诗经《柏舟》原文_译文_创作背景

　　《国风·邶风·柏舟》这首诗歌在《诗经》中别具一格，整首诗直诉胸臆，风格质朴，善用比喻，读起来娓娓动听，下面就和儿童网小编一起来欣赏这首诗经吧。

　　《柏舟》原文

　　先秦：佚名

　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。

　　我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。

　　我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。

　　忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

　　日居月诸，胡迭而微?心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

　　译文及注释

　　译文

　　柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。

　　我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。

　　我心并非卵石圆，不能随便来滚转;我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。

　　忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。

　　白昼有日夜有月，为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。

　　注释

　　⑴泛：浮行，漂流，随水冲走。

　　⑵流：中流，水中间。

　　⑶耿耿：鲁诗作“炯炯”，指眼睛明亮;一说形容心中不安。

　　⑷隐忧：深忧。隐：痛

　　⑸微：非，不是。

　　⑹鉴：铜镜。

　　⑺茹(rú如)：猜想。

　　⑻据：依靠。

　　⑼薄言：语助词。愬(sù诉)：同“诉”，告诉。

　　⑽棣棣：雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。

　　⑾选：假借为“柬”。挑选,选择。

　　⑿悄悄：忧貌。

　　⒀愠(yùn运)：恼怒，怨恨。

　　⒁觏(gòu够)：同“遘”，遭逢。闵(mǐn敏)：痛，指患难。

　　⒂寤：交互。辟(pì屁)：通“擗”，捶胸。摽(biào鳔)：捶，打。

　　⒃居、诸：语助词。

　　⒄迭：更动。微：指隐微无光。

　　⒅澣(huàn浣)：洗涤。

　　创作背景

　　此诗的作者和背景，历来争论颇多，迄今尚无定论。简略言之，汉代时不仅今古文有争议，而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作，说：“贞女不二心以数变，故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》)，《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说：“《柏舟》，言仁而不遇也，卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作，为古今文家言。今文三家，《齐诗》之说，与《诗序》同。

　　自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《柏舟》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休，至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

　　这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。