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以双赢为话题的议论文高中作文

2023-05-18 12:39:14
|绍跃2

在这大千世界,白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我?当你而者兼之时,我想说这是智慧双赢的选择。下面,小编在这给大家带来以双赢为话题的议论文高中作文,欢迎大家借鉴参考!

以双赢为话题的议论文【1】

成功之花,扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中,才能绽放出令人惊艳的美丽。——题记

古人云:“变则通,通则久。”亦云:“团结力量大。”这里的变,指的是思维上的转变,即突破惯性模式;而团结,亦不仅仅是指与队友合作,更要与对手合作。

“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛,队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作,双双通过独木桥,实现了双赢。何乐而不为?

创新与合作促成个人的成功。学习生活中,我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题,多考了几分,明天你发奋要争这口气。这看似动力十足,实则“火药味”亦浓,心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督,互相鼓励,共同进步。 由此观之,为人处事,唯有打破思维定势,把对手看成朋友,才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗,其乐无穷”,然“与人合作,更是乐亦无穷”!

创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大,势必少不了这两个关键词。前几 年,香港与珠三角搞“前店后厂”模式,在竞争中合作,互相弥补不足,扩大优势,迅速实现了现代化,成为我国对外开放的前沿阵地。

今年,电商风靡全国,一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨,相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维,在与对手的竞争与合作形成产业链条,实现了规模效应,实现了利润最大化。

创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高,“中国威胁论”在西方兴起,东亚周边各国也有点沉不住气。于是习近平总书记提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念,致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生,息息相关,既是对手,又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此,才能保证中国和平崛起,实现中华民族的伟大复兴。 创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”,少了其中任何一个,成功都不会是完美的成功,只有双管齐下,才是成功的至高境界。

以双赢为话题的议论文【2】

“山羊过独木桥”比赛,两人在狭窄的独木桥上相遇,需要竭尽全力把对方摔出独木桥,自己走过去才能取得胜利。可是,两个聪明的选手想出了绝妙的办法,他们彼此“合作”,相互抱住,转身换位,全部通过了桥。这种做法引起了轩然大波,人们不禁要问:这样的“合作”,是双赢,还是败坏伦理呢?

首先,两位运动员的做法是不是破坏了规则呢?“山羊过独木桥”比赛的规则中,对两个人合作度过独木桥这种行为并没有明确的规定。既然没有明确的规定,连“规则”都没有,又何谈对规则的破坏呢?“法无禁止即许可”,两位运动员作为规则的执行者,比赛的参与者,不拘一格,抓住了规则的漏洞,钻了规则的空子,确实很有新意。在这一过程中,双方互相协作,实现了其利益的最大化。

但是,这两位运动员的行为是否就是双赢,是否值得大书特书呢?是否在伦理道德层面站得住脚呢?显然不能。首先,比赛本身的意义就是实现优胜劣汰,如果每个人都这样做,强弱胜负无法分辨,那比赛本身就失去了举办的意义。其次,现场的观众花费时间和精力来看比赛,他们希望看到的是一场真实的较量,一场真实的比拼。如果运动员为了保全自身的利益,钻规则的漏洞,奉献的是一场毫无意义的劣质比赛,这样一来,显然,观众的利益就遭到了侵犯。

在当今体坛,这样的事情俯拾即是。前几年的中超联赛,假赌黑盛行,其中一个重要原因就是各俱乐部队站在自身的利益角度进行考量,而忽视了职业道德和职业规范。有一位俱乐部老板曾经说过:“两支实力相近的俱乐部,如果主客场都玩命踢,主客场都打平,不仅双方运动员会很辛苦,而且两队只能从对方身上拿到两分;而如果两队提前商量好,在你的主场我让你,在我的主场你让我,不仅主场球迷很高兴,双方运动员不劳累,而且双方能从对方身上各拿三分,何乐而不为呢?”可是正是这种“何乐而不为”做法的长期存在,破坏了中国足球正常的秩序。我们办职业化联赛的初衷是为了让队员通过多打比赛,在不断地切磋和激烈的对抗中提高水平的,而当我们的职业联赛中,假赌黑盛行,我们的运动员水平怎么会有所提高呢?在参加国际比赛的时候,我们的男足又怎么能够“冲出亚洲,走向世界”呢?

在_年伦敦奥运会上,中国羽毛球队发生了骇人听闻的消极比赛事件,女子双打运动员于洋、王晓理为了不让自己和队友在半决赛提前遭遇,以包揽金银牌,公然不顾体育道德和现场观众的感受,利用比赛规则的漏洞,故意在小组赛最后一轮输给韩国的一对选手。因为这场比赛的连锁反应,另一场比赛也出现了故意输球的情况。观众进场买票,花了金钱和时间,是为了观赏一场精彩的羽毛球比赛,可是看到的却是两场比赛谁失误更多,互相比着发出界、发下网的愚蠢比赛。试问:这样的比赛健康吗?这样的比赛难道不是对羽毛球运动发展的一种极大戕害吗?不是对现场观众的极端不负责任吗?

让我们回到“山羊过独木桥”的比赛中来。世间的规则无非三类:情、理、法。两位运动员相互抱住,转身换位的行为虽然钻了比赛规则的空子,但“法无禁止即许可”,在“法”这个层面是可以说得过去的。但是在伦理和道德层面,这样的行为使比赛本身失去了意义,全然不顾现场观众的感受,显然是违背体育道德的。而当比赛本身失去意义,观众不买账时,这种所谓的“双赢”就变成了“全输”。但正所谓“魔高一尺,道高一丈”,正是因为这种违背体育道德行为的出现,才会促使规则的制定者进一步完善规则,填补规则的漏洞。只有比赛规则进一步加以完善,双方运动员才能在规则的范围内为我们奉献一场精彩的比赛,比赛的质量才会得以保证,比赛本身才会变得更加有意义。

以双赢为话题的议论文【3】

许多时候,我们经常看到一些很不负责人的人,也被这些人所影响,总是以为:事不关己,高高挂起。各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。其实我们并不知道做个有责任感的人是件利己利人的事。

一个年轻护士,第一次给一个位赫赫有名的外科医生当助手。复杂而艰难的手术从清晨做到黄昏,眼看患者的伤口即将缝合,女护士突然严肃地盯着外科专家,说:“大夫,我们用了12块纱布,你只取出11块。”可那位专家却不理睬她,命令她赶快缝合伤口,凭着对病人高度负责的精神,女护士毫不示弱,敢于挑战权威,说:“你是医生,你不能这样做。”最后医生亮出藏在手心的一块纱布,宣布护士通过了自己的考试,是合格的助手。年轻护士解救了患者的同时也通过了外科医生对他的严格考验。

前不久,汶川大地震中,有这样一所叫安县桑枣的中学。在这所学校里,学生一无伤亡。原因很简单,这所中学的校长叶志平担责任不说虚话注重实干。中学的实验教学楼是前任校长盖的。在一些人看来,那楼坚固不坚固本已与他关系不大,可他却用了十来年的时间一直想尽办法进行加固,终于这次派上用场了,解救了全校师生,若没有叶校长本着对全校师生高度负责的精神,坚持擦干净前任留下的烂污的话,此次地震后果将不堪设想。还有叶校长经常组织全校师生进行紧急疏散演练,很多人都觉得他太小题大作了,可他不为所动仍然坚持演练。这次地震全校师生终于深切地感受到演练的意义了 。

杰克是派希公司的一名低级职员,他的外号叫“奔跑的鸭子”。因为他总是像一只笨拙的鸭子一样在办公室飞来飞去,后来杰克被调入了销售部,有一次公司下达了一项任务:本年度必须完成500万美元的销售额。其中有一人认为这个目标是不可能实现的。他就怨天尤人,并认为老板对他太苛刻,可是杰克却自己一人拼命地工作,他认为无论成败,都要对自己,对这件事负责,终于,皇天不负有心人,他完成了这个艰巨的任务,之后,他被任命为销售部经理,而他的行动感动了其他人,随后,被任命为总经理。

我们天天讲责任,但许多时候,我们仅仅在纸上写责任,在嘴上讲责任,在会上喊责任,而不能把责任落到实处。人们都说习惯在于养成,叶志平十几年如一日,执着诠释的就是责任在于养成,而养成责任就会使人双赢。

以双赢为话题的议论文【4】

在这大千世界,白态人生中我们的人生应该选择的是改变自我还是守住自我?当你而者兼之时,我想说这是智慧双赢的选择。——题记

改变自我篇

一位哲人说“一个人赚的了整个世界,却丧失了自我,又有何益。”由此看来,真正的救世主便是那个拥有坚定精神的自我,拥有这个精神的坐标系,守住自我,我们才不会随波逐流。

然而一味的守住自我,甚至固执偏见,冥顽不化,不善改变,那么你再看看中国近代屈辱史吧。人生因改变而精彩,世界因改变而发展。,要生存,你必须改变。

如果班超甘于笔砚之间乞讨生活,何有他在战场上的挥剑舞姿的身影。正是他的改变,才有那投笔从戎的佳话;正是他的改变,才有历史铭记的班超,才有他的那份名流千史的记忆。

如果陶潜甘愿为了那五斗米而折腰,留恋那卑微的县令观止,怎会有后人不断吟诵的“采菊东南下,悠然见南山”的千古绝唱。正是他的改变,才有了归去来兮的故事;正是他的改变,才有了后人熟知的“靖节先生”,才有了份古代文人精神价值的永恒。

改变自我是人生的一个转折点,合理的改变自我,让我们的人生有个新的台阶。

守住自我篇

另一位哲人说“人生如一弘清泉,需要流动”。他告诉我们,只要打开心灵的窗口,融入江海,改变自我,生命就能得到进一步提升,创造生命的价值。

然而一味的改变自我,甚至改变自己的信念,改变自己的心灵的归宿,改变自己原有的精神价值观,那么请你再看看那些历史名人的故事,你又会明白守住自我是多么的重要。

如果屈原与上官大夫同流合污,史诗绝唱又怎会有他的“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的那一份无奈和惆怅和伤感。正是他的人格品质注定他要走属于自己的一条路,一条为国为民的正义路。投身江水,那是他为守住自我灵魂价值的一首正气之歌。

如果苏武接受匈奴的招降,面对高官厚禄而心动,就不会他那牧羊十九年的传奇人生。正是他他的坚定的民族气节,决定了他誓不受降,身在匈奴心在汉。为了民族,为了国家,他守住了自己的精神价值,使得北海的历史永远有他走过的坚实脚步。

守住自我是人生的的一个坐标系,适时的守住自我,让我们的人生不会迷失方向。

合篇

其实改变自我与守住自我并不矛盾,改变也好,守住也罢,这都是人生我们博弈的两步棋局。进也好,退也罢,最终赢的人生才是最重要的。

合理的改变自我,人生因改变而精彩;适时的守住自我,守住自我不会迷失人生。智慧双赢的选择,我相信二者兼之才是绝顶的。

以双赢为话题的议论文【5】

皇帝要建宫殿,召集百将,木匠和石匠暗中竞争,木匠责备小徒弟,小徒弟心中不平,将木匠的尺子弄短了一截,而尺子等工具都是进贡的木材,这样木柱就短了一块,木匠和徒弟都面临杀头的局面。石匠想了办法,在石柱上加了一块东西,石柱凸起一块,将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格。

双羸,不错的字眼;双羸,不错的想法;双羸,不错的结果。

双羸,从字面上看就很让人动心嘛。让两个竞争对手甚至敌对的双方都能接受,都觉得自已已经得利了,难道不是一个天才的想法吗?难道不是一个皆大欢喜的结果吗?!

是的,“双羸”绝对是最理想的结果,“双羸”绝对是“敌”、“我”双方都能接受的唯一结果。“双羸”绝对是对“敌”、“我”双方的争斗没有产生一个失败者的唯一理想结果!

这么好的“双羸”;这么伟大的“双羸”;这么理想的“双羸”。那我们大家为什么还不跳起来,赶快欢迎“双羸”?去促成“双羸”?去实现“双羸”?

慢着,别太激动了。“双羸”?早着呢!你在现实中看到了多少“双羸”?难道不是吗?!现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较,就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中;多么让人遗憾!多么让人可惜!多么让人扼腕长叹啊!难道不是吗?“双羸”是多么遥不可及的梦啊!难道不是吗?“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗!

所以,要实现“双羸”的美好愿望;让世界、让人类不要有恶意的争斗,少一些纷扰,多一点善意;就需要我们当事双方拿出诚意来,拿出我们的智慧来;所谓“有钱大家赚,有利大伙分”。多站在别人的立场上,多为别人设身处地地想一想;那么,有些看似不可能解决的问题,看似不可调和的矛盾;其实,解决办法是那么地简单。所谓“退一步海阔天空”,“你敬我一尺,我敬你一丈!”所以,我认为“双羸”,要实现“双羸”是对双方诚意、对双方处理问题的智慧的极大考验。我个人认为,“双羸”的智慧也就是两个字“忍让”。

忍让,说说容易,做做难啊。你看,现实中有多少人为了一小块地基,甚至是一片瓦,一块瓦争得头破血流,打得死去活来;又有多少人为了一点蝇头小利,而朋友变怨家,兄弟变路人了吗。个人的小社会是这样,国与国,集体与集体之间的关系也是这样;今天祖国大陆与宝岛台湾的关系能不能走上“双羸”;能不能从对抗走向对话,创造两岸人民和平美好的未来;真是对海峡两岸政治领袖人物“智慧”的一场大考了。中国共产党胡锦涛同志的诚意在这次欢迎中国国民党连战主席大陆行的行动中已表现出来了,现在就是看台湾领导人有没有让海峡两岸走向“双羸”的诚意了。

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