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俞敏洪励志演讲稿-相信自己有改变命运的能力

2018-04-23 15:22:13
|晴恩

  演讲是一门语言艺术,高水准的演讲不仅能启迪人的思想,而且能带给人美的享受。深厚的底蕴,励志的人生让俞敏洪的演讲深受年轻学子的喜爱。下面为大家分享俞敏洪励志演讲稿,希望对大家有帮助。

  相信自己有改变命运的能力

  亲爱的同学们:

  大家晚上好!

  非常感谢大家在这么辛苦的军训期间,特别是从其他学校赶了很长时间的路来到上海交通大学体育馆,听我和钱文忠一起演讲。

  刚才大家看了我跟钱文忠的PPT介绍,至少从我本人了解来说,钱文忠并没有像这上面说得那么好。在北京大学只有他一个人学梵文,怎么学考试都及格,而且没有比较。在一个没有竞争的舞台上就养成了他的悠闲心态,造就了今天的钱文忠。所以,他习惯一个人到自己的世界里为自己的生命打开一扇门。我说这个引言的概念是我们每一个人都有自己的生活,任何时候你去跟别人比较其实都是看不起自己的一种行为,因为每一个个体都是独特的,每一个人过日子都是一辈子的,不是一天的。

  我最不喜欢在进入大学以后还在跟同学比成绩的高低这样的行为。大学里很多同学现在不去比思想是不是独特,而去比一些没有意思的无聊的东西,比穿的名牌衣服哪个更好,比谁的家庭背景更好。

  如果我跟钱文忠比家庭背景,我会被他气死;从钱家的世代名人来说,如果钱文忠跟钱学森比,他也会一头撞死。但是,他不需要跟钱学森比,也不需要有钱学森的科学技术知识,他要的是人文哲学知识,两个人都用不同的方式为中国和中国文化、科技发展做出贡献。

  我跟钱文忠比,我也会气死。为什么呢?他的父母的父母的父母都是认字的,而我的父母是不认字的,他们都是农民。当我们走进大学以后,如果我们还在比较到底谁比谁的家庭背景好,谁比谁的成绩好,谁比谁的服装好,谁比谁的长相好,谁比谁的女朋友好,这是缺乏自信、看不起自己的行为。

  在一个没有客观标准的时代,用一个所谓外在的客观标准是没有办法比较的。进入大学后的第一步,如果能摆脱这些比较心理的话,你就成功了一半。其他到底在哪些方面要比较呢?对于终身的理想要比较,这辈子你想把自己变成什么人,你想变成有钱人,变成像钱文忠这样有学问的人,还是变成像我这样办一个教育培训机构。你要想清楚的是自己喜欢不喜欢、要不要做这件事情。

  另外,你要比较的是今天和明天、明天和后天、今年和明年、明年和后天,在思想、独立意识上到底是不是有进步。你是不是从一个没有思想的人变成了一个有思想的人?从一个模仿别人思想的人变成一个有独立思想的人?

  所以,我们不要去跟别人比,你要跟自己比,树立自己的独立意识、思想和个体。你要做一个独立的人,同时又能融入到这个社会或者做引领这个社会的人,这是特别重要的,这是你改变自己的第一步。所以,不要按照世俗的标准判断你到底好还是坏,就像不要按照你拿工资多少来判断这个工作对你合适不合适。在我身边我就发现拿着每月两三万工资的人过着不愉快的生活,但是拿着两三千工资的人却过着很愉快的生活。当然,在愉快工作、愉快学习、愉快研究的前提下,工资拿得越多越好。

  当一件事情做到最后不管给你多少东西都不能使你感到愉快的时候,从深层意义来说,它已经剥夺了你思考、悠闲的余地,它就不是一份好工作。比如说,我认为十年前的新东方对我来说是一份很完美的工作,我走进教室上完课以后,可以带着学生一起喝啤酒,或者和新东方的老师聊天,和北京大学的同事聊天。

  但是,今天的新东方却不是我百分之百愿意要的生活。我发现做到今天,我反而越来越忙了。刚才在贵宾室,钱文忠说像你这样的俗人,学生才认为是成功的典型,我说这恰恰是现在中国学生不成熟的地方,他们认为做成一个事业、有了名声就变成了成功人士,这是不对的。当然,这可以是成功的标志之一。

  到现在为止,我认为我应该去过的生活其实是应该部分回归到比如说追随钱文忠这样的人身上,当然我说的追随是作为一个朋友来跟他有时间交往、聊天,包括跟他争论,通过思想的碰撞,让我自己进一步提升,这是我现在想要追求的生活。

  人的每个阶段都有不同的追求,这是一个人成长的必经之路。比如:贫困的时候追求财富是我的目标;在农村的时候追求进北京大学读书是我的目标;现在,摆脱财富的影响来创造自己的思想,创造自己立身立命的东西,就变成了我追求的目标。

  我碰到学生问我最多的两个问题:一个是 “俞老师,我这辈子会有出息吗”;另一个是“俞老师,我应该怎么选择我的人生道路”。

  我们先说第一个问题。其实,这个问题问得就有些荒谬,因为只有你自己知道,你这辈子有没有出息,你现在有出息不等于未来有出息,现在没出息不等于未来没出息。很多同学是学生会或者团体的负责人,学习第一、第二名,在学校风光一时,至少在我的大学同学和我认识的人中,一般来说在班里成绩保持在前几名的同学,未来在学术上和在社会上能取得重大成就的可能性反而是下降的。

  钱文忠在班里通常都是倒数几名。我在北大毕业的时候,平均成绩是我们班倒数第五名,但这并不意味着我们未来没有自己发展的余地。所以,不要把大学时候的风光看成你未来在社会上一辈子风光。很多大学成绩特别好的同学只会学习,在社会上受到打击以后,最后意志消沉,从此一落千丈;大学成绩不好的同学即使面对教授的指责和批判,依然能够“厚颜无耻”地进入社会。

  这辈子到底有没有出息,对于我们来说要做什么呢?最重要的还是要明白人生的过程是一个不断改变自己命运的过程。有的时候我们的命是已经定的,比如说你的长相是固定的,不管这辈子怎么弄你的长相都是不会变的,即便美容也改变不了原来难看的本质。就像有一个故事讲的,一对夫妻,女的特别漂亮,结果生出来的孩子很难看,男的就琢磨,我们的孩子不应该这么难看,是不是她有外遇了?最后,女的承认结婚以前整了三次容。

  比如说男生常常会以自己的身高来决定自己的自信,如果这样的话,钱文忠在我面前不是要一头栽下去了?我比他高出一头。有同学跟我说:我站在男生中间看不见自己,站在女生中间还是看不见自己。其实这没有问题,鲁迅1.58米,邓小平1.57米,拿破仑1.56米,你如果是1.55米,会变成什么样的人不就一下子想明白了吗?不要以自己的外表判断自己的未来,不能改变的东西不要改变,要坦然地接受,只有坦然接受才会有安宁和自信,我就是我。

  在坦然接受的基础上,我们来看这辈子到底能怎么样改变。比如说我命中注定出生在农民家庭,但以这个为起点我可以来改变自己,我把这个过程叫做“变命”,即让自己的命运慢慢转变。如果我不坚持高考三年,我到现在为止肯定就是我们村庄里十几个老农当中的一个,我们都是儿时的伙伴,肯定一辈子都走不出乡村。尽管我做新东方做得很苦,但至少我觉得这辈子过得很值,我走遍了世界上的山山水水,我认识了像钱文忠这样的人。所以,生活中你会发现,自己这一辈子到底走成什么样,由你自己决定。

  我从一个农民变成北京大学的学生,本来我在北京大学可以当一辈子老师,但毕竟我后来做了新东方,做新东方对我来说并不是给我带来了社会地位和财富,而是给了我一个巨大的平台,让我各方面去证明自己的能力和活力。这就是你选择改变自己的命运,需要你自己去改变。像我常常讲的守株待兔的故事。

  很多同学进了上海交通大学以后,觉得自己已经守到了一只兔子,在这样有名气的学校里坐着就会有机会,这就是守株待兔的心理,永远不会成功。从内心深处来说,没有一个人会一辈子只抓住一只兔子就会对自己生命的丰富性真正满足,如果真满足的话,钱文忠20年前就应该对自己的学术成就满足了,他也不会去中央电视台《百家讲坛》解读《玄奘西游记》和《三字经》了。

  对于同学们来说,你要做的是把被动的农夫变成主动的猎人。我非常庆幸,当我在90年代初发现教育培训行业有机会的时候,我没有继续留在北京大学教书,而是出来做一个个体户,事实证明是对的。即使我失败了也不会后悔,大不了最后身无分文,从头再来,就这么简单的一个道理。所以,选择改变自己的命运,这是一个漫长的不断去寻找的过程,即使我走到今天这个地步,也依然还在寻找如何让我这辈子活得比现在更加好。

  下面说说另外一个问题。经常有人问我:“俞老师,我到底怎么样选择我的人生道路?当时你面对留在北京大学还是做新东方,你是怎么做出这个决策的?”学生问我最多的问题是:考研究生好还是出国好还是工作好?哪个对我的生命会有最佳的影响?我想说的是这个问题也只有你自己能够回答。

  美国诗人罗伯特·弗罗斯特曾经写过一首诗叫做《未选择的路》,其中一段的大意是:林子里出现两条道路,一条是平坦大道,还有一条是曲折小道,最后我选择了曲折的小道,从此我的人生与众不同。同学们,你所做的就是一辈子与众不同而已,永远没有比别人高或者别人比你低这个说法,世界上没有高低之分,只有你自己认为哪条路对你来说是最值得的、最有价值的,与其在选择中犹豫不决,还不如决而远行。

  道理很简单,就像两个女子A和B在你面前,原则上你应该马上就知道最热爱哪一个,如果你犹豫不决,那一定是A身上有B不可取代的优点,B身上有A不可取代的优点,在这种情况下,也只有在一张纸上写A,另一张纸上写B,抓到哪张就算哪张。当你在人生道路上出现困惑不可能选择的时候,比如出国留学好还是工作好还是考研究生好,什么都好、什么都不好时,你就采取这个方法,这就是老天告诉你应该走哪条路,抓到了就不要再犹豫,直接走下去。

  如果你犹豫,最后你的生命能走多远?举个简单例子,如果袁隆平研究了5年杂交水稻后发现这个太难了,就去研究土豆了,请问今天还有袁隆平吗?钱文忠在北京大学上学的时候,是中国大学生尤其是北京大学学生拼命学英语出国的时候,钱文忠发现自己学完梵文后连印度都去不了,懂梵文的就他的老师季羡林,如果他也跟风转学英语,现在也去美国留学了,他肯定没有现在对于中国文化研究、藏学以及佛教研究这么深刻的成果。

  人有的时候老天就注定了你只能干这个,既然如此你就干下去,一旦选择终身无悔。这和家庭生活是一样的,男人在选择自己的女人以前,如果真是想跟她一辈子过,就不能以恋爱的心情来选择。恋爱是一时的,婚姻是一世的。女孩选临时的男朋友找又高又帅的很好,但是选一辈子的老公的时候,又高又帅最多是占了10%的标准,有思想、有活力、有未来的人,才是真正的标准。当然这个就涉及到你的判断力。在大学里谈恋爱,你可以纯粹是心醉魂迷,一眼看上去喜欢就行,反正大学毕业了就分手。

  但是,如果你把对方放到终身伴侣对待的时候,标准就完全不一样了。女人除了美丽,要看看她是否贤惠,打扫卫生、洗衣服、叠被子等,生活是否有条不紊;看男人要看他是不是胸怀大志,是不是乐于助人,是不是广交朋友等,不管什么方式,这些东西都是一个男人可能未来有出息的标志,这也是一个判断力的问题。你选择了一个方向,就要往前走。

  现在我们许多同学都是机会主义者,为什么是机会主义者呢?有两个方面的原因:第一,我们从小在独生子女的家庭长大,以至于以个人为中心的思维很难改变。这个世界上任何以个人为中心的思维最后一定会受到重大的打击,因为你一旦离开父母走到社会,就要以社会为中心打造你自己的个人;第二,这个社会本身的机会主义很严重。比如我们同学一般来说都是以赚多少钱来判断要不要去干这个工作,而不是以这个工作是不是变成自己终身事业的一部分来判断,这样就会牺牲我们长远的目标和理想,让你不容易在一件事情上坚持下去。

  还有就是我们在大学时候很迷茫,现在的大学生比我们那一代要迷茫很多、分散注意力很多。分散注意力的原因是现在的大学除了读书气氛不浓,其他气氛都很浓,上网、打游戏、喝酒等。为什么呢?因为家里有钱。

  像我们那个时候一个月最多是喝一次酒,把生活费省下来,用热水瓶打一壶啤酒回来,买几叠小菜,大家一边喝一边交流思想,很有感情。当时喝酒是因为一个月的认真读书以后需要释放情绪,并且把读书的思想进行交流。我们既没有录音机也没有电脑,更没有iPad,我们惟一能做的就是读完几本书以后在宿舍里吹牛。

  现在不是这样了,我们连宿舍生活有的时候都不过了,大一刚报到就到外面租房子,把自己在大学四年最容易接受思想、最容易接受同学影响和互相交流的一个时刻丢掉了。到现在为止,如果让我谈论我这辈子生活当中哪四年的生活对我来说收获最大、养成好的生活习惯、培养个性、锻炼与人打交道的能力,毫无疑问就是大学四年集体宿舍的生活。

  在大学,为了生活的舒适而逃避集体宿舍的生活是一件非常愚蠢的事情,但现在很多同学都在逃避,忍受不了宿舍某个人的脚气,忍受不了宿舍某个人的呼噜。当时,我们宿舍有6个人,两个人打呼噜是交替的,但也正是有了这样的生活,当我再见到宿舍同学时亲如兄弟的感觉依然留在心中,这是生命中特别珍贵的一部分。

  在大学四年,我常常说三件事情最重要。

  第一,交朋友。就是交男朋友、女朋友,是真正地交朋友。有一批朋友能跟你谈天说地、心性相通,你能接受别人的思想并且别人的思想能够改变你,这是特别重要的;

  第二,如果有可能的话谈一场轰轰烈烈的恋爱,我觉得人做事情不需要特别崇高,但是不能破底线。我们很多同学是破底线的,比如作为一个大学生看见书就想吐就是破底线,因为你来就是读书的。如果你看到专业书籍就想吐,你要想办法换专业,如果看到了人文书籍就想吐这就是有问题,表明你拒绝思想、拒绝知识。还有刚才说到的谈恋爱,不是因为爱而谈恋爱,而是因为空虚而谈,那是破了底线的。你可以不止爱一次,但不能缺乏真爱情,如果像你们这么年轻就丢掉了真诚、纯洁、真心,这辈子生命想要伟大是不可能的,因为爱情的方式意味着你未来自己心灵的伟大。总之,做事情是有底线的,不要破了那个底线;

  第三,要读书。钱文忠他要不读书、不背书,他不可能有今天出口成章的本领。在大学我觉得成绩好不好真的不重要,但你要保持底线。不能说乔布斯没毕业,比尔·盖茨没毕业,你也不毕业了,这完全是两个概念。人家是因为有了创意、有了创新,并且认为自己学的知识已经高于课堂学的知识才辍学。在美国,大学没有毕业,过了10年你又想来上学了,原来的学分还算。所以,不要偷换概念。

  我在大学的时候也不喜欢课堂学习,所以我不学,但是我至少可以保持一份心情,我在外面读书,可以一本接一本的书读过去。读过的书即便是忘记了,但读书的感觉还在,这点特别重要。读书可以给你一种自信,也可以开创你的眼界和思想。如果在大学都不读书,这辈子想把自己变成有厚度、有深度、有事业的人几乎是不可能的,做大事没有广阔的思维是不可能的。所以,要认认真真地读上几百本书,认认真真地把人生的经验变成自己的智慧。

  我再回过来总结一下。

  第一,要相信自己能做事情,能改变自己的命运。为自己做出明确的人生选择,并且坚定不移地走下去。哪怕这条路再窄,只要路在前面,只要你能走得更远,就可以看到别人没有看到的风景。

  第二,要记住你是来大学干什么的,不要把大学当成是混日子的地方。你可以混,但混日子有混日子不同的方式,大学混日子和你浑浑噩噩地混日子完全是两个概念。如果大家把握了这些要点,同学们在大学的生活以至大学毕业以后坚持这些原则,都不会有错。

  生命中有些闪光点,并且回味的时候感到心灵和精神同样地丰富,即使最后哪怕是落魄也觉得自己还是一个有着内心充实和精神财富的人,我觉得这是人最终的归宿所诉求的。至于未来能不能挣钱,是否有朋友与你一起行走,是否有很多荣誉加给你,都当做是一路的缘分就好,用随缘的心态来对待。但是,所有这些东西都不妨碍你读书、交友、思考,把自己变成独立思考的人。

  我的演讲到此为止。谢谢!

  走在路上

  同学们好:

  我似乎注定了要过一种在路上的生活,我有着不安分的灵魂,总想四处游荡,我的内心深处有一种呼唤,总是把我带向不可知的远方。即使让我坐在房间里,我也希望有一扇能够让我眺望遥远的地平线的窗户。

  从出生到十八岁,我一直在一个小村庄生活,头顶同一片天空,脚踏同一块土地,每天看到的都是相同的风景,遇到的都是熟悉的乡邻。我本来应该过一辈子平平淡淡的农村生活,娶妻生子,在土地上劳作,然后在每天迎来朝阳送走晚霞的日子中慢慢变老。但老天偏偏让我降生在长江边,又偏偏在我家的东边生成一座五十米高的小山,爬上这座小山,长江便一览无余。那时候还没有污染,可以极目远眺,看得很远很远,一些船从天边过来,又消失在天边,一些云从江边来,又消失在江边,于是就开始好奇,天边外到底有什么?如果我坐上船能够到哪里呢?感谢我的几个亲戚,因为他们在上海,于是在我八岁的时候,母亲决定带我到上海走一趟。坐船半天一夜,终于到了上海。这次旅行,长江的壮阔、吴淞口的苍茫、上海的灯光、街道的繁华,给我留下了深刻的记忆。从此,我的心开始渴望旅行,长大后我要走出村庄,走向更远的地方。

  我第一次坐火车是到北京去上大学,这也是我第一次看到火车。我考大学考了整整三年,自己也没弄明白是什么让我坚持了三年。现在想来,是心中那点模糊的渴望,走向远方的渴望。这种渴望使我死活不愿意在一个村庄呆上一辈子,而唯一走出村庄的办法就是考上大学。当时的农村还没有外出打工这一说,如果放到现在,我可能就是一个背上包四处游荡的打工仔了。有一段时间,我疯狂地爱上了火车,在车厢里听着车轮和铁轨撞击的强烈节奏,听着风声在车窗外呼啸而过;还有对面开来的火车那撕心裂肺的长鸣,常常把你的魂拉得很长很长。火车从一个城市穿过,走向另外一个城市,窗外的风景不断变换,我就把自己的心留在了不同的风景里。

  我的大学生活是孤独和自卑的,一个农村孩子走进大城市之后的转变是深刻而痛苦的。四年大学对我来说最大的安慰就是周末可以走出校园,到北京的周围去爬山。我曾经无数次坐在香山顶上看夕阳西下,群山连绵。在大学三年级时,我得了肺结核,被送进了坐落在北京西郊山区的结核病疗养院。这个疗养院围墙尽管很高,但在楼上的房间里却能够看到周围的山。在医院的一年,我看遍了山的颜色,春的粉红(杏花桃花)、夏的青翠、秋的火红和冬的萧瑟。在医院的门口,有一座小山,山顶上刻着冯玉祥“精神不死”四个大字,我几乎每天都要去爬这座小山,对着这四个字发呆。后来身体好点后,医生允许我走出大门,我就去爬遍了每天从医院的窗户里可以看到的那些山峰。也就是在医院的这一年,我读完了《徐霞客游记》。

  人需要有一种渴望,有一种梦想。没有渴望和梦想的日子使我们的生命失去活力和勇气。有很长一段时间,我差一点掉进了安于现状的陷阱里。大学毕业后,我留在北大当了老师,收入不高但生活安逸,于是娶妻生子,柴米油盐,日子就这样一天天过去,梦想就这样慢慢消失。直到有一天,我回到了家乡,又爬上了那座小山,看着长江从天边滚滚而来,那种越过地平线的渴望被猛然惊醒。于是,我下定决心走出北大校园,开始了独立奋斗的历程,在出国留学的梦想被无情粉碎之后,新东方终于出现在我生命的地平线上。从此一发不可收拾,带着我飞越地平线,新东方从一个城市走向了另一个城市,从中国走向了世界。我也带着新东方的梦想和我的渴望,从中国城市走向世界城市,从中国山水走向世界山水,从中国人群走向世界人群。

  也许人在路上,这就是人生。不管你愿意不愿意,我们出生后学会的第一件事情就是走路,从此我们就走在了路上。我们一辈子走在两条路上,心灵之路和现实之路,这两条路互相补充互相丰富,心灵之路指引现实之路,现实之路充实心灵之路。当我们的心灵不再渴望越过高山大川时,心灵就失去了活力和营养;当我们的现实之路没有心灵指引时,即使走遍世界也只是行尸走肉。一年又一年我们不断走过,每一个人的生命走得如此地不同。新的一年又要来临了,你做好走在路上的准备了吗?

  我的演讲完毕。

  谢谢大家!

  不要看轻自己,不要看轻他人

  同学们好:

  我从同学们的眼光中,看到你们对未来的期待,看出对自己未来的希望,看出自己对未来的事业、成就和幸福的追求。希望同学们有这样一个信心,这个信心就像我讲座的标题所说的那样,永远不要用你的现状来判断你的未来。

  人一辈子有时会犯两个错误:第一个错误就是你会断定自己没什么出息,你会说我家庭出身不好,父母都是农民,或者说我上的大学不好,不如北京大学、哈佛大学,或者说我长得太难看了,以至于根本就没人看得上我等等,由此来断定自己这辈子基本上没有什么出息。我在北大的时候,基本上就这么断定自己的,断定到最后,差点儿把自己给弄死。因为自己断定自己没出息,变得非常得郁闷,最后得了一场肺结核。

  第二个错误是什么呢?同学们,我们常常会判断别人失误,比如说你看到周围某个人,好像显得挺木讷的,这个人成绩也不怎么样,也没人喜欢,你就断定说,这个家伙这辈子没什么出息。

  所以,这辈子最容易犯的两个错误是:一是觉得自己这辈子可能不会有大的作为;另一个是料定别人不会有作为。

  面向未来,通常会有两种人:一种人是自己想要有所作为,并且坚定不移地相信自己的未来会有所作为;还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。同学们想一想,未来成功的会是哪一种人?一定是前面的一种人。为什么?原因很简单,因为人是这样的动物,就是心有多大,你就能走多远。你要是想走遍世界的话,你的心必须要向世界走。我为什么今天还能站在这儿和大家讲话呢?就是因为我从小就有一种感觉,这个感觉就是越过地平线,走向远方的一种渴望,我希望自己能够不断地穿越。就像中国著名的企业家、万科集团的王石一样,他想要不断爬到世界最高峰,爬了一次,还想爬第二次。他知道,每一次征服都给自己带来一次新的高度,就是这种感觉。

  我知道在座的同学们没有一个会没有梦想,没有一个会没有渴望,没有一个会说我这辈子就去种地算了,没有人会这么说。人总希望自己成为伟大的艺术家,总希望自己成为伟大的事业家,或者伟大的企业家等等。但是,为什么有的人做到了,有的人没做到?就是因为做到的人,他一定从心底里相信,自己这辈子一定能做成事情。尽管我在北大的时候比较自卑,但是在这个自卑的背后,我还是相信,既然自己能从一个农民的儿子奋斗成北大的学生,我就能够从北大奋斗到更高的一个台阶,我从心底里相信自己能做到,所以我就做到了。当然,这个相信不是盲目的自信,不是狂妄,不是说别人都觉得你不是人,你自己还觉得自己挺是人的那种样子,而是一种理性的自信,在自信背后是持续不断的努力。

  我刚才说的第二种错误你最好不要犯,犯第二个错误你会更加危险。为什么?你会失去一个可能是未来跟你合作的事业伙伴。比如说,你看到周围的同学,可能觉得班内最后几名基本上未来不会有出息,但是事实证明恰恰相反。北大曾经对全班前五名的同学和全班最后五名的同学,毕业二十年后做过一个调查,调查的结果是全班最后五名的成就不次于前五名的同学。全班前五名的同学的成就一般是教授或者是科学家,当然这个不能算不大,但是许多企业家、社会活动家,甚至政治家,都是来自班级里名次不怎么样的同学中。所以,你千万不要看轻你班级里的同学,尤其是学习成绩比较差的那些同学,我们班的同学当初在北大就千篇一律地在我身上犯了这个错误。

  我在北大的时候,成绩一直都不是很好,又是农村出身,当初长相比今天差远了。同学们,越长越有魅力的男人,一定是越来越有出息的。所以,我年轻的时候,作为一个农村的孩子,很土的那个样子,大家都应该能够想象得到。尤其我们班的女同学,基本没有正眼瞧我的。我进北大的时候,我们年级有25个男生、25个女生,我听完这个数字,还挺开心。为什么呢?24对配完了,剩下那个是我的,总而言之有我一份啊。但是没想到,女同学追男朋友的时候,都去追那些外表英俊潇洒、风流倜傥的人物去了,有时候一个人被好几个人追。像我这样外表朴素、平凡,未来有巨大发展潜力的,没有一个女生看上的。

  你永远不要去预料自己这辈子到底能做什么,只要你成长,只要你勇敢地往前走,你就一定能做出你自己想象不到的事情来。

  我的演讲完毕。

  谢谢大家!

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