“三月三”线上直播课堂学生观后感范文5篇
2020年“壮族三月三·和谐在八桂”系列活动,由自治区教育厅牵头录制并开播，通过“空中课堂”方式开展“壮族三月三”学校民族团结进步教育主题活动。以下是小编为大家准备的“三月三”线上直播课堂观后感，欢迎大家前来参阅。
又是一年三月三
是什么，在天上飘飘荡荡?是什么，在天上迎风飞扬?又是什么，在天上变幻莫测、引人遐想?哦!那一定是鸢都的风筝了!
又是一年三月三，天气还略带一丝寒意。我和我的好朋友代炳婕、陈雨松、陈亚晗一起来到潍坊最大、最美的城市广场——人民广场放风筝。
因为阳光明媚，广场上的人越聚越多。大人们满面春风，孩子们兴高采烈。数不清的风筝在天上起起落落，有聪明机智的喜羊羊，有人见人爱的灰太狼，有活泼可爱的小金鱼，还有威风凛凛的大老鹰……还有一种风筝带着几米长的尾巴，在天上划出一道道美丽的弧线……
我们把准备好的线轴、风筝一一拿出来，在家长们的帮助下，把一只只印着蜻蜓、蝴蝶的风筝送上了蓝天。虽然它们一次次地栽了下来，但我们在永不放弃的信念的支撑下，又很快使它们重返蓝天。就这样，我们放得越来越好。天上的风筝似乎能听懂我们的指令，一会儿摇头摆尾，一会儿冲上俯下。看着天上翩翩起舞的风筝，我的心也像长上了翅膀，跟着风筝在辽阔的天空中自由翱翔。
忽然，陈亚晗的一声提议打断了我的遐思：“我们一起来放风筝比赛吧。”我们欣喜若狂，一致同意。并约定“谁的风筝飞得高就冠名为‘理想之王’。”家长也在旁边为我们鼓掌加油。我们一个个摩拳擦掌，不甘落后。“蜻蜓”飞起来了，“蝴蝶”赶上去了，陈雨松的“愤怒的小鸟”果然名副其实，一会儿就占了上风。只可惜，螳螂捕蝉黄雀在后。我的“大金龙”也毫不示弱，经历了一番低空盘旋后，在一股强风的推动下，终于爬上了第一高的位置。我扯着长长的丝线，感受着“后来者居上”的快乐，在宽阔的广场上不知疲倦地奔跑。啊，“理想之王”，我来了!
这真是：
又是一年三月三，
大小风筝飞满天。
莫负春光无限好，
许下希望寄纸鸢。
又是一年三月三
杨柳依依，春风徐徐，放风筝的季节又到了!
周末，天格外的明朗，正好比我的心情，因为这天爸爸妈妈带着我去放风筝喽。
今天爸爸为我准备的是凶猛的老鹰风筝，躺在地面的风筝看起来有些大，但在魁梧的爸爸身旁显得并不笨拙。爸爸高高地起风筝，奔跑，放线，飞起来了，真要感谢爸爸灵巧的双手。爸爸的大手把风筝传到了我的小手中。可风筝并不肯乖乖听我的话，在空中扑腾了几下，又来了几个高难度的跳水动作，一头栽了下来。看着狼狈坠地的风筝，我追了过去，幸好，没有伤到筋骨，还可以继续放飞。
“别灰心，继续来!”我回头一看，是妈妈。我又鼓起了勇气，重新收回风筝线，拖着调皮的风筝跑了起来。我越跑越快，线绳传来的力量也越来越大，风筝看样子要急着重整雄风了，奔向蓝天了。“乐乐，风筝飞起来了，快放线吧!”爸爸妈妈又对我喊道。
我刚一放手，它便“嗖”的一声，向上窜去，风儿吹动它的翅膀，尾翼，给我送来阵阵笑声。我小心地摇着风筝的“轱辘”，风筝飞上了天，老鹰在空中展开双翅，自由翱翔。我们的笑声也和风筝一起飞向了天。
仰望蓝天，我不禁回忆起了那首优美又清新的歌：
“又是一年三月三，风筝飞上天，带着我们的欢声笑语，越飞越遥远。”
壮族三月三作文400字
壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。
在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。
此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。
广西三月三
广西三月三今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。
壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。
一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。
开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。
第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。
黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。
外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。
紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。
外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。
经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。
说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。
我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。
我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。
壮族三月三习俗
我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。
大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。
壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。
歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。
南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。
如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。
