骚语。

端午节的饮食习俗

1、端午食粽

端午食粽,是端午节的传统习俗。粽,俗称粽子,主要材料是糯米、馅料,用箬叶(或柊叶、簕古子叶)包裹而成,形状多样,有尖角状、方状等。其由来久远,最初是用来是祭祀祖先神灵的贡品。传入北方后,用黍米(北方产黍)做粽,称“角黍”。由于各地饮食习惯的不同,粽形成了南北风味;从口味上分,粽子有咸粽和甜粽两大类。端午食粽的风俗,千百年来在中国盛行不衰,已成了中华民族影响最大、覆盖面最广的民间饮食习俗之一,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

每年五月初,中国百姓浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛤蒌、蛋黄等多种馅料。

2、采药、制凉茶

采药是最古老的端午节习俗之一。民俗认为,端午阳气旺盛,是草木一年中药性最强的一天,端午遍地皆药。采药是因端午前后草药茎叶成熟,药性好,才于此日形成此俗。在端午采药与设置种种可驱邪的花草,其来源久远,这一风俗在汉代时已影响广泛,后来也逐渐影响到东亚各国。西汉末《大戴礼记夏小正》载:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文:“五月五日,竞采杂药,可治百病。”中国民间至今仍普遍保留着端午所采之药最为灵验的信仰。支撑这类俗信的原理,自然也是基于一种宇宙论式的解说:端午或这天午时,由于季节变动致使阳气极盛,但同时也是各种草药的生长最为茂盛之时,所以,这天采的草药最为灵验、有效。

3、吃五黄

五黄,即是黄鱼、黄瓜、黄鳝、鸭蛋黄、雄黄酒(雄黄酒有毒性,一般都喝普通的黄酒代替雄黄酒)。吃五黄是汉族的民间风俗,流行于江南等地。农历五月,江南人称五黄月,因有五种带“黄”音的食物上市而得名。

在端午节的中午吃五黄餐,即是把五种黄颜色的食物混在一起吃。因为中医理论认为,端午节是在农历五月初五,是一年中阳气最盛的时候,而中午,又是一天中阳气最盛的时候,可利用端午节气的力量,抑制霉运、提升自己的精力。

4、饮蒲酒、雄黄、朱砂酒,以酒洒喷

作为端午习俗的药酒主要是蒲酒和雄黄酒。蒲酒也叫菖蒲酒、菖华酒等,古代民间常在端五制作、饮用,俗云可避瘟气。雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。《荆楚岁时记》中说:“以菖蒲或镂或屑,以冷酒。”蒲酒味芳香,有爽口之感,后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明冯应京《月令广义》:“五日用朱砂酒,辟邪解毒,用酒染额胸手足心,无会虺蛇(古书上说的一种毒蛇)之患。又以洒墙壁门窗,以避毒虫。”此俗流传较广。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌,饮蒲洒也颇有益。

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