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2019中国古人重阳节去哪登高_重阳节登高的习俗怎么来的

2019-09-18 11:51:39
|镇圳

  重阳节是指每年的农历九月初九日,是中国民间的传统节日。《易经》中把“九”定为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。下面是小编为大家收集的关于2019中国古人重阳节去哪登高_重阳节登高的习俗怎么来的。希望可以帮助大家。

  中国古人重阳节去哪登高:山、楼、寺庙

  初唐四杰之一的卢照邻登过玄武山,写有《九月九日玄武山旅眺》;王维有名诗《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”王维的好友孟浩然登过襄阳的兰山,他在《秋登兰山寄张五》诗中说:“天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。”此外,杜牧登齐山,南唐词人徐铉登落星山,苏轼登浮云岭,辛弃疾登带湖篆冈,戴复古登黄鹤山……连明清皇帝也爱重阳登高,明朝皇帝喜欢爬万岁山,就是北京的景山,也是崇祯吊死的那座小山;清朝皇帝最没出息,登的竟是御花园的假山。或许皇阿玛们只是把登高当过家家?

  重阳登楼也是古人的最爱,一点也不逊于登山。亭台楼阁多建山上,建在平原的成了制高点,这样登楼就等同于登高了。

  南朝的江总写过一首《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵》,算是为“重阳登楼诗”的开了先河。唐代长安有两座名亭,一是曲江亭,一是临渭亭,唐朝皇帝们多好文艺,把朝臣们聚在这两处做诗,《全唐诗》里有好多这样的“重阳应制诗”,著名诗人宋之问、武元衡、李沁、权德舆、韦安石、崔元翰等都曾参加过,就连唐高宗李治、唐肃宗李亨、唐德宗李适也在这“重阳诗会”里留下过篇章。

  杜甫著名的七律《登高》,就写在重阳登白帝城高台后。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,千载后读之,犹让人动容。“驴友诗人”李白曾登荆州落帽台,想起晋朝孟嘉在此落帽赋文之事,心潮澎湃,接连写出《九日龙山饮》、《九月十日即事》两首五绝。李白重阳还上过巴陵城(岳阳),写下《九日登巴陵置酒望洞庭水军》。王勃登蜀中望乡台,白居易登巴台,独孤及登苏州南楼,苏轼登黄楼,陈师道、姚云文登戏马台。晚清时,北京重阳登高之地还有陶然亭、蓟门烟树和八大处。可以说,古人于登楼和登山,其实并重。

  除了登山和登楼,古人还喜欢去寺庙登高。古人笃信佛教和道教,古代寺庙多选址在名山大川,而且寺庙多有佛塔等建筑,便于登高。

  唐朝诗人宋之问、樊忱、卢藏用、崔日用等人都写过重阳登慈恩寺浮图的应制诗。浮图即是佛塔。《东京梦华录》里说,北宋开封人重阳登高一般选仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼岗和独乐冈,其中仓王庙列首位。清初,北京重阳登高则多选阜成门外的五塔寺和法藏寺。登高之余顺便悟道礼佛,真是一举两得啊。

  重阳节登高的习俗

  说是很早以前,有个庄户人家住在骊山下,全家人都很勤快,日子过得也不错。有一天,这家主人从地里回来,半路上碰上个算卦先生,因为天快黑了,这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄,只有个草棚子房,于是就在灶房里打了个草铺,让妻子儿女都在草铺上睡,自己陪着算卦先生睡在炕上,凑合着过。

  第二天天刚亮,算卦先生要走,庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝,又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门,看了看庄户人住的地方,叮咛他说:“到九月九,全家高处走。庄户人想,我平日没做啥怪事,又不想升官,往高处走干什么呢?但又一想,人们常说算命先生会看风水精通天文,说不定我住的地方会出什么事。于是,他抱着宁信其有不信其无的心态,到了九月九这天,就带着全家人登山看风景去。

  话说这天,庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒,登上骊山高峰去游玩。等他们上山后,半山腰突然冒出一股泉水直冲他家,把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫,整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。

  这事传开后,人们就每逢夏历九月九,扶老携幼去登高,相沿成俗,一直流传到今。还有一个故事更接近事实。重阳节来源于道教的一个神仙故事:东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。

  桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”

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  桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。

  不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑,桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

  此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。

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