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关于诗仙李白的诗歌精选

2018-10-17 10:07:39
|广顺

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。

       怨情

  唐代:李白

  美人捲珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。

  永王东巡歌·其八

  唐代:李白

  长风挂席势难回,海动山倾古月摧。

  君看帝子浮江日,何似龙骧出峡来。

  译文及注释

  译文

  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。

  君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!

  注释

  长风:大风。挂席:船上张起的帆。

  摧:挫败。古月:胡字的隐语,指胡兵。

  登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地

  唐代:李白

  送客谢亭北,逢君纵酒还。

  屈盘戏白马,大笑上青山。

  回鞭指长安,西日落秦关。

  帝乡三千里,杳在碧云间。

  译文

  我刚刚在谢亭北送客,就遇到你喝酒回来。

  戏弄着白马,大笑着上青山。

  马鞭回指落日处,那是秦地西安的方向。

  西安虽然只有三千里的距离,可感觉要回到那里却比登天还难。

  杂曲歌辞 秦女卷衣

  唐代:李白

  天子居未央,妾侍卷衣裳。顾无紫宫宠,敢拂黄金床。

  水至亦不去,熊来尚可当。微身奉日月,飘若萤之光。

  愿君采葑菲,无以下体妨。

  同王昌龄送族弟襄归桂阳其二

  唐代:李白

  尔家何在潇湘川。

  青莎白石长沙边。

  昨梦江花照江日。

  几枝正发东窗前。

  觉来欲往心悠然。

  魂随越鸟飞南天。

  秦云连山海相接。

  桂水横烟不可涉。

  送君此去令人愁。

  风帆茫茫隔河洲。

  春潭琼草绿可折。

  西寄长安明月楼。

  邺中赠王大(一作邺中王大劝入高凤石门山幽居)

  唐代:李白

  一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。

  中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。

  君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。

  飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。

  投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。

  富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。

  相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。

  临别意难尽,各希存令名。

  李白

  李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

  思想

  盛唐国力强盛,多数士人渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”(《上李邕》)。他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》《读诸葛武侯传抒怀》《永王东巡歌》《行路难》(其二)都反映了他的这类思想。

  李白觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。

  这是李白对社会的愤怒抗争,是他叛逆精神的重要体现。他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。

  李白既有清高傲岸的一面,又有世俗的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》《江上吟》《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。


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