中元节的民俗活动及注意事项
中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物，二者能够相应，主要是基于同一宇宙观：即天、地、水三界，被神格化为天官、地官、水官所统辖的三界府署。下面是小编为大家整理的中元节的民俗活动及注意事项，希望对你们有帮助。
中元节有哪些民俗活动
在闽南和台湾，每逢中元节——这个俗称“七月半”“鬼节”的传统节日，人们会举行各种普度活动，超度那些被称为“好兄弟”的孤魂野鬼。
俗传阎王爷每年农历七月初一“开鬼门关”，将地狱中的无主鬼魂放出来享用阳间的致祭，并带回在地狱生活所需的金钱与用品。农历七月三十是“关鬼门”之日，各家各户习惯做“尾中元”送走鬼魂。至此，普度月划上句号。
当地人在农历七月不婚嫁、不祝寿、不乔迁、不入佛堂进香、不办各种喜庆之事，甚至大人不让小孩子在夜间出门。
中元活动注入新内容
每年中元节，从夜幕降临到翌日凌晨，家家户户在自家门口摆上供桌，像陈列商品一样，摆上事先备好的鸡鸭鱼肉、瓜果蔬菜、烟茶酒类、米面粿品等，几乎都是食物类，上插五彩纸旗，颇似商品展销会。《漳州市志》中记载：“漳、泉先民称和自己一起渡台而病死、冤死的绝嗣无祀移民叫‘好兄弟’‘普度公’。七月普祭孤魂野鬼、无祀厉神，在民间素来极为重视。……设孤棚，各户送鸡鸭鱼肉水果到庙助普，孤棚顶竖一大柱，柱上挂彩金，众人听号令上孤棚抢彩金，谓之‘抢孤’。”
中元节“抢孤”民俗在闽南一些地方仍很盛行，通常在宽阔的地面竖起6根12米长的杉木柱，下端埋入土里1米深，谓之孤棚柱。柱子顶端用厚木板连接，铺成24平方米的平台，约有5层楼高，称作孤棚顶，上面有琳琅满目的祭品。抢孤活动开始时，报名参赛者通过徒手攀爬、“叠罗汉”等方式，顺着孤棚柱徒手攀爬到孤棚顶，取得奖金、祭品与顺风旗，过程惊险刺激，首先夺得顺风旗者为优胜。优胜者获得奖品和奖金，祭品则让棚下围观者分享，俗信大人小孩吃了保平安。
2010年11月，“闽南抢孤习俗”入选福建漳州市非物质文化遗产名录。与闽南一脉相承的台湾宜兰、屏东等地抢孤习俗也已成为知名的民俗文化观光品牌，吸引八方游客，盛况空前。
台湾中元隆重热闹
台湾普度分为私普和公普。
私普是指各行各业自行协调一天，聚集普度;民间在自家门口摆设祭品进行祭祀，则称为家普。台湾早期中元节的私普，各地均会以村庄或乡镇为单位，轮流举行普度，把七月的每一天都排得满满的。
公普是地方寺庙举行法会，聘请僧侣或道士作法施放焰口、普度孤魂野鬼。公普为地方上规模最大、最为重要的普度，所谓公普即为各村落都要在同一天以同一个寺庙为中心举行祭典，著名的“基隆中元祭”就是属于这种。举行这种公普大祭，大都由庙来主办，这也就是后来大家称“庙普”为公普的原因。
台湾中元节的民俗活动除了“抢孤”，还有“放水灯”。节日晚上，人们以纸糊成船形灯，上插“普度旗”，书写“庆赞中元”“广施盂兰”等语词及施主姓名，以蜡油点火施放于水边，传说水灯漂得愈快愈远，施放者愈得庇佑，当年运气愈好。台湾宜兰放水灯还形成水灯节，有近200年的历史。水灯节期间，有城隍爷出巡、千人点灯祈福、绕境祈福巡城、莲花灯、水灯施放、歌仔戏及民俗表演等活动，多彩而热闹。
孤魂野鬼都是“好兄弟”
台湾中元节无论私普还是公普，都将祭祀孤魂野鬼称为“拜好兄弟”。为何称“好兄弟”?这与台湾的历史和地理有关。
台湾四面环海，古代从闽南等地区多有移民渡海来台开垦，面对恶劣、陌生的艰苦生存环境，人们形容“十去六死三留一回头”。渡海头一关要过惊涛骇浪的台湾海峡，如果能够平安顺利到达台湾开垦，又要遭受原住民番人的突袭抵抗。此外，还有瘴疠疾病蔓延、毒蛇猛兽出没，到处都是死亡的威胁。俗语说“过番剩一半，过台湾无底看”，指的是古时候远涉重洋到异国他邦做生意，起码有一半的人可以生还，可是到台湾去的却很少能够返回。据台湾史学家连横在《台湾通史》中说：“台湾为岛上荒岛，有一个不雅人名称‘埋冤’，为中国人最早移徙到台开垦的，多是福建漳州、泉州人，他们入台之初，每每不能适应当地气候，或被土人杀害(当时有猎头风俗)，不能生还，所以称之‘埋冤’，后来，才谐其声易为台湾。”
渔民出海作业时，有时会随渔网捞到人的骨骸，对此渔民们不论他们是男是女都称为“好兄弟”(亦称“海兄弟”)，一定要把他们捞上船带回陆地，安葬于专门存放骨骸的“瓮公”“瓮妈”“万福公”“万福宫”。“瓮公”专门存放无主的男性死者，“瓮妈”专门存放无主的女性死者，“万福公”“万福宫”则不分男女。历史上，以渔为主的沿海地区为“好兄弟”建造许许多多小庙宇，以经年不绝的香火供奉着一个个盛满无主尸骨的“金斗瓮”(瓷器)。当“金斗瓮”多得小庙容纳不下时，由民间慈善组织集中封存于专门营建的地窑。每年中元节，沿海人都自发到一些无主的“好兄弟”墓地进行祭拜。
往事悠悠，节俗浓浓。尽管“中元普度”的民俗活动夹杂着些许迷信色彩，但是中元祭典体现出来的浓郁的历史传统、文化内涵及民俗意义却是不可忽视的。它所呈现的悲天悯人的爱心及缅怀垦荒先辈的情怀，让我们看到传统中华文化的传承，这也是七月中元祭真正的意义。
农历七月不办喜庆事
在闽南地区，中元节是一年中仅次于春节和元宵节的一个隆重热闹的民俗节日。闽南人忌讳将中元节称作“鬼节”，不少地方习称中元节为“七月半”，这也是避说“鬼节”的例证。各乡村的中元节不尽相同，大多由上辈人择定日子，尽管过节日期不同，但统称“中元节”或“普度”。普度是混合佛教、道教之说形成的，是佛教盂兰盆会的别称，又是道教中元节的变形。
中元节的注意事项
1、注意言行举止，不可诋毁鬼神。
虽然很多人是不相信鬼神的存在的，但是在古代的时候是比较信鬼神的，在中元节前后，是不可以随随便便说一些奇怪的话的，这样容易引起别人的恐慌，会严重影响氛围。
2、不可偷吃祭品，不可乱捡冥钱。
在我家那边的习俗里，每每到七月半也就是中元节，前几天都会分好冥钱，比如冥纸，元宝等，然后将他们装进纸袋子里，并在纸袋上写好祖先的逝者的名字，然后带到各自的坟前焚烧，那些钱是给祖先亲人用的，我们不可以在坟前乱捡那些钱，不然先人会有怨气而找上你。
3、避免夜晚出门，并且不要走路时回头。
中元节那天气氛是比较诡异的，感觉晚上的时候路上都是死者的魂魄，这天最好不要走夜路，万一一点风吹草动，会吓着自己，特别是生辰八字不怎么好的人更要注意，如果实在有事要夜晚出行，最好一定要拉上几个人和自己一起，给自己一点安全感，毕竟人多力量大嘛。
4、切忌半夜照镜子，熬夜。
中元节前后人间的阴气是比较重的，万一在照镜子的时候，鬼像恐怖片里播放的那样突然出现在镜子里，然后伸出手来把你掐死了怎么办，这是非常恐怖的，半夜的时候，是人体比较虚的时候，元气比较弱，万一鬼上身了怎么办，在养生上也告诉我们尽量早点休息。
中元节有什么讲究
1、不能直呼姓名
晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，另外最好避免连名带姓直呼别人名字，同时若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。
2、勿拍别人肩膀
从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让孤魂野鬼有机可乘。
3、别乱拍照
夜游时最好不要乱照相，否则野鬼会入镜与你合影，手电筒也不要往树上乱照，以免惊动喜欢附着于树梢上的鬼魂。
4、不能吹口哨
晚上千万不要吹口哨，相传七月野鬼晚上听到口哨声会聚集而来，所以不要引鬼上身啊。
5、戴避凶物
身上尽量带着庙里求来的护身符、佛珠，或粗盐、糯米等避煞物，好让你趋吉避凶，使好兄弟们能退避三舍。
6、晚上衣服不能晾在外面
晚上睡觉或天黑以前，要把晒在外头的衣服收回来，以免被鬼借去穿。
7、别乱靠墙
没事不要乱靠墙，因为那些孤魂野鬼平时最喜欢依附在墙上休息，此举很容易引鬼上身。
8、别乱挂风铃、不玩碟仙
住家门口前别种容易卡阴的榕树，另外屋子内也别乱挂风铃，不玩碟仙、不上阴庙，这样可以减少阴灵上身的可能。
9、不乱捡地上的钱
不要随便捡起路边的钱，因为这些钱可能是鬼魂们的，要不然这些就是冥婚招亲用的。
