好奇心周记优秀范文800字5篇
求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。相信同学们都有一颗好奇心吧!这里给大家分享一些关于好奇心周记，方便大家学习。
好奇心周记1
好奇心是一种藤蔓植物——它长在人们的心中，无法“拔除”，无法“医治”。
拥有“好奇心”是怎样的感觉?
正是因为有了好奇心，世界才变得如此新奇。每个人都有一颗好奇心，而所好奇的事物却截然不同，这是多么奇妙啊!这世界因好奇而变得“美丽”，变得“生机勃勃”，当你对一种事物产生了极其喜爱，同时有点儿忍不住前去“冒险”的感觉，那自然就是他人口中所谓的“好奇心”了。你一定对那个能够吸引你的事物感到百般的奇异，不同于其他事物给你的感觉。
那种好奇的感觉是惊异的，心里会不由得十分畅快，情不自禁的被带入了充满好奇的世界，一切都像梦幻一样，这就是我印象中的“好奇心”。当好奇的种子在你的心灵中生长，你会欣慰的发现好奇的境界是那么纯洁，那么质朴，那么美妙，就好像自己是童话里的主角，在紫晶色的梦幻城堡里幸福快乐的遨游着，心中又突然懵懵懂懂的，不知怎样来用文字来表达那种独特的感觉，体会那般巧克力一样甜甜的滋味，别提心里那股高兴劲儿了，好奇心，它那么平凡，又那么非凡，给人心里上一种不可言喻的“梦”!
“好奇心”何时在“生长”?
好奇心，它从我们刚刚出生时，其实就已经存在了，只是我们一直没有发现它。它一直在我们心中的那块儿“田地”里默默的“成长”，当我们稍稍成熟一些了，好奇心才与我们“碰面”，要问好奇心何时在“生长”，那么我的答案就是：好奇心在我们的心田中，每时每刻都在“生长”。好奇心在我们自身的每一次思考中、每一次奔跑中、每一次磨练中，每一个“每一次”中，随着我们个人成熟的拍子逐渐不断的“生长”着。这是一件多么令人欢悦的事儿呀!好奇心任何时间都在“生长”!
“好奇心”的“足迹”在哪里?
好奇心的“足迹”，其实就是我们成长中的经历和生活中的点点滴滴汇集而成的交响曲。浪漫，而又富有青春的活力，是永远不会褪色的“鲜艳”，而这种“鲜艳”就像我们充满正气的胸膛，有着“血色”般冷艳的“美”，那美，是看不见，也摸不到的，它深藏在我们的内心深处，这便是好奇心独有的“足迹”了。
假若你即将周游世界，可在：收音机、电脑、好奇心、
mp6中任选其一，你会选择哪一个?如果是我，我一定会选择好奇心，在好奇心中周游世界是一件多么奇妙的事啊;带着好奇心中的“彩色”伴随我一起游玩，是一次多么“艳丽”的旅程啊;一路有好奇心相伴，与好奇心“产生共鸣”，是一个多么其乐融融的世界啊!
“好奇心”感谢你!
我心中的好奇心是多姿多彩的，它不需要发挥想象，不需要“奇迹”发生，不需要等待流星雨的来临，不需要幻想梦想的极限……
感谢你，好奇心，感谢你给我的好奇;感谢你，好奇心，感谢你伴随我成长的每一分每一秒;感谢你，好奇心，感谢你给我无比神奇的感觉，就像是从天而降的冷艳的梦境!令我陶醉，令我痴迷，使我心花怒放……
好奇心，让我再对你说一次：“感谢你!!”
好奇心周记2
好奇心是每一个人从诞生的那一刻起便被上帝赐予的慧眼，它使人们从无知走向了解，并最终走向创造。好奇心是一种禀赋，它在人类社会的进展中起着必不可少的推进作用。
然而，在这个信息化泛滥的时代，好奇心被疯狂地滥用。层现叠出的新兴媒体用各种各样的娱乐八卦满足人们畸形的好奇心。张爱玲羁旅美国，闭门索居，她曾在信中写道：“我感觉自己是一座孤岛。”然而她却不知道早有一名台湾记者住进了她的隔壁，每日通过翻查她的垃圾作出推测并撰稿博取关注。卢梭晚年在公园散步，因太专注而未注意到一条迎面扑上来的狗，失足跌落在地上。当晚新闻媒体就大幅度地刊载了这条消息，并取了一个极具侮辱性却富有吸引力的标题“卢梭被狗践踏”。
当好奇心离开了正确的领域，转向各种无聊的私生活时，就不可避免地导致个人情趣的低俗化。这不仅仅是对被关注者权利的侵犯，更是对自己的好奇心的玷污。从好奇心的本质上来看，它应当是神圣的，是它让弗莱明发现了闯入视野的青霉素;让达尔文辗转漂流，提出轰动一时的进化论，让人类不再局限于地球而冲入太空寻求生命。好奇心是思想的启蒙者，它让你在不经意间发现生活的曼妙，并渴望了解这神奇美好现象的本质。
反观现在，好奇心的沦丧似乎不可挽救，娱乐新闻从月刊走向周刊再发展为早晚各一刊。它们被放在书店最显现的位置，用着最精美的包装。而那些思想家们在另一种好奇心的驱动下写下的名篇巨制却只能躲在角落积累灰尘。社会的浮躁与功利扭曲了人们的好奇心，使人们不再能够静下来细细咀嚼那些经历岁月沉淀流传下来的思想;反而转向一种快餐式文化。因为在这种文化中，人们无需反思与自省，只要接受信息并让它成为茶余饭后的谈资。当好奇心的归宿不再是沉重的思考，而是一种说笑，人类的精神文明便不可避免地遭受重创……
好奇应当与思考并存，唯有在思考中，好奇心才可以褪去浮躁的外衣，展现其真正的价值。请善待好奇，让好奇回归。
好奇心周记3
我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来，多少人对我的存在感到质疑，其实，说实在的，我对自己的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。
我好奇我的主人。一朵深宫玫瑰却偏偏如此铿锵，一双娇弱肩膀却担起天下人的希望。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于自己的繁华。溺女，谁能体会你的不舍与无奈?弑子，谁能感受你的心痛与欲哭无泪?摄夫，谁能理解你心中恨铁不成钢的痛楚?宠张，谁能分担你独处深宫的寂寥?垂帘，昭示着你——她人无法企及的高度;称帝，昭示着你不可一世的霸气;改元，一个“曌 ”字，将你推上了生命的最高点。我好奇我的主人，为什么你的背后，有这么多不为人知的无奈，痛楚，辛酸……
我好奇我的身世。主人深知自己正遭受着千万人的唾骂，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一将功成万骨枯”。但是，好一个武则天，生前要一鸣惊人，身后也要再鸣惊人。自古碑者，或歌功颂德，或说罪道过;或洋洋千言，或寥寥数语;或意境平浅，或深刻隽永。唯有我，一个字也没有。主人立下我，是怕承受更多人的唾骂，所以给自己留下一个书写罪状的平台，还是你觉得中华上下几千年的历史都承载不了你的辉煌?
我好奇历史上著名的女者。褒姒，有冷艳，有周幽王为博她一笑而烽火戏诸侯的壮举;妲己，有妖娆，有商纣王为她建造的“酒池肉林”;玉环，有华贵，有唐玄宗为红颜而置大唐江山于不顾的真心;昭君，有美貌，有万古垂青的芳名……而我的主人，为什么我的主人只有万世的骂名?只有我?
主人，感谢你在缔造我的同时，赐予了我一颗常人没有的好奇心，因为是它，让我了解了你的过去，你的背后，你的鲜为人知的一面。你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你桃花般红消香断的泪痕，你柳絮般飘飞的沉思，只有婉儿姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不会在乎世人对你世俗的评价，如果有来生，我只愿带着这颗好奇心，做你喘息的平台。
探索女人武则天，以“无字碑”的视角来打量，来考察，既有对武则天一生大事件的勾勒、体会和透视，又有历史的大视野，以“碑”说话之后，又将目光投向时光的坐标。文章以“好奇”为由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩动心弦，捕捉到历史的心跳与喘息。这也是今年高考作文的拔尖之作。
好奇心周记4
天气睛朗，风和日丽，一切都昭示着生活的美好。
小里德像往常一样哼着俄罗斯民歌，背着书包去学堂。他饶有兴趣地观察着他身边的每一个细节。可是他发现今天好像很安静，但又说不出什么来，很快他来到学校和每一个人打招呼问好，人人脸上都挂着微笑。
小里德走进教室，上课铃刚好响起，老师拿着许多书走过来。上课了，小里德坐在靠近窗户的地方听课。
他和往常一样，从书包里熟练的拿出一块奶酪，等着他的“好朋友”出来，可是迟迟不见那只可爱的小老鼠出来，小里德开始急躁起来，上课也魂不守舍，脸上露出的满是疑惑。
下课了……他的几个朋友兴冲冲的跑过来，人还没有到面前就开始问
“今天怎么搞的，连美术老师的课都不听了啊!”
“是啊!你今天是怎么了?”
小里德也一脸困惑的答：“没什么?只是好奇，今天怎么那么安静，连我的‘老朋友’都没有出来”。
就这样小里德昏昏沉沉的在想这件事情，一个下午都没有任何结果。
到了最后一节课，连树枝上赤尾鸟的叫声也没有吸引小里德，这叫声反而使小里德更加烦躁，他决定今天一定要找出答案。
下课铃响了，小里德提起书包就往外冲，找到了“老朋友”的洞，把早晨的食物放在洞口，好半天都不见踪影，小里德急了，沿着学校旁边一条河的河边一直往东走，不知不觉天也黑了，可小里德依然没有找到答案。这时他已经来到了一片空旷的田野，四周黑漆漆的，没有一个人，他害怕极了，蹲在地上蜷缩在一起，这时，他听到了熟悉的喊声。
“里德，里德你在哪里?”
“里德，快出来啊!”
原来是爸爸、妈妈，里德一阵激动站起身来喊：“爸爸!妈妈!我在这儿!”
里德的爸爸、妈妈听到后赶来，爸爸严肃地问：
“里德，你来这里干什么?”
“我——我只是好奇，我的一些‘老朋友’都不见了”里德声音颤抖，像做错事的孩童，而里德的妈妈，却在一旁使劲安抚他。
这时一声巨响，把他们拉回现实，大地开始剧烈抖动起来，前方不远处的房屋也开始倒塌，原来地震了!
里德的妈妈一直在不停地喊：
“哦!我们的房子没了!”
而里德和爸爸不住地安慰着妈妈!……地震之后，小里德一家成了他们村庄此次地震中唯一幸存的一家。
时至今日，小里德才清楚，原来是自己的好奇心救了他们一家人……
好奇心周记5
一直有一个很奇怪的问题在我心里,一直让我很好奇。为什么我们班每天最早到校，最后一个放学，早出晚归，副科成绩却不及5班?为什么我们每天勤勤恳恳，从早到晚晕天黑地学习，副科老师为什么却喜欢他们5班?
一直，都让我很好奇。我作为副班长，希望班级进步，于是在好奇心地驱使下，我决定弄清楚原因。
下课，我再也不闷在教室里和同学一个劲地做题了。我走出教室，看见走廊里人来人往。阳台上，趴了一排同学在晒太阳，是5班同学。他们说说笑笑，哄着闹着，玩得很开心。走廊里除了6班(我们班)同学，每个班的都有。我似乎明白了……
我从那之后，每节下课都带着我的死党们出去玩，心情舒畅了很多。并号召大家一起出去玩，但同学们多半不愿意，不知为什么?
每天中午，我们班都只有死板地午休。我很好奇5班做什么。发现，每天中午他们都看电影，午休内容很丰富。我很好奇5班的座位是怎么排的，问我5班朋友，他们说是根据个人成绩的进步，优秀或退步，自己安排座位，我觉得这样很好，可以发展个性，不像我们班这么死板，座位班主作安排，几百年都不会变!我很好奇为什么每次生物老师总会在我们班表扬5班，私下里问生物老师才知道原来他们班同学爱问问题，不像我们班死气沉沉。
我很好奇……
每一个我对他们班的好奇我都会设法找到答案。并向他们学习好的地方。我让大家都向5班同学学习。
可是，谁知我的行为招来了几个同学的不理解。他们竟然说我只关注5班，像一个卖班贼一样，一点也不爱自己班。我真是百口莫辩，我想知道为什么他们班比我们班发展得好，所以出于一次次的好奇，我尽力想去了解。我的好奇心太强了，但一切都缘于让我们班更好的进步!
好奇心，既让我善于洞察，又让我陷入了混沌，为了班级，我激发了好奇心，错了吗?
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
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