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以敬畏为话题的议论文

2020-06-11 16:47:13
|绍跃2

狎大人无圣人之言,常怀敬畏之心,才会时刻有着如履薄冰,如临深渊的感觉,才会走向崇高,一路朝圣。下面,小编在这给大家带来以敬畏为话题的议论文,欢迎大家借鉴参考!

敬畏议论文【1】

生命,生命对我们每一个人来说都是异常重要。如果我们的生命逝去了,那我们也将随之消失。

来到世界上的每一个人都拥有生命。而他们生命的长短又各不相同。我们的生命最长不过是一百来岁,与宽广的宇宙相比,与几百亿光年相比,那只不过是微乎其微的一部分。而且我们不能预测我们生命将会在何时逝去,也有可能下一秒等待着我们的就是死亡。因此我们应该倍加珍惜我们生命中的每分每秒,好好的对待我们生命中的每分每秒。

我们每一个人对这个世界这个宇宙来说都是微不足道的。我们每一个人都犹如沙漠中的一粒沙子,而我们若这是碌碌终生,那等我们死去的那一刻,我们就会想起:我们年少时的梦还没完成,我们还有很多事情没有做完而那时的我们也犹如一粒沙子,默默无闻的消失在这个无限美好的世界上。而当我们消失在这个世界后,我们很快就会从别人的脑海中消失,甚至没有人知道我们曾经也来到过这个世界。而面对这个残酷的现实,那时的我们已经无能为力了。因此我们不仅要珍惜生命,而且要创造出有价值的生命。其实有价值的生命也是很简单的,只要我们坚持为了自己的理想而奋斗,做一个乐于助人,积极向上的人。面对人生的挑战时也要胸怀斗志,磨砺生命的意志,展现生命的光辉与价值。

我们每一个人的生命都是如此的短暂,我们每一个人都想要长生不老,科学家们也积极的克服这个人类的噩梦。可是对于现在的科学技术,想解决这个难题是绝对不可能。

可是,那个无限美好的梦想却在一直的围绕着每一个人。其实这既是一个难题,又是一个显浅易懂的道理。只要我们每时每刻都对自己的身心健康负责;当生理或心理出现病患时,要顽强地战胜它,决不屈服,决不放弃。

我们不仅要对自己的生命负责,还要学会善待其他的生命。我们每一个人都没有侵犯和危害他人的生命和健康的权利。无论是亲人,朋友,还是一颗柔嫩的小草,我们都应该以珍爱之去对待,去呵护。

与生命有关的话题是永远都说不完的,但最重要的是要珍爱生命,用我们有限的生命去创造无限的价值,并善待其他的生命。

敬畏议论文【2】

虽然都欣赏生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在,才有可能言及其它。

善待生命,我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福,而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时,人们会敬仰你,渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的,因为你在用行动维护它的尊严。而你靠发不义之财想得到别人的艳羡,只能遭人唾弃。名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒,想让它与你一生为伍吗?抑或不为名不为利,像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命,感染身边的人们?不为名,本身生命便是精彩的,它在别人心中的地位更高;不为利,那也是一笔无形的财富,它比金银更贵重。生命的高贵不体现在有权势上,而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值;有人想用钱财弥盖生命的缺憾,殊不知,这真是欲盖弥彰,像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此,勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产,显赫身份,也换不回完整而精彩的生命。只有淡薄名利,修身奉献,才能得到完整而精彩的一生。

生命对于每个人只有一次,这谁都知道,但谁都知道的真理却并非谁都重视。拿生命当儿戏,将安全问题弃之不顾者大有人在。报纸、电视上播出的各种安全事故今天难道还少了吗?人们总是把安全问题挂在嘴边,可又往往在大难临头之际还在庆幸自己幸运无比,自己是绝对的安全。一旦祸从天降,只有一个悔恨的份儿的,有的甚至还没来得及哼哟一声,恐怕已命丧黄泉了。生命就这样随风而逝。逝去了生命,又怎么可能去言说爱情的美好,自由的可贵呢?没有了生命,一切愿望将成为梦中的幻影。没有了生命,生命的价值与意义就更无从谈起。因此,我们要善待生命。

善待生命,让一生过得有意义。善待生命,要珍惜生命。

敬畏议论文【3】

人生自古谁无死?死亡是万物的必然规律。死,可使人大彻大悟;却也能使人抱憾终生。死,可是灵魂得到涅盘;却也使人生的脚步停滞不前。所以,我敬畏死亡。

有人说:“生,就是一个等待死的过程。”然而,在某种情况下,生,则是一个追寻死的过程。所谓“生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

正如屈原的投江自刎;荆轲的舍生取义。他们之所以能义无反顾的选择死亡,正是出于他们的爱国热忱。对于他们,死是一种解脱,一种灵魂的升华,一种内心的追求与信仰。死亡,可以释放内心的魂魄,可以实现生命的价值。我要说:“我敬重死亡。”

然而,正如老子所言。事物都有阴阳两级。死亡也是这样,死是无情的,自私的,冷漠的。

诸葛亮的“出师未捷身先死”,长使英雄泪满襟啊!对于诸葛亮的豪情壮志,死亡无动于衷,以至后人为之抱憾终生。死亡无情的剥夺了一切,死是一种对梦想的摧残。古今中外,概莫能外。功夫巨星李小龙以其高超的武艺打入好莱坞,创造一个个东方神话,然而,死亡却夺走他的一切。这又让人何等不甘!

歌坛巨人迈克尔杰克逊的复出使我们振奋,然而他却又匆匆离去。一枚巨星的又一次陨落不由让我们为之哀叹。死亡使一个冷面杀手,在你毫无防备之时,悄悄的走近……它毁了梦想,灭了人生,毁灭了,还有我们对将来的希望。死将亲人带走,让你饱受“子欲养而亲不待”之苦。因此,我要说“我畏惧死亡”

对于死亡,我也是能用“让人敬畏”来形容了。死是我们的必经之路,对于它,我们是我无法逃避的,我们也无需逃避。尽管生命短暂,但生命的价值无限。死亡可以抹灭我们的人生,但抹不掉人生的价值。我无法“舍身取义”,但我也绝不会“苟且偷生”

我敬畏死亡!!

敬畏议论文【4】

如果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。——题记

人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。

人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。

人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?

你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!

别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!

敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边!

敬畏议论文【5】

检摄于外,整齐严肃,持守于内,主一无适。主一无适便是敬,敬者是无时不敬,无时不慎的沉稳,是恭敬炎敏坦然悠远的收敛,敬是一种人生态度,他不是黎明即起,勿多勿恋的日常习惯,也不是一书未点完,不看他书,专一治学的勤奋,它彰显一个人的境界和格局,灵魂因此而升华,心亦幻彩。

敬畏之心,是如履薄冰的谨慎和虚怀若谷的态度,因为有了敬畏,纵使身居高位也能明晰心中经纬,才能时时提醒自己,不要得意忘形,贪得无厌。曾国藩曾说,人生最好的状态是花未全开,月未圆,因为时时秉持这样的理念,在攻下南京,剿灭太平天国,手握重兵,他才能抵御诱惑,不为所动,从容写出倚天照海花无数,流水高山心自知,这样境界高远的诗句,才有勇气将自己的号改为涤生,洗涤掉过去不好的东西,重获新生,才有从前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生的境界

敬畏之心,是步履从容的沉稳和宁静致远的心态,现代人大多失了敬畏,他们在社会网络上,肆意用道德绑架毒害他人的心灵。他们用最漫不经心的笔触随意的宣泄着自己内心的戾气,他的不可一世,他的满心浮躁,记得那些对中国女排的声讨吗?记得那些对明星秘闻亮起的眼睛吗?记得在葬礼上那些不合时宜的玩笑吗?庄重的场合少了静,生命的厚度便被削弱,心也浮华起来,当世上所有人把欲望当理想,把世故当成熟,把油滑当智慧,那么社会的底线已被击穿,所以我们弘扬工匠精神,它不只是创造制造业精益求精的态度,更应成为我们的处世哲学,心怀敬畏,潜心明志,沉稳,就如修补古籍的高慧云,闲看堂前花开花落,云卷云舒,陈浅优雅。

敬畏之心,是天人合一的超脱和永恒的和谐思想,云山苍苍,江水茫茫,在这广阔的浩瀚的大千世界中,人生而如一根芦苇,却改变了整个世界的命运,现代科技和大工业浪潮的冲刷下,打磨掉了我们心中敬畏自然的信仰大厦。而中国古典老庄哲学,天人合一理念,是人与自然和谐关系的最好诠释,大音希声,大象无形,怀一颗敬畏之心对待自然,才不会有那愈演愈烈的生态预警,就像余秋雨先生执着追寻的生态文化一样,人类本应把一切都放下,放下在山河之间,因此我们也就找到了终点,价值的终点和生命的终点。

孔子说过,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人知天命而不畏者,狎大人无圣人之言,常怀敬畏之心,才会时刻有着如履薄冰,如临深渊的感觉,才会走向崇高,一路朝圣。

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