宋词：陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》原文及赏析

　　陈达叟，男，宋末词人，代表作品有《更漏子》、《菩萨蛮》等。下面是小编为大家收集的关于宋词：陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》原文及赏析。希望可以帮助大家。

　　《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

　　宋代：陈达叟

　　举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。叵而薄情夫。一行书也无。

　　泣归香阁恨。和泪掩红粉。待雁却回时。也无书寄伊。

　　【赏析】

　　《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。

　　词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。

　　此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢?岂不是太薄情了吗?于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。

　　扩展阅读：陈达叟主要诗词

　　《更漏子》

　　妾倚门，君上马。残月晓星犹挂。眉黛敛，泪珠凝。别离多少情。

　　翠翘横，云鬓乱。复入绮衾犹暖。人独自，枕成双。争教不断肠。