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与元宵节有关的诗句有哪些 关于元宵节的诗句欣赏

2019-02-16 17:24:58
|华燕

  一年一度的元宵节快到了,古时候文人创作了很多关于元宵节的诗句,不知大家掌握了哪些呢?下面小编就来给大家分享描写元宵节的诗句,希望大家喜欢。

  描写元宵节诗句

  1、听元宵,往岁喧哗,歌也千家,舞也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

  2、九衢雪小,千门月淡,元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》

  3、香翻桂影烛光薄,红沁榆阶宝靥匀。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

  4、元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》

  5、谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》

  6、已是难听,中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》

  7、今年华市灯罗列。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明…》

  8、月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——李商隐《观灯乐行》

  9、金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》

  10、元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。——李清照《永遇乐·落日熔金》

  11、锦里开芳宴,兰缸艳早年。——卢照邻《十五夜观灯》

  12、身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。——李商隐《观灯乐行》

  13、长衫我亦何为者,也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

  14、缛彩遥分地,繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

  15、玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。——崔液《上元夜六首·其一》

  16、何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山?花时万人乐处,欹帽垂鞭。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

  17、三百内人连袖舞,一时天上著词声。——张祜《正月十五夜灯》

  18、见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

  19、群品欣欣增气色,太平依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

  20、五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

  21、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。——朱敦儒《好事近·春雨细如尘》

  22、望千门如昼,嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》

  23、将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

  24、不是暗尘明月,那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

  25、听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

  26、霭芳阴未解,乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

  27、明月一轮虚画屏,春寒催雨下空庭。

  28、冷雨元宵无月,古碑疏影双清。

  29、火树银花元夕夜,彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际,凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气,尧乡荡荡灿红楼。

  30、风缓月圆夜,炮竹连宿宵。不为去岁人,只作佳人告。岁岁复年年,何向寄柳梢。年年复岁岁,却报黄昏早。董郎犹有时,百鸟筑鹊桥。

  31、灯转华夏千年过,些小佳节继开来。

  32、处处城乡庆上元,烟花灯火表心欢。

  33. xx天上转,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。

  元宵节简介

  元宵节早在2000多年前在西汉就存在,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大节日。该节日经历由宫廷到民间、由中原地区到全国各地发展过程。正月是农历元月,古人称夜为“宵”,所以称正月五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春延续。元宵节又被称为“上元节”。

  按中国民间传统,在这天上皓月高悬夜,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融

  在汉文帝时,已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时,“太一神”祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重元宵节美食——元宵

  大节日。另有一说是元宵燃灯习俗起源于道教“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

  元宵节节期与节俗活动,是随历史发展而延长、扩展。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩灯火,更使其成为春节期间娱乐活动高潮。至清代,又增加舞龙、狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

  上元,含有新一年第一次月圆夜意思。上元节由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教陈规。道教曾把一年中正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教重要派别五斗米道崇奉神为天官、地官水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福,地官赦罪,而元宵节俗真正动力是因它处在新时间点上,人们充分利用这一特殊时间阶段来表达自己生活愿望。
 


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