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以实践为话题的议论文高中作文

2020-06-18 16:36:13
|绍跃2

“实践是检验真理的唯一标准”,简短的十二个字,一条永恒的真理,理论本身只不是一行行的数字与符号,只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,而它结出的果实便是真理。下面,小编在这给大家带来以实践为话题的议论文高中作文,欢迎大家借鉴参考!

以实践为话题的议论文【1】

“实践是检验真理的唯一标准”,简短的十二个字,一条永恒的真理,理论本身只不是一行行的数字与符号,只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,而它结出的果实便是真理。

没有论据空发议论,既使谈得无花乱缀,文采横溢,也只能算是失败之作。同样道理,再完美无缺的理论,但不能够有现实的成果,也只能是纸上谈兵,竹篮打水一场空。实践出真知。

“地球是一个球体”,在现在看来是多么朴素的一句话,而在不久的过去,人们甚至可以被这句话逗得前府后仰,而现在的我们为什么不笑了,就是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这一点,用他的努力与行动封锁了人们无知的傻笑。法拉第发现了电磁感应现象,并公之于众时,一位妇人曾讥笑他,电有什么用呢,而现在的我们却反而来讥笑这位妇女,因为实践使我们从无知中走出来。实践使人们成熟起来。

小马过河又告诉了我们另一个道理,不要轻信所谓的公威,要有自己的思想,并且用实践证明它。

有人曾经说过“两个质量的物体同时下落,质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变,但是大胆的伽利略他挑战了权威,并且推翻了这个真理,实践出真知。

有时候我们会处于困惑,我们最容易轻信的其实是自己,因为最难了解的就是我们自身,只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。

最简单,最贴近我们的例子就是考试,而对于我们学生来说,对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好,但一考就出马脚,至使我们不感面对它,没有错实践有时是一种残酷的否定,但只有它能还原现实,只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时,会了现实践又是一种自信的肯定。

“实践是检验真理的唯一标准”,“实践出真知”。

以实践为话题的议论文【2】

好曲不厌百回唱,好书不厌百回读。初读好书如获良友,重读好书如逢故知。读书是人类精神上的食物是精神的支柱,但是我认为读书与实践是缺一不可的。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这首诗是宋代诗人陆游的一首诗我认为一个既有书本知识,又有实践经验的人才称得上有学问,一个人如果只有书本知识,那他一定是一个书呆子,而如果一个人只有实践经验,没有书本知识,那他也称不上有学问,所以读书与实践是缺一不可的,是相辅相成的。而现代的儿童大部分都是玩电脑看电视,虽然足不出户就可以了解许多事,但是比读书实践可差多了。读书能让人了解作者想抒发的感情。实践能让人了解大自然的奥秘。只有多读书,多实践才是通往知识大殿的金钥匙,到时你就好像插上了两只强健的翅膀,知识的天空任你飞翔,宇宙的奥秘任你探索,到时你就成为了知识的主人。

读书即能使人了解作者所抒发的感情,又能使人感受到细致隽永的语言文字之美,读书,是人类的良师益友。但是书中的知识终归是有限的,要想深入了解必须实践才行,所以读书与实践缺一不可,只有相辅相成才能通往理想的圣殿,到时知识才会为你闪烁耀眼的光芒。

以实践为话题的议论文【3】

荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”﹑“地之厚”,必须“登高山”﹑“临深溪”。“不登”﹑“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道﹑口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年﹑曾夺走无数人的生命的病魔——天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华·琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究﹑实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

以实践为话题的议论文【4】

如果心中没有一个造房子的梦想,即使有拥有天下所有的砖头与没有用;但是如果只有造房子的梦想而没有砖头,梦想也无法实现。——题记

上面的这个例子很好地阐释了梦想和实践的关系:没有梦想就算有创造的机会也没有用;有梦想不去实践也无济于事。

有三个人,第一个人在家公司工作,他的业绩得到老板的认可,于是老板赏赐给他四天三夜的旅游券。可由于日夜疲劳的工作使他对旅游不感兴趣。便放弃了;有第三个人也在一家公司工作,他也有旅游的梦想。于是他在工作上兢业业,不仅薪水高,还是得到老板的赏识,他也最终圆了旅游的梦。

一个人想要成功,首先就要有梦想,没有梦想永远无法成功。伟大的发明家爱迪生之所以能发明上千种产品,靠的就是他在心中不断地梦想,不地猜想,不断地创新。俗话说“没有梦想就没有创新”,人类的发展很好地阐述了这句话。莱特兄弟由于羡慕天空中翱翔的鸟儿,幻想着也能像鸟儿一样翱翔天际,他们成功发明了飞机,开启了人类新的纪元;爱迪生为了使人们能够更好地生活,梦想在夜里能够为人们照明得更清楚,他发明了电灯……世界上有无数发明家,他们发明的东西都是以幻想为前提——只有大胆地想象,才有可能创造出一切新的东西,才可以用来造福人类。

但是,光有梦想还不够,还要勇敢地去实践,不然梦想的事物永远只是美好的蓝图。诺贝尔之所以能够发明威力强而不易爆的炸药,是因为他执着地追求和勇敢地尝试。诺贝尔工作的实验室时常传出爆炸声,他的弟弟也死于实验中。虽然诺贝尔总是失败,问题换地方研究,但他执着的精神感动了上帝,诺贝尔成功研制出了性能优良的炸药,为为类解决了又一个难题。

干好一样事,不仅要有梦想,还得去实践。实现梦想需要诸多要素,目标明确,做事努力,操作耐心,只有这样才能够成功。“砖头”不会等候在自己身边,自己要主动去找。有了异想天开,还有勇敢操作,世界上能有什么事情不会发生吗?梦想和实践结合在一起,抬头将是阳光璨然。

以实践为话题的议论文【5】

陌上红尘,苍穹之下,野菜汤羹,至味清欢,女作家在颁奖活动中放言革金庸们的命,引得各路网友评判,议论声良莠不齐。为何出现此况,表面看来,女作家不懂语言艺术。;深层来说,我只言:“空谈不如实干。”

女作家认真写作,在武侠小说领域开拓疆土,本是使国家积极向上、文化事业得到创新与发展的好事,但她在颁奖活动中的放言引人发笑,犹如纸上谈兵,亦犹如“蚍蜉撼大树,可笑不自量”。放言等同空谈,实干才是正道。

女作家后来解释称”革命”是希望超越,那既然是希望,既然还没有超越,那为何要说出来呢?等女作家真的做出一番大事业,已经写出了新时代的武侠小说,已经有很高的名望与威信,已经“革了金庸们的命”,那再说也不迟。

苏子言:“人生有味是清欢”,做一个朴朴素素的人,做些踏踏实实的事。记得见过一张照片,钱钟书和他夫人杨绛分别坐在桌子两侧,全神贯注于笔下的文学创作,央视邀请钱钟书先生的访谈,他拒绝:“人们吃鸡蛋就可以了,为何要看下蛋的鸡?”没错,就像那个女作家认真写自己的武侠小说就够了,为何要放言革金庸们的命?这样引起了社会议论,自己也无法全身心投入文学创作,没有实干,只有空谈,这不就是得不偿失吗?

苏格拉底专注于一只牛虻,称自己是“叮在雅典上的一只牛虻”,这是对哲学的专注实干,何来空谈?伽利略不管其他人,只专注于他的地上的圆,“不要踩坏我的圆”,这是对科学的专注实干,何来空谈?想成就伟大事业,续写伟大篇章,就要管住自己空谈的嘴,把时间和精力充分放在实干之中。

回归现代生活之中,没有哪个国家会空喊:“我们国家是最强的”,而是投身于科技强国中,努力发展科学教育文化事业,提高国民素质、综合国力以及国家文化软实力,以这样的方式用实干来告诉众人,才是最有说服力的表现。

青萝一旁,绿水打湿空谈;芸芸众生,终将信服实干。女作家的事例完全诠释了空谈与实干的错误倾向而带来的争议。管住嘴,放手做,用实干代替言语,用物质喧告于世。

故言:“空谈不如实干。”

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