张养浩《南吕·一枝花·咏喜雨》翻译及赏析答案
《南吕·一枝花·咏喜雨》是张养浩所写的一首元曲，是他在陕西救灾时所作,比较真 实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。今天就让我们好好学习一下这首元曲吧。
《南吕·一枝花·咏喜雨》
朝代：元朝|作者：张养浩
用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨，数年空盼望，一旦遂沾濡，唤省焦枯，喜万象春如故，恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不的也离乡背土。
[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠。
直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。
眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。
[尾声]青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。
只愿得三日霖霪不停住，便下当街上似五湖，
都渰了九衢，犹自洗不尽从前受过的苦。
《南吕·一枝花·咏喜雨》简介
《南吕·一枝花·咏喜雨》是元代文人张养浩的一首曲作。是作者在陕西救灾时所作,比较真实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。开篇“用尽我为国为民心，祈下些值金值玉雨”，久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心。后面表示希望这大雨一连三天不停住，哪怕下得街道成了五大湖、大水淹没了所有大路，最后一句“犹自洗不尽从前受过的苦”实为点睛之笔。这首曲子感情深挚，语言朴实无华，丰富的想象、大胆的夸张和形象的比喻的运用，为作品增色不少。
《南吕·一枝花·咏喜雨》译文
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
老百姓空盼了好几年，
今天终于把大地滋润。
干枯的庄稼绿色新。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴;
逃荒的百姓，仍颠沛流离，使我遗恨。
老百姓呆不住了便抛家别业，
灾民们受不了时才离乡背井。
我恨不得
把遍地野草都变成茂密的庄稼，
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
直到家家户户都生活得富足，
我也算没有糟踏国家的俸禄。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
让我只急得白发长满了头颅。
多谢老天爷的扶持帮助，
老百姓从此没有哀叹处。
但愿这大雨一连三天不停住，
哪怕下得街道成了五大湖、
大水淹没了所有大路，
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
《南吕·一枝花·咏喜雨》注释
①祈雨：古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金：形容雨水的珍贵。
②沾濡(zhan ru)，浸润，浸湿。
③省：通“醒”。焦枯：指被干旱焦枯的庄稼。
④恨流民尚在途：指雨后旱象初解，但灾民还在外乡流浪逃荒，作者心中引为憾事。
⑤当不的：挡不住。
⑥翻腾：这里是变成的意思。菽(shu)粟：豆类和谷类。
⑦天禄：朝廷给的俸禄(薪水)。
⑧没是处：束手无策，不知如何是好。
⑨雪满头颅：愁白了头发。
⑩赤子：指平民百姓。罢叹叶：再不必为久旰不雨叹息了。
⑾霖霪(yin)：长时间的透雨。
⑿渰(yan)：同“淹”。九衢：街道。
⒀犹自：依然。
《南吕·一枝花·咏喜雨》鉴赏
作者官居高位时直言敢谏、与时不合，便中流涌退、回家隐居。朝廷几次征召，他都不出来。但为了关中百姓大旱之苦，他却高龄出仕。他把自己的钱拿出来救济灾民，夜晚向天祈祷，白天出外赈灾，整日辛劳，有时因念百姓疾苦而痛哭不已，四个月后便病倒去世了。关中一带百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和赞扬，被历史公认为好官。
好官为百姓而死，坏官把百姓整死。因此中国人有赞扬好官的传统。但好官确实太少了，而且越来越少。
人民永远记得为他们而死的好官，但也不会忘记整死无辜百姓的坏官，因为他们还要亲手把其中最坏的钉到历史的耻辱柱上去。
套曲 〔一枝花〕《咏喜雨》,是他在陕西救灾时所作,比较真 实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。
久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心。感情深挚，语言朴实无华。丰富的想象、大胆的夸张和形象的比喻的运用，为作品增色不少，艺术效果尤为显著。
《南吕·一枝花·咏喜雨》作者张养浩简介
张养浩的诗词曲代表作张养浩(1270—1329)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今属山东)人，元代著名散曲作家。历任县尹、监察御史、礼部尚书等职。至治元年(1321)，因上书谏元夕放灯得罪辞官，隐居故乡。至顺二年(1331)，追封滨国公，谥文忠，后人尊称为张文忠公。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊•潼关怀古》《山坡羊•骊山怀古》等。
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